قطرهای از ابشار معرفت مولا ی علی علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحیم- یامولا علی-ازابشارمعرفت تو قطره های—گشاده رویی سراغاز نیکی است—وفای به عهد-نشانه مردانگی است-پرهیز گاری- اساس نیکی هاست—عقل سرچشمه خوبی ها است- انصاف- برترین ارزش ها است- دروغ ننگ اخلاق است- لجاجت-بذر بدی است—نجابت در راستگوئی است—نیکی با خویشان- بزرگواری است- ازخود گذشتگی بالاترین بزرگواری است- شکر مایه فراوانی نعمت است- مشورت کردن- سر چشمه هدایت است—منت نیکی رافاسد میکند- نا شکری نعمتهارا از بین میبرد---بهشت-پاداش بندگان مطیع خدا است—کینه- خوبی هارا نابود میکند-شرف—به همت ها بلند است- پند ها- دل ها را زنده می کند—ستم- اتش جهنم را واجب میکند--- اخلاص- بزرکترین پیروزی است- گناه- مانع اجابت  دعا است – شجاعت- عزتی بزرگ است—توفیق لطف خداوند است---دوری از بدیها- سراغاز نجابت است-توبه –رحمت  الهی را نازل میکند—اوج بزرگواری ها-گذشت است—غیبت- نشانه منافق است—شرم- نهایت بزرگواری است—مومن- زیرک وعاقل است—مرگ اری-ذلت هرگز--- خشم- اتش دل هااست—نادانی-معدن بدی است—سلامتی- گوارترین نعمت ها ست—دنیا –گذر گاه- اخرت است- توکل به خدا- بهترین تکیه گاه ست--- دانش نابود کننده نادانی است- شکیبایی- محکم ترین محافظ است---- قناعت گنجی است که پایان ندارد--- حمد کلید یاد خداوندمنان ست---- اگر کوه ها از جابرکنده شوند- تو ثابت واستوار باش- تکبر و خودپسندی- کمین گاه ابلیس است-جرات بر عیبجوئی- از مردم گناه کبیر است- هوا پرستی – انسان را از حق باز میدارد- ارزوی طولانی- اخرت را از یاد میبرد

فرازی از خطبه غدیریه-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- فرازی  از خطبه غدیریه- خداوند منان اولا فرد است بسیاربلند مرتبه است- ولی به بندگان بسیار نزدیک است دومطلب حداق ازاین مطلب درک میشود اولا  تکبرمنفی ندارد وبسیار بندگان نزدیک است دوم قدرت اش در موجودات بخاطرنزدیکی اش بسیارزیاد است برتمامی افریدگان به قدرت و برهان خود چیره میشود- قدرت همراه برهان افرادی که برهان ناب دارند باید قدرت دردست انها بشد- داشتن برهمان کمال عظمت شخصیت رامشخص میکند-چیرگی اش حکیمانه وقانون پسند است—اغاز وانجام کارها ازاو وبرگشت تمامی امور  به سوی او است خردمندی  حکیمانه بودن ذات باری تعالی باعث خوشندی مومنین وبدحالی ظالمین میشود- پاک و منزه از خصایص افرید ه است خصایص افریدگان گرچه برای انها خوب است ولی درکل ضعف دارد واین ضعف تئسط اراده  وقدرت وعلم وحکمت الهی  برطرف میشود- ودر منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است زیرا ظرفیت پاین درک وعقل نمیتواند  وجود بینهایت رابخوبی درک کند-افزونی بخش افریده ها موجودات ازلحاظابعاد مختلف  متفاوت خلق کرده است وبعضی بر بعضی ها برتری داده است- وجای شکایت وگله وحسادت ونفرت نیست وازخداوندمنان  افزایش راباید طلبید ومیبایست سزاوار هم بود- به قسط وعدل قانم است باهمه موجودات براساس قسطوعدل عمل میکند—خدایی جز اوکه باعزت  وحکیم است – عزت وحکمت ازاو سرچشمه میگیرد وبرچگونگی او  ازنهان واشکار  دست نیابد-مگراو عز وجل خود را ه  نماید وبشناسد-عقل  که مخلوق الهی است تاحدی  درک کلی ازخداوندمنان را تبین میکند ولی پیامبران صلواتهالله علیهم اجمعین وصف بیشتر  را بیان میکند – هم او  کهتنزهش سراسر روزگار راپر گرده یعنی همه مخلوقات او  نشان از عظمت ذات اوهستند دارای نور که سمبل پاکی است دارا هستند- ونورا ابدیت  رافراگرفته است تاابدیت همه مخلوقات ازنوراو خلق شده اند- ساخته او محکم وکاراو زیباست عادلی که ظلم نمیکند وکرم کننده ای که کارها به سوی اوباز میگردد- پیامی برای سازندگان  ما وبشریت- ادامه داردبسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- فرازی  از خطبه غدیریه- خداوند منان اولا فرد است بسیاربلند مرتبه است- ولی به بندگان بسیار نزدیک است دومطلب حداق ازاین مطلب درک میشود اولا  تکبرمنفی ندارد وبسیار بندگان نزدیک است دوم قدرت اش در موجودات بخاطرنزدیکی اش بسیارزیاد است برتمامی افریدگان به قدرت و برهان خود چیره میشود- قدرت همراه برهان افرادی که برهان ناب دارند باید قدرت دردست انها بشد- داشتن برهمان کمال عظمت شخصیت رامشخص میکند-چیرگی اش حکیمانه وقانون پسند است—اغاز وانجام کارها ازاو وبرگشت تمامی امور  به سوی او است خردمندی  حکیمانه بودن ذات باری تعالی باعث خوشندی مومنین وبدحالی ظالمین میشود- پاک و منزه از خصایص افرید ه است خصایص افریدگان گرچه برای انها خوب است ولی درکل ضعف دارد واین ضعف تئسط اراده  وقدرت وعلم وحکمت الهی  برطرف میشود- ودر منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است زیرا ظرفیت پاین درک وعقل نمیتواند  وجود بینهایت رابخوبی درک کند-افزونی بخش افریده ها موجودات ازلحاظابعاد مختلف  متفاوت خلق کرده است وبعضی بر بعضی ها برتری داده است- وجای شکایت وگله وحسادت ونفرت نیست وازخداوندمنان  افزایش راباید طلبید ومیبایست سزاوار هم بود- به قسط وعدل قانم است باهمه موجودات براساس قسطوعدل عمل میکند—خدایی جز اوکه باعزت  وحکیم است – عزت وحکمت ازاو سرچشمه میگیرد وبرچگونگی او  ازنهان واشکار  دست نیابد-مگراو عز وجل خود را ه  نماید وبشناسد-عقل  که مخلوق الهی است تاحدی  درک کلی ازخداوندمنان را تبین میکند ولی پیامبران صلواتهالله علیهم اجمعین وصف بیشتر  را بیان میکند – هم او  کهتنزهش سراسر روزگار راپر گرده یعنی همه مخلوقات او  نشان از عظمت ذات اوهستند دارای نور که سمبل پاکی است دارا هستند- ونورا ابدیت  رافراگرفته است تاابدیت همه مخلوقات ازنوراو خلق شده اند- ساخته او محکم وکاراو زیباست عادلی که ظلم نمیکند وکرم کننده ای که کارها به سوی اوباز میگردد- پیامی برای سازندگان  ما وبشریت- ادامه داردبسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- فرازی  از خطبه غدیریه- خداوند منان اولا فرد است بسیاربلند مرتبه است- ولی به بندگان بسیار نزدیک است دومطلب حداق ازاین مطلب درک میشود اولا  تکبرمنفی ندارد وبسیار بندگان نزدیک است دوم قدرت اش در موجودات بخاطرنزدیکی اش بسیارزیاد است برتمامی افریدگان به قدرت و برهان خود چیره میشود- قدرت همراه برهان افرادی که برهان ناب دارند باید قدرت دردست انها بشد- داشتن برهمان کمال عظمت شخصیت رامشخص میکند-چیرگی اش حکیمانه وقانون پسند است—اغاز وانجام کارها ازاو وبرگشت تمامی امور  به سوی او است خردمندی  حکیمانه بودن ذات باری تعالی باعث خوشندی مومنین وبدحالی ظالمین میشود- پاک و منزه از خصایص افرید ه است خصایص افریدگان گرچه برای انها خوب است ولی درکل ضعف دارد واین ضعف تئسط اراده  وقدرت وعلم وحکمت الهی  برطرف میشود- ودر منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است زیرا ظرفیت پاین درک وعقل نمیتواند  وجود بینهایت رابخوبی درک کند-افزونی بخش افریده ها موجودات ازلحاظابعاد مختلف  متفاوت خلق کرده است وبعضی بر بعضی ها برتری داده است- وجای شکایت وگله وحسادت ونفرت نیست وازخداوندمنان  افزایش راباید طلبید ومیبایست سزاوار هم بود- به قسط وعدل قانم است باهمه موجودات براساس قسطوعدل عمل میکند—خدایی جز اوکه باعزت  وحکیم است – عزت وحکمت ازاو سرچشمه میگیرد وبرچگونگی او  ازنهان واشکار  دست نیابد-مگراو عز وجل خود را ه  نماید وبشناسد-عقل  که مخلوق الهی است تاحدی  درک کلی ازخداوندمنان را تبین میکند ولی پیامبران صلواتهالله علیهم اجمعین وصف بیشتر  را بیان میکند – هم او  کهتنزهش سراسر روزگار راپر گرده یعنی همه مخلوقات او  نشان از عظمت ذات اوهستند دارای نور که سمبل پاکی است دارا هستند- ونورا ابدیت  رافراگرفته است تاابدیت همه مخلوقات ازنوراو خلق شده اند- ساخته او محکم وکاراو زیباست عادلی که ظلم نمیکند وکرم کننده ای که کارها به سوی اوباز میگردد- پیامی برای سازندگان  ما وبشریت- ادامه دارد

شعری دروصف نفس رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- شعری از حضرت مستطاب ایت الله الظمی سماحته جناب اقای  حسین  وحید خراسانی دامت افاضاته-دروصف نفس رسول الله رحمت الله علیه واله والسلم—تو اول واردی در روز موعود- تو اول شاهدی دریوم مشهود- لوای احمددردست تو باید- علوداری خدا را چون تو شاید- نه تنها پیش تو- پشت فلک-خم- که ادم تا مسیحا زیر پرچم- اگر بی تو نبودی –ناقص ائین—نبود  - الیوم اکملت لکم دین-= تو چون هستی ولی عصمه الدین—ندارد دین وائین بی تو تضمین= به دوش مصطفی چون پا نهادی- قدم بر طاق اوادنی نهادی- = به جای دست حق- پاراتوبگذار- که این باشد ید الله را سزاوار=نباشد جز تو ثانی- مصطفی را- تویی در انما ثالت خدارا= چون خدا – نور خود را درتو میدی- تورادید وبرای خود پسندید—من کنت مولا  فهذا علی مولاه- به امام صادق علیه اسلام- گفته شد : ایا مومنان غیر از عید فطر وقربان- وجمعه – عید دیگری دارند-؟ فرمودند- اری- ان عید بزرگتر از این ها هم دارند- وان روزی  است- که امیرالمومنین-علیهالسلام- درغدیر خم-بالا برده شد- ورسول خدا صلواته الله علیه واله والسلم-مساله ولایت را بر گردن زنان ومردان قرار داد- وسائل شیعه –ج-7-ص 325

خلیفه-و- امام-!!

بسم الله الرحمن الرحیم—نظریات شخصی است- عید غدیر خم را که بزرگترین عید الهی است بعلت انتخاب امام الهی  – به همه امام دوستان-  شادباش وتبریک وتهنیت وتداوم درامام شناسی را از خداوند منان برای انها  وخود طلب میکنم- یک بحث خلیفه داریم ویک بحث امام- ایندو دومعنای  مجزا دارند- خایفه معنای عام دارد امام معنای خاص دارد حتی درمدیریت اخیر هردو بخوبی شناخته شده است- برای اولین بار درامریکا شرکت معظم فورد جانشین اش  یکدختر خانم بود که دررشته تکنولوژی درس نخوانده بود- دولت گفت شما خلیفه هستی- ولی حاکم براین شرکت یک متخصص برجسته تکنولوژی ماشین واقتصاد است یعنی امام- شما حقدارید وضعیت مالی را  بازرسی کنید- ایشان این دوره رفت وخواند- ولی  همان فرد را انتخاب کرد—تمام پیامبر ان صلوات الله علیه والسلم- خلیفه الله هستند- ولی درسیاست نقشی ندارند- وارشادی هستند هرکس سئوالی کرد  جواب میدهند  حتی درسیاستولی قول وپیمان میگیرنند انرا فاش نکنند- .هرل عمل مثبتویامنفی مجازات را مشخص میکنند ولی بایدکتمان ومخفی کاری کنند حضرت ابراهیم علیه السلام به مقام امامت رسید هم درسیاست وهم درمجازات افراد  دستور میداد درعمالقه که بحث درباره ان زیاد است ونظریات مختلف به نظر حقیر پسر خاله حاکم مصر  برانجا حکومت میکرد- مومن به حضرت ابراهیم علیه السلام شد مخالفین  شروع کردند مانندطلحه وزبیر لشگر درست کردن که شهررا محاصره کنند تا مجبور شود که شهر ترک کند وایشان از حضرت ابراهیم علیه السلام کمک خواست حضرت ابراهیم علیه السلام- بنابرقولی ازبابل  عراق با لشگری عظیم حرکت کردوانهارا شکست داد ون شاه ازایشان درخواست کرد مدتی داینجا باشد ومردم راموعظه کند وایشان کنیزی  بنام حضرت هاجر علیه السلام داد ودختر زن ایشان کرد بعضی گفتند پادشاه مصر این کنیز را فرستاد ویا ایشان این کنیز درشهر عمالقه خریداری کرد-ولی فزرندان ایشان امام نشدند جناب اقای عمر بیان کردند حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه والهوالسلم فرمودند من کسی را انتخاب نکردم پس ایشان خلیفته الرسول نیست- نمیشودایشان را برفرض مردم انتخاب کردند وبگویند ایشان خلیفتهالرسول است بایدازدولب مبارک رسول اکرم صلوات الله علیه واله والسلم بیان شده باشد تمام فرشتگان کهدر رویزیمن کار میکنندمثلا حضرت عزرائیل علیه السلام- خلیفته الله است- ولی امام نیست-دراسلام همه مسائل  باید از فیلتر دستورات اسلامی عبور کنند بخصوص – سیاست هاومجازات ها واندازه ها وغیره- این کار خلیفته نیست باید خلیفته الله باشد وسپس امام باشد- دربخاری ومسلم دربحث ایشان بنام امیر  سخن ازر امام است نه خلیفته الله- جناب اقای عمر خلیفته الله هم نیست- جناب دکتر حقیقی سکولار معروف میفرمیاد ایراد کمذهب دراین است که قابل تغیر احکام نیست مثلا نماز صبح یک رکعت شود اول بقول علما ایان خداوند منان درسطح بشرتنزل داده است ودرضمن خدمت ایشان عرض کنم امروزه ایرادمیگیرنند که چرا خداوندمنان احکام بشریت معلوم نمیکنددرتحقیق درعلوم انسانی- یعین روش تحقیق  غرب را به گیچی دراورده است- بی حد ونشان دارد میشود بسیارشرکت ها ی تحقیقات دانشگاهی را قبول ندارند وخودشان روش تحقیق خاص دارند درسرکلاس درس دانشگاه لندن  استادفرمود – سازمان جاسوسی وضد جاسوسی  انگلستان خوداش یک روش دارد وحاضر نیست انرافاش کند –پلیس همین طور –ارتش همین طور زمانی دانشگاه لندن چهارده روش را یاد میداد رسید به چهار روش  ولی دربعضی مسائل روش شوروی  تا اندازه خاصی هم قبول .دربعضی موارد مال شرکت ها قبول بود همین طورمال فرانسه المان –اطریش ولی اکثر هفت روش دردانشگاه انگلستان قبول بودند- من سری زدم درباره روش تحقیقات درمدیریت اموزش وپرورش در امریکا دراینترنت- ازان شخصیتهاید علمی  من خوانده بودن دونفر جان سالم بدربرد بودند وتمام قفورمول ها تغیر یافته بودند اصطلاحاتی برای اولین بار من میخواندم این امر نشانه علم انسان است وچون دراینده ضعف های انمشخص میشود تغیرات جدیدی رخ میدهد-ولی علم الهی بدین نحو نیست  تمام مسائل راخداوندمیداند وجواب هم را هم میداند وبه امام خود یاد داده است

نیم نگاهی به فیلم-گاندو-2-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- فیلم گاندو دو مشاهده کردم- چند نکته  بنظر حقیر رسید- اولا نیروهائی که مردمی ب ا انگلیسی برخ.رد معولی داشته باشندومغز خوانی کنند هدف انها دراین چیست بصورت غیر مستقیم- حتی امکان دارد- درایران باشند هدف یکی از همسایه ها ویادوستان ایران باشد-درثانی  سازمان اطلاعات بیاد  پاساژ های بزرگی داشته باشد وهمه شغل  تاحدی باشندبخصو ض شغل هائی که نیاز خارجی است مانند  کتاب ومجله وموزیک وغیره – واز شیعیان   که درانگلستان هستند- خیلی میتواند استفاده سودمند کرد گرچه بظاهر جاسوسی نیست- در روسیه هفت لایه است ضرب المثلی است لایه هفتم پیرزن ها  هستندکه انگلستان را مجله میکنند برفرض ما سه لایه باشیم لایه سوم ضربه میخورد- درطبقه اخر  پاساژ مدیریت اطلاعات باشد اسم ورسمی نداشته باشد بیشتر انبار  بنظر برسد—در زمانی که من جزو گروه بودم-ودانشجوی دانشگاه بودم- یک تستی بایادازمایش میکردیم- تست این بود که بپیش یک پاسبان میرفتیم وباوجودانکه ساعت داشتیم- وودردست ما مشخص بود ساعت است ازایشان سئوال میکردیم ساعت چه چقدر است- وگفته بودند اگر پرسیدخودشما ساعت دارید بگوئید کاری به ساعت من نداشته باشید- اگردعوا کرد هیچ کاری نکنید- روزی من دل بدریا زدم از پاسبانی که سرخیابان فردوسی بود  همین سئوال را کردم وایشان گفت خودات که ساعت داری گفتم گاهی اوقات عقربه گیر میکند کتاب دانشگاهی داشتم وبیادبه دانشگاه میرفتم ساعت را گفد ودقیق گفت  درس چه ساعتی شروع میشود فلان مقداروقت داری ولی دفعه بعد بالگداز اینمرپل وتا اخر پل بتوخواهم زد  ومن رفتم چند روز  بهانجا رفتم دیدم ایشان نیستند گفتم چطور شده است گفتند کسبه رفتن از ایشان شکایت کردندکه بی ادب است ومزاحم کار ما شده است ایشان را  به جا دیگرفرستادند

ارزش الهی غدیر خم-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است—چند دقیقه پیش بزرگواری در رادیو غدیر شناسی- وامام شناسی را تاکید کردند که بصورت یک سلسله دروس تعلیم داده شود البته من از زاویه دیگری وارد این بحث میشوم وایشان از ایات قران وحدیث درشناخت امام وغدیر  بحثی کوتاه داشتند-حضرت امیرالمومنین زمانی که متولد شدند فرمودند- خداوندمنان من را امیرالمونین لقب دادند- درهمان لحظه ایشان امیرالمومنین  زمین واسمان بودند ولی علومی که از پیامبر اکرم صلواته الله علیه السلامعیلهیادگرفتند تنها درجهت شناخت الهی و ودک وکمعنای  خداوندی وعبادت الهی است- شرط خلیفه شدن  علم شناخت الهی است وعبودیت الهی است وبرای  رهبری زمین یک سری امتحانات- تحمل وایثار وداشت صبروحوصله ونمود مهربانی نشان دادنوصفات کرامت .اخلاق پسندیده .صفات قهرامیز نسبت به دشمنان خلق وخداوندمنان رابروز  ظاهری دهد تا اسوه شود- که حضرت علی علیه السلام این امتحانات  سخت راگذاراند- هیچ کس نمیتواند ادعا کند- دارای این شرایط وصفات دارا  هست پس بعنوان امام- هادی – خلیفته الله- واسوه نمیتواند باشد رابط اسمان وزمین  دقیقا دریک سیستم قرادارد بخش از مدریت و وتعاون با زمین توسط اسمان ودرکل با مدیریت الهی  اداره میشود واین علوم خاص را باید داشته باشد وبتوانددستورات- رااجرا کند تاهستی  دقیقا در صراط المستقیم قراربرگیرد وهدف که لقا الله است  تحقق پیدا کند

چگونه شعر وبیان کنیم-!

ؤبسم الله الرحمان الرحیم-نظریه شخصی است- با عرفا- علما- ادبا وشعرا-لغت شناسان- روانشناسان-  طبعیت شناسان- ومفسرین-و-  خواب   مانوس باشید  ودفتر چه ای یاداشت از علوم انها جمع کنید- سعی کنید از هرچه میبنید ویادرک میکنید- اگر لغت جذاب داشت یاد داشت کنید واگرنداشت یک لغت کاربردی- که انرابخوبی مشخص وتبین میکند بسازید- که با موزیک   جذابی همراه باشد=فصاحت- پدید ه های طبیعت مثلا- طوفان شن ودریای مواج باخصوصیات صوتی ان تنظیم شود- باخصوصیات روانی انسان وخود  وطبیعت لغت مناسب را پیدا کنید واگرنیست بسازید- سعی کنید هرچه میبینید ویا درخواب  رویت کردید برای ان لغت مناسب بسازید- اول جملات را یکنواخت وکلفت بیان کنید وسپس به سمت لطیف بودن سیر دهید وسعی کنید جملات را با خصوصیات روانی ان مواج کنید- سعی کنید لطافت ومواج بودن فصاحت جهانی داشته باشد غم را باطوفان شنوامواج خروشان دریا تنظیم کنید وخوشحالی با وزیدن نسیم در برگها تنظیم کنید-  با پازدن  خود را شعرا تنظیم کنید ویاب چکش زدن تنظیم شد بروی اصفحه اهنی ویا هاون کوبیدن  انرا تنظیم کنید-محتوا لغت بسیارمهم است ولی قالب صوتی انهم مهم است تاحدی قالب صوتی را فدای محتوا کنید هرچه میتوانید خصوصیلت روحی تفکیک کنید ودرحالت مختلف  اسم گذاری کنید که باخصوصیات حالت هماهنگی داشته باشد- درشناخت صفات الهی سعی کنید لغات جدیدی که درتفکیک بدست میاید اضافه کنید

ان شب قدری که-!!

بسمالله الرحمن الرحیم-آن شب قدری که گویند اهل خلوت امشب است

یا رب این تأثیر دولت در کدامین کوکب است

تا به گیسوی تو دست ناسزایان کم رسد

هر دلی از حلقه‌ای در ذکر یارب یارب است

کشته چاه زنخدان توام کز هر طرف

صد هزارش گردن جان زیر طوق غبغب است

شهسوار من که مه آیینه دار روی اوست

تاج خورشید بلندش خاک نعل مرکب است

عکس خوی بر عارضش بین کآفتاب گرم رو

در هوای آن عرق تا هست هر روزش تب است

من نخواهم کرد ترک لعل یار و جام می

زاهدان معذور داریدم که اینم مذهب است

اندر آن ساعت که بر پشت صبا بندند زین

با سلیمان چون برانم من که مورم مرکب است

آن که ناوک بر دل من زیر چشمی می‌زند

قوت جان حافظش در خنده زیر لب است

آب حیوانش ز منقار بلاغت می‌چکد

زاغ کلک من به نام ایزد چه عالی مشرب است.

 

 

نیم نگاهی به عقاید بچه گانه ایشان-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-من کمتر کتاب غیر دینی مطالعه میکنم- زیرا  ذهنیت منرا زیاد بارور نمی سازد- کتاب جناب دکتر حسین حقیقی که مدارجی در رشته حقوق ومدیریت در داخل ایران وامریکابدست اورده است-زمانی که ایشان دانشجو بودن درمسابقه  مقاله نویسی بین دانشجویان کشور تحت عنوان(( صلح جهانی امکان پذیر است))- به عنوانبهترین مقاله شناخته شد و به ایشان بهعنوان دانشجوی ممتاز یک بورس فرهنگی مسافرت به امریکا داده شد-پسایشان بدنبال صلح است ونشالله بعدمن اثبات میکنم که مذهب الهی هم بدنبال صلح است گرچه مایل است همه دیندار الهی شوند ولی جهاد بانها که مایل نیستد مذهبی شوند نیست بلکه باا نهائیکه ضد صلح هستند جهاد میشود- وترغیب وتشویق وانگیزه برای  مذهبی شدنشدید است زیرامحقق است- وبقول قران حق وصادق است- در پشت جلد  مینیسد---و- همچنان یک تلاشگر خستگی نا پذیر در راه ازادی  واستقرار حکومت  سکولار مردمی در ایران است- ایشان هنوز ملتفت نشده استسکولار بقول قران دروغ وکذب است ونمیتواند حقایق رابرای انسان مشخص کند—درتقدیم وپیش کش- میفرماید تقدیم بهتمام نیک اندیشان هوشمندی که گفته های ارزشمند مبارزان هزار ساله فرهنگ ایران پیکار با هریمن تازی وخرافات شیخ وزاهد را بگوش جان شندیده ان؟؟  شخصی خدمت امام صادق علیه السلام رسید گفت امام علیه السلام جملات شما ساده است اجازه میدهید ما افکار بسیار پیچیده –که مردم شیفته ان هستند- بیان کنیم- امام علیه السلام فرمودند مغز شما اگر به اندازه کوه ها باشد عظت وحقیقت این دستورات رادرک نمیکنید- درحالیکه مغز شمار یک پرنده بخورد مثلا عقاب سیرنمیشود یکی ازعلما میفرمودند دربهشت  هیچگاه نمتوان به نهایت مطالب قران رسید- ایشان مداوم بیان میکند دینی که متعلق  چهارده قرن قبل است- درک ایشان بقدری کوتاه است عظمت الهی را  درعلم وحکمت درک نمی کند قران بروز نشده است گناه ما است نه گناه قران- درقبل از انقلابدرارتش عراق یک گروهای بین ارتشیان بوجودامد-که ارتش صلح طلب وانسان دوست است یکخبرنگار غربی با سخنگوی انها صحبت-کرد- خبرنگار سئوال کرد چه میزان شما از غرب پیروی میکنید- ایشان گفت غرب همه جا درعراق به پیروزی  رسیده است بجز درسهمورد – مرد سالاری وتعدود زوجات وقران البته مرد سالاری حتی در عراق بستگی به فرهنگ انها دارد-برخلاف ان است که غرب ادعا وتبلیغات میکند-میزان طلاق جز درخانوادهای غرب زده بسیاراندک است ودر نهضت اربعین فرد  غریبه رابرخانواده خود ترجیح میدهد وصلحی را نشان میدهد که درجهان وجودندارد- جناب مداوم برخ کشیده است مذهبیون بیش ازهمه جنایات میکنند- ازطرفی عظمت مذهبرا بخوبی روشن میکند ولیازجهتی سیر شیطانی انسان  را تبین میکند این گناه مذهب نیست این مذهب را انسان ساخته است نه مذهبی توسط وحی به |یامبران رسیده است- از طرفی بیان میفرمایندکه قران میفرماید- کهاگر کسی فردی بیگناه-دقت شود نهفردمومن  فردی بیگناه بدون اجازه حاکم شرعی بکشد مانند کسی کس است که همه را کشته است- وبعد میفرماید افراد بعنوان جهاد وبعنوان مشرکین افراد بیگناه را میشکند ایا این تضاد درقران است ویادرذهن علیل فردی-که مرضقلبی دارد- ایشان گناه کبیر ه کرده است بعدازانکه غرب وشرق  ومذاهب مختلف  بخوص اخیراداعش وطالبان وپتکستان را مقصر میداند بخصوص درافغانستان نام مبارک عظمت صلح طلب امام الخمینی رحمت اللهعلیه هم میاورد- یکفرد افغانی که شیعه باشد نام ببرید-که   بمب انفجاری بخودبسته ومنفجر کرده باشد شیعیان ازخود ومردم بیگناه دفاع در افغانستان کردند- ایشان پس از ادعای زیاد که تحقیقیات زیاد درتاریخ بیان میکنند که شاهاسماعلی وشاه عباس دویستهزار عالم سنی را کشته اسا تاریخ مشخص است علمای سنی که درمحدوده شیعه زندگانی میکردند وازانها خواسته شده بو یبا سکوت کنند ویاولی امر مسلمین دفاع کنند بخصوص بر ضد اتحاد براردان سنی باتیمور باشند وهرکس ادعا کرد من باتیمور هستم وخون شمارامباح میدادم پس ازبحث وگفتگو باعلما شیعه قانع نشدن وفتوا برشد صوفیان دادند جندنفر  درهرشهرستان بودند کشته شدند ئبخوبی اثبات شده است بعضی مطالب  درباره فویه کار بردارن سنی ایرانی وعثمانی است  درحالیکه از رژِم پهلوی دفاعی نمیکند ومسائی غیر مستقیم بیان میکند- درجائی میفرماید- الخمینی رحمت الله-  واخوند های  همراه ومسراث خوار او او هستند که ملتی را از اوج عزت وبه حضیض ذلت میبرنند شما شمه ای از ان عظمت- بیان کنید واینمطلب را ازام الخمینی سرور اهل تقوا رحمت الله علیه نشنیده اید-کرفرمودند هرکس حقیقا ازشاه کارخوبی دیده است-برای من بنویسد تا انرا هم بیان کنم- تاانصاف رعایت شود- مذهب وازادی مانند دودریاهستند که بهم میرسند وحکومت ومردم هم چننین هستند شمانمیتوانید چون اکثریت گفته است اسلام به اسلام تهمت دیکتاوری بزنید- ایشان فرمودند اساتید  حقوق تهران که دراه پیمایی شرکت میکردند واز جمهوری اسلامی دفاع میکردند بعدا معلوم شدکمونیست-بودند وبدستور کیانوری عمل کردند- انقرائت اخرین  دفاعی شاه را  هم لطفا بادیدگاه خودتوجیه کنید- بحثس از دانشمندگران مایه دکتر صدیقی کرده اند که حاضر شد نخست وزیری راقبول کند بهکتاب ساواک مراجعه کنید که ساواک بسختی اجازهداد که ایشان نزد شاه رود اصلا ایشان قبول رانداشتنذد- قبلا  چون تخصص ایشان در تعلیم تربیت  بود یک طرحی برای  اموزش وپرورش ودانشگاه ها نوشتند که بعدازانقلاب در  روزنامه ها نوشتهشد که باید انرادر زرق برق با اب طلا نوشته شود شاه وساواک نپذیرفتند--  باز درکتاب ساواک هرکس نزد شاه رفت گفت ارتش وشهربانی دراختیارمن باشد وساواک منحل شودوشاه فقط سلطنت ویامدتی درخارج باشد وشاه نمیپذیرفت- تا جناب مهنذد مجاهدکبیردکتر مهدی بازرگان نرفت ایشان به شاه گفت ممکن است چند روزی شما منراتحمل کنید واب از اسیاب افتاد  ونان |خته شد شما برپله ول برمیگردید دیر شده است زودتربروید وجانخودراحفظ کنید واگرنروید امریکائی بالگد شماراخارج میکنند- دکتر صدیقی یک انسان متعالی بود-دیدبدشد رفت خدمت شاه  بشرطی من نخست وزیر میشوم که شما باشید شاه گفتم من قول نمیدهم وضع من هنوز روشن نیست خلاصه   اندکی بادرایت دوباره کتب علمیدینی مطالعه کنیدتصور میکنم که ازاین نظریات بچه گانه دستبردارید- انشاالله

بهم ریختن سیستم- امریکا-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- دیروز بعداز ظهر امریکا عکس های وات ساب بااندورید شش  تبدیل کرد وتمام  لب تاب وموبایل ها یاندروید –چهار بودند  بهم ریخت وقابل باز کردن عکس ها نشدند پس بهتر شدن رادرک میکنید وخداوندمنان منتظر با ایت الهی های  جدیدمذهبی عمل کنید  واگرنکنید شمارا بهم میریزد انشاالله این مطلب را بزودی درک میکنید