عرفان عاشورا

بسم الله الرحمن الرحیم- این وبلاگ برای شناخت اسلام عزیز فعالیت میکند

A poem by the famous poet Afshin Ala -Death knell

In the name of allah the most merciful and the most kindness- A poem by the famous poet Afshin Ala -Death knell - see how Israel's nightmare was interpreted

Israel's hideousgloomy body trembled with fear- A long time showed that it is eternal for forever, but Iran removed the veil of Israel's trickery- Always repeat the alarm every time- The song of death knell is the bell of Israel- The status of the enemies has disappeared-the self-sellers to other- So stop to show off toshow rhe place of kissing the feet of Israel What are you afraid of, gentlemen? It is nothing but a spider - With loose arms, Israel-It is like an octopus- What is your surprise, leaders? It is nothing but it has an ugly feet- Lame and crooked under the peacock feathers of Israel From the festering sneeze of sadness until the dust becomes clean - Israel's virus must be eradicated- No mercy should be shown to these usurpers of time- Infanticide is pride in Israeli law O sun of the east, come out of the curtain like because The light of Israel is going out -

 

</

موافقین ۰ مخالفین ۰

سروده شاعر شهیر جنا اقای افشین اعلا- رحمت الله علیه-!!

- سروده شاعر شهیر حضرت اقای  افشین اعلا-بسمالله الرحمن الرحیم-بنگر چه‌سان تعبیر شد کابوس اسراییل
لرزید بر خود پیکر منحوس اسراییل

عمری تظاهر کرد بر روئین‌تنی اما
برداشت ایران پرده از سالوس اسراییل

دیگر به آژیر خطر هر دم کند تکرار
آهنگ مرگ خویش را ناقوس اسراییل

از پا فتاد ای خودفروشان قامت دشمن
پس دست بردارید، از پابوس اسراییل

بیم از چه دارید ای سران؟ جز عنکبوتی نیست
با بازوانی سست، اختاپوس اسراییل

محو چه‌اید ای رهبران؟ جز پای زشتی نیست
لنگان و کج زیر پر طاووس اسراییل

از عطسه‌ی چرکین غم تا خاک گردد پاک
باید که گردد ریشه‌کن ویروس اسراییل

رحمی نباید کرد بر این غاصبان وقتی
کودک‌کشی فخر است در قاموس اسراییل

ای شمس خاور سر برآر از پرده چون دیگر
دارد به پت‌پت می‌رسد فانوس اسراییل

 

 

موافقین ۰ مخالفین ۰

بی نوایان-عکس

موافقین ۰ مخالفین ۰

کرده خودرامضحکه یار واغیار-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- کرده خودرا مضحکه یارواغیار-نه دارد جبرایل وعزرایل ومیکایلرا  درکنار-میخندند شیطان  درتعلیم شاگرد ناباب ونادان وچموش اش – ولی گریان فرشتگان عاشق از احوال پریشانش- نمی دانم چه   مصسیت گربیان گیر اوشد ازبهرازمایش – هدف گم کرد –خودرا گم گرد موسی رانده- عیسی درپریشانی – عمر کوتاه برزخ طولانی و قاضیان سخت گیر –میخرند انجا رحم ومروت وشفقت ومهربانی سهل گیر

</

موافقین ۰ مخالفین ۰

جناب چین لطفا بفرماید-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- لطفا جناب چین بفرماید-کدام تمدن به سرعت به سمت افول میرود- کدام تمدن درحال نوزایی است  وکدام تمدن بسرعت پیشرفت  میکند وچند نوع تمدن داریم لطفا3500 ساعت هم دراین موضوع فکر کنید-

 

 

موافقین ۰ مخالفین ۰

بزرکترین تلسوپ چین-!!

موافقین ۰ مخالفین ۰

تهدید تبدیل به فرصت-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است—تحقیقی بشود که ایا صدای موشکی از راه دور شنیده شده است که بهسمت سفارت ارسال شده است ویا ازداخل منفجر شده است—واسرائیل هرکاری میکنند خداوندمنان تهدیدات انهارا تبدیل به فرصت میکنند ماند  داستانهای انبیا ی اعظام صلواته الله علیهم الاجمین

موافقین ۰ مخالفین ۰

عکس هر روز عاشورا وهر مکان کربلا- انتخاب غلط اسراپیل-!!\یک\دیا -انگلسی صفه اول

موافقین ۰ مخالفین ۰

یک تفرجگاه-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- یکبار به یک تفرجگاه درنزدیکی شیراز با  فامیل ها رفتم که به سمت سپیدان است  الاچیق ایی  درسهای درست کردند- دفتری  مغازه غیره ویکمقدارهم درختانمیوه کاشتند که درسمت راست شیب است ودرمقابل یک شیب دیگر است درنزدیکی قله چند ردیف درخت دارد این سمتها مسلما داشته است همه رانابود کردند- ونکاشتند درحالیه هم دستور دین زردشت است وهم شیعه- وچند  ابچشماه را بهم وصل کردند یک ابشار  کوتاه ارتفاع شده است کهیک استخربزرگ  ابدهی میدهد که توسط ان   درختان را اب یاری میکنند به سمت بالای کوه رفتم یک جنابی  چهارشانه مداری  وسایل بخود وصل کرده بود منتصور کردم ایشان درکوه میخواهد حککاری کند درواقعیتذ ایشانیکجنا مهدس هستند یک سازمان تفرجگاهی وپاکردن  محل ه رابوجود اوردند  وخواستند جزو سازمان بیناللملی ان شوند انها اران راقبول نداشتندکه شما اهل اینکار ها نیستید وایشان سعی زیادکرده است ورات راجمع کرد هاست وکتابچهانهارترجکه کرده است وتعلیم داده است وامدند و تماشاکردن ومجوز دادند وحال باید  ایران دردنیا اول شود- ایشان فرمودندپرندگان اول دنبال لانه هستند وسپس محل ارامش- به کوه نگاه کنخداوندمنان  شکاف های برای پرندگان درست کرده است وبه کوه نگاه یک خط بصورت جوب درست کرده است که میرزید به یک حوض چه ما فقط دورانرا سیمانی کردیم تمام این پرندگان شکار کردن وانها ازترس رفتند وبههمین طریق اهو ودیگر چرندگان راشمار کردند وانهاهم فرار کردند من بین دوشکاف کوه طبقه میزنم بعضیحفره ها گود تر میکنم وچوبرا ذاصلاح و بزرگتر میکنم- شمتشب اینجا باشید صدای بلبل ها را میشونید وحالا چنذ کبوتر و ودیگر پرندگان امدند ودر اینده مانند غرب اهو میاید کنارشما مینشیند- خداوندمنان هرچه خلق کرده است میخواهد همه ببینند وهراستعدادی که داده است بایدانسان باور کند حداقل مطالعات دراینموارد نقش بسیارخوبی دارد ایا سعدی وحافظ داشتن خوب است یامهم نیست-؟؟ انشاالله ما  عدم توجه شدهای  کذشتگان رابخوبی جبران میکینم واز خلاقیت های جهانی استفاده میکنم وخلاقیتهای خاصی راهم بوجود میاوریم- یاعلی مدد

</

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- یکبار به یک تفرجگاه درنزدیکی شیراز با  فامیل ها رفتم که به سمت سپیدان است  الاچیق ایی  درسهای درست کردند- دفتری  مغازه غیره ویکمقدارهم درختانمیوه کاشتند که درسمت راست شیب است ودرمقابل یک شیب دیگر است درنزدیکی قله چند ردیف درخت دارد این سمتها مسلما داشته است همه رانابود کردند- ونکاشتند درحالیه هم دستور دین زردشت است وهم شیعه- وچند  ابچشماه را بهم وصل کردند یک ابشار  کوتاه ارتفاع شده است کهیک استخربزرگ  ابدهی میدهد که توسط ان   درختان را اب یاری میکنند به سمت بالای کوه رفتم یک جنابی  چهارشانه مداری  وسایل بخود وصل کرده بود منتصور کردم ایشان درکوه میخواهد حککاری کند درواقعیتذ ایشانیکجنا مهدس هستند یک سازمان تفرجگاهی وپاکردن  محل ه رابوجود اوردند  وخواستند جزو سازمان بیناللملی ان شوند انها اران راقبول نداشتندکه شما اهل اینکار ها نیستید وایشان سعی زیادکرده است ورات راجمع کرد هاست وکتابچهانهارترجکه کرده است وتعلیم داده است وامدند و تماشاکردن ومجوز دادند وحال باید  ایران دردنیا اول شود- ایشان فرمودندپرندگان اول دنبال لانه هستند وسپس محل ارامش- به کوه نگاه کنخداوندمنان  شکاف های برای پرندگان درست کرده است وبه کوه نگاه یک خط بصورت جوب درست کرده است که میرزید به یک حوض چه ما فقط دورانرا سیمانی کردیم تمام این پرندگان شکار کردن وانها ازترس رفتند وبههمین طریق اهو ودیگر چرندگان راشمار کردند وانهاهم فرار کردند من بین دوشکاف کوه طبقه میزنم بعضیحفره ها گود تر میکنم وچوبرا ذاصلاح و بزرگتر میکنم- شمتشب اینجا باشید صدای بلبل ها را میشونید وحالا چنذ کبوتر و ودیگر پرندگان امدند ودر اینده مانند غرب اهو میاید کنارشما مینشیند- خداوندمنان هرچه خلق کرده است میخواهد همه ببینند وهراستعدادی که داده است بایدانسان باور کند حداقل مطالعات دراینموارد نقش بسیارخوبی دارد ایا سعدی وحافظ داشتن خوب است یامهم نیست-؟؟ انشاالله ما  عدم توجه شدهای  کذشتگان رابخوبی جبران میکینم واز خلاقیت های جهانی استفاده میکنم وخلاقیتهای خاصی راهم بوجود میاوریم- یاعلی مدد

</

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- یکبار به یک تفرجگاه درنزدیکی شیراز با  فامیل ها رفتم که به سمت سپیدان است  الاچیق ایی  درسهای درست کردند- دفتری  مغازه غیره ویکمقدارهم درختانمیوه کاشتند که درسمت راست شیب است ودرمقابل یک شیب دیگر است درنزدیکی قله چند ردیف درخت دارد این سمتها مسلما داشته است همه رانابود کردند- ونکاشتند درحالیه هم دستور دین زردشت است وهم شیعه- وچند  ابچشماه را بهم وصل کردند یک ابشار  کوتاه ارتفاع شده است کهیک استخربزرگ  ابدهی میدهد که توسط ان   درختان را اب یاری میکنند به سمت بالای کوه رفتم یک جنابی  چهارشانه مداری  وسایل بخود وصل کرده بود منتصور کردم ایشان درکوه میخواهد حککاری کند درواقعیتذ ایشانیکجنا مهدس هستند یک سازمان تفرجگاهی وپاکردن  محل ه رابوجود اوردند  وخواستند جزو سازمان بیناللملی ان شوند انها اران راقبول نداشتندکه شما اهل اینکار ها نیستید وایشان سعی زیادکرده است ورات راجمع کرد هاست وکتابچهانهارترجکه کرده است وتعلیم داده است وامدند و تماشاکردن ومجوز دادند وحال باید  ایران دردنیا اول شود- ایشان فرمودندپرندگان اول دنبال لانه هستند وسپس محل ارامش- به کوه نگاه کنخداوندمنان  شکاف های برای پرندگان درست کرده است وبه کوه نگاه یک خط بصورت جوب درست کرده است که میرزید به یک حوض چه ما فقط دورانرا سیمانی کردیم تمام این پرندگان شکار کردن وانها ازترس رفتند وبههمین طریق اهو ودیگر چرندگان راشمار کردند وانهاهم فرار کردند من بین دوشکاف کوه طبقه میزنم بعضیحفره ها گود تر میکنم وچوبرا ذاصلاح و بزرگتر میکنم- شمتشب اینجا باشید صدای بلبل ها را میشونید وحالا چنذ کبوتر و ودیگر پرندگان امدند ودر اینده مانند غرب اهو میاید کنارشما مینشیند- خداوندمنان هرچه خلق کرده است میخواهد همه ببینند وهراستعدادی که داده است بایدانسان باور کند حداقل مطالعات دراینموارد نقش بسیارخوبی دارد ایا سعدی وحافظ داشتن خوب است یامهم نیست-؟؟ انشاالله ما  عدم توجه شدهای  کذشتگان رابخوبی جبران میکینم واز خلاقیت های جهانی استفاده میکنم وخلاقیتهای خاصی راهم بوجود میاوریم- یاعلی مدد

</

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- یکبار به یک تفرجگاه درنزدیکی شیراز با  فامیل ها رفتم که به سمت سپیدان است  الاچیق ایی  درسهای درست کردند- دفتری  مغازه غیره ویکمقدارهم درختانمیوه کاشتند که درسمت راست شیب است ودرمقابل یک شیب دیگر است درنزدیکی قله چند ردیف درخت دارد این سمتها مسلما داشته است همه رانابود کردند- ونکاشتند درحالیه هم دستور دین زردشت است وهم شیعه- وچند  ابچشماه را بهم وصل کردند یک ابشار  کوتاه ارتفاع شده است کهیک استخربزرگ  ابدهی میدهد که توسط ان   درختان را اب یاری میکنند به سمت بالای کوه رفتم یک جنابی  چهارشانه مداری  وسایل بخود وصل کرده بود منتصور کردم ایشان درکوه میخواهد حککاری کند درواقعیتذ ایشانیکجنا مهدس هستند یک سازمان تفرجگاهی وپاکردن  محل ه رابوجود اوردند  وخواستند جزو سازمان بیناللملی ان شوند انها اران راقبول نداشتندکه شما اهل اینکار ها نیستید وایشان سعی زیادکرده است ورات راجمع کرد هاست وکتابچهانهارترجکه کرده است وتعلیم داده است وامدند و تماشاکردن ومجوز دادند وحال باید  ایران دردنیا اول شود- ایشان فرمودندپرندگان اول دنبال لانه هستند وسپس محل ارامش- به کوه نگاه کنخداوندمنان  شکاف های برای پرندگان درست کرده است وبه کوه نگاه یک خط بصورت جوب درست کرده است که میرزید به یک حوض چه ما فقط دورانرا سیمانی کردیم تمام این پرندگان شکار کردن وانها ازترس رفتند وبههمین طریق اهو ودیگر چرندگان راشمار کردند وانهاهم فرار کردند من بین دوشکاف کوه طبقه میزنم بعضیحفره ها گود تر میکنم وچوبرا ذاصلاح و بزرگتر میکنم- شمتشب اینجا باشید صدای بلبل ها را میشونید وحالا چنذ کبوتر و ودیگر پرندگان امدند ودر اینده مانند غرب اهو میاید کنارشما مینشیند- خداوندمنان هرچه خلق کرده است میخواهد همه ببینند وهراستعدادی که داده است بایدانسان باور کند حداقل مطالعات دراینموارد نقش بسیارخوبی دارد ایا سعدی وحافظ داشتن خوب است یامهم نیست-؟؟ انشاالله ما  عدم توجه شدهای  کذشتگان رابخوبی جبران میکینم واز خلاقیت های جهانی استفاده میکنم وخلاقیتهای خاصی راهم بوجود میاوریم- یاعلی مدد

</

موافقین ۰ مخالفین ۰

یک مسئله فقهی-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- درمقالات بسیار جالب  وحکیمانه حضرت خانم دکتر سمیه وسمقی رحمت الله علیها- در مسءله محارب  دراسلا بحث کردند مسءله برخورد کرده است با غولی چون حضرت ایت الله علامه محمد حسین طبا طبایی رحمت الله علیه بنظر حقیر هردوازجهتی درست گفتند- ایه میفرماید- سوره ای ماءد-ایه۳۳ همان کیفر انان که باخدا ورسول صلواته الله علیه واله والسلم به جنگ برخیزند-  وبه فساد کوشند در زمین جز این نباشد که انها را به قتل رسانند- و روش های دیگر- خانم دکتر  وسمقی رحمت الله علیها بدرستی انرا دو مقوله دیده است نه یک مقولهدلیل حضرت علی علیه اسلام فرمودند از فردا شب هرکس اسلحه باخود داشت پلیس میتواند گردن اورابزند انفرد که هنوز  فسادی نکرده است- ولی حضرت علامه ایت اللهد  محمد حسین طبا طبایی رحمت الله علیه میفرماید این قانون فقط درزمان حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه والسلم قابل اجر است  ودر زمانهای بعد  باید فسادکند وانهم فسادقتل باشد- \س در زمان حضرت علی علیه السلام امکان چنین  قانونی نیست چرا براینکه کسانی بهحضرت علی علیه السلام جنگیدند توحید راقبول کردند  رسالت حضرت محمد صلواته الله علیه واله والسلم راهم قبول کردند وقران راهم قول کردند وانها  مشرک وکافر نبودند این قانون فقط برای مشرکین وکافرین زمان رسول اکرم صلواته الله علیه است اما یک جواب ارتکازی دارد که حضرت رسول اکر صلواته الهعلیه واله والسلم فرمودند هرکس با علی دشمی کند بامن کرده است وهرکس بامن دشمنی کند باخداوندمنان دشمنی کرده استولی فرمودند درزمان غیت ظاهر  ملاک است ودر زمان امالزمان علیه السلام باطنملاک است یعنی این قانون درزمان اماالزمانعلیه السلام درستاست یعنی اگرشیطان نزد امام علیه السلام امد و شهادتین گفت  وفسادی نکرد این مسءله قبول است هرکس دشمن خداوند رسول اکرمم وصلواته الله علیه واله والسلم  است باشد  وفساد وقتلی انجام ندهد ومالی نه دزد فقط مثلا تبلیغات کند تبعید میشود- پهرکس قتل انجام داد فسادکرده است بقتل میرسدبراساس  تقسیم بندی اما م الرضا علیه السلام—حال اگر  حکومت اسلام بیان کند که هرکس تبلیغ کند به قتل میرسد اینجا قاضی مخیر است یعنی اختیار دارد که بکشد یا تبعید کندبسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- درمقالات بسیار جالب  وحکیمانه حضرت خانم دکتر سمیه وسمقی رحمت الله علیها- در مسءله محارب  دراسلا بحث کردند مسءله برخورد کرده است با غولی چون حضرت ایت الله علامه محمد حسین طبا طبایی رحمت الله علیه بنظر حقیر هردوازجهتی درست گفتند- ایه میفرماید- سوره ای ماءد-ایه۳۳ همان کیفر انان که باخدا ورسول صلواته الله علیه واله والسلم به جنگ برخیزند-  وبه فساد کوشند در زمین جز این نباشد که انها را به قتل رسانند- و روش های دیگر- خانم دکتر  وسمقی رحمت الله علیها بدرستی انرا دو مقوله دیده است نه یک مقولهدلیل حضرت علی علیه اسلام فرمودند از فردا شب هرکس اسلحه باخود داشت پلیس میتواند گردن اورابزند انفرد که هنوز  فسادی نکرده است- ولی حضرت علامه ایت اللهد  محمد حسین طبا طبایی رحمت الله علیه میفرماید این قانون فقط درزمان حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه والسلم قابل اجر است  ودر زمانهای بعد  باید فسادکند وانهم فسادقتل باشد- \س در زمان حضرت علی علیه السلام امکان چنین  قانونی نیست چرا براینکه کسانی بهحضرت علی علیه السلام جنگیدند توحید راقبول کردند  رسالت حضرت محمد صلواته الله علیه واله والسلم راهم قبول کردند وقران راهم قول کردند وانها  مشرک وکافر نبودند این قانون فقط برای مشرکین وکافرین زمان رسول اکرم صلواته الله علیه است اما یک جواب ارتکازی دارد که حضرت رسول اکر صلواته الهعلیه واله والسلم فرمودند هرکس با علی دشمی کند بامن کرده است وهرکس بامن دشمنی کند باخداوندمنان دشمنی کرده استولی فرمودند درزمان غیت ظاهر  ملاک است ودر زمان امالزمان علیه السلام باطنملاک است یعنی این قانون درزمان اماالزمانعلیه السلام درستاست یعنی اگرشیطان نزد امام علیه السلام امد و شهادتین گفت  وفسادی نکرد این مسءله قبول است هرکس دشمن خداوند رسول اکرمم وصلواته الله علیه واله والسلم  است باشد  وفساد وقتلی انجام ندهد ومالی نه دزد فقط مثلا تبلیغات کند تبعید میشود- پهرکس قتل انجام داد فسادکرده است بقتل میرسدبراساس  تقسیم بندی اما م الرضا علیه السلام—حال اگر  حکومت اسلام بیان کند که هرکس تبلیغ کند به قتل میرسد اینجا قاضی مخیر است یعنی اختیار دارد که بکشد یا تبعید کندبسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- درمقالات بسیار جالب  وحکیمانه حضرت خانم دکتر سمیه وسمقی رحمت الله علیها- در مسءله محارب  دراسلا بحث کردند مسءله برخورد کرده است با غولی چون حضرت ایت الله علامه محمد حسین طبا طبایی رحمت الله علیه بنظر حقیر هردوازجهتی درست گفتند- ایه میفرماید- سوره ای ماءد-ایه۳۳ همان کیفر انان که باخدا ورسول صلواته الله علیه واله والسلم به جنگ برخیزند-  وبه فساد کوشند در زمین جز این نباشد که انها را به قتل رسانند- و روش های دیگر- خانم دکتر  وسمقی رحمت الله علیها بدرستی انرا دو مقوله دیده است نه یک مقولهدلیل حضرت علی علیه اسلام فرمودند از فردا شب هرکس اسلحه باخود داشت پلیس میتواند گردن اورابزند انفرد که هنوز  فسادی نکرده است- ولی حضرت علامه ایت اللهد  محمد حسین طبا طبایی رحمت الله علیه میفرماید این قانون فقط درزمان حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه والسلم قابل اجر است  ودر زمانهای بعد  باید فسادکند وانهم فسادقتل باشد- \س در زمان حضرت علی علیه السلام امکان چنین  قانونی نیست چرا براینکه کسانی بهحضرت علی علیه السلام جنگیدند توحید راقبول کردند  رسالت حضرت محمد صلواته الله علیه واله والسلم راهم قبول کردند وقران راهم قول کردند وانها  مشرک وکافر نبودند این قانون فقط برای مشرکین وکافرین زمان رسول اکرم صلواته الله علیه است اما یک جواب ارتکازی دارد که حضرت رسول اکر صلواته الهعلیه واله والسلم فرمودند هرکس با علی دشمی کند بامن کرده است وهرکس بامن دشمنی کند باخداوندمنان دشمنی کرده استولی فرمودند درزمان غیت ظاهر  ملاک است ودر زمان امالزمان علیه السلام باطنملاک است یعنی این قانون درزمان اماالزمانعلیه السلام درستاست یعنی اگرشیطان نزد امام علیه السلام امد و شهادتین گفت  وفسادی نکرد این مسءله قبول است هرکس دشمن خداوند رسول اکرمم وصلواته الله علیه واله والسلم  است باشد  وفساد وقتلی انجام ندهد ومالی نه دزد فقط مثلا تبلیغات کند تبعید میشود- پهرکس قتل انجام داد فسادکرده است بقتل میرسدبراساس  تقسیم بندی اما م الرضا علیه السلام—حال اگر  حکومت اسلام بیان کند که هرکس تبلیغ کند به قتل میرسد اینجا قاضی مخیر است یعنی اختیار دارد که بکشد یا تبعید کند

موافقین ۰ مخالفین ۰