بسم الله الرحمن الرحیم—نظریات شخصی است- مسپله حجاب- با لهام از سایت شیعه نیوز- امروزه درغرب به سمت موردتوجه حکومت ها واقع شد که توسط سوکلاریسیم از قیود مذهبی ازاد میشود وقدرت از دست رهبران مسحیبی خارج میشودوبدست افرادخاص می افتد که جامعه شکل وصورت ومحتوا وفکربدهند- ازسال وازسال۱۹۱۸که انتخابات کم کم بین احزاب سخت شد وبا بیان انکه درمذهب- زنان درجه دو هستند ازادی های داده شده منجمله رفع حجاب زنان را فریب دادند کهدرسکولار زنان مساوی بمردان هستند وهرنوع پوششی که غیراخلاقی نباشدجایز است ولی درطول سالها یاعمدی بوده است ویا قدرت محدود کردن نداشتند ومداوم زنان خود لباس خودرا انتخاب میکردندوبه سمت برهنگی متمایل شدند ومسءه مذهبرا یکمسپله شخصی کردند که فرد خوداش ایدولوژی خوداش رامشخص میکند—امروز مواجه با اسلام شدکه درغربدرحال نفوذ کردن است ودرخاور میانه جلوی فرهنگ غربی را داردسد میکند وقدرت انهاراکم میکند غرب با دادن این امتیازات بهخانم ها درضمن توانست انهارامهار ورام کند- وهمین فکرهم برای جهان سوم اسلامی دارد- به گزارش «شیعه نیوز»، بحث و جدل درباره «حجاب» در سال‌های اخیر به گفتمان رایج بیشتر کشورهای جهان از جمله غرب تبدیل شده است، به طوری که با اعمال ممنوعیت‌های مختلف از جمله جریمه نقدی و رای گیری برای ممنوعیت حجاب در اماکن عمومی در کشورهای غربی تلاش می شود تا عرصه را بر مسلمانان این کشورها تنگ‌تر کنند. با این حال، در سال‌های اخیر کشورهای عمدتا مسیحی با پوشش زنان که امروزه به عنوان نوعی اسلام رادیکال تلقی می شود، مشکلاتی دارند.اما با نگاه مختصری به تاریخ می توان متوجه شد که زنان مسیحی و یهودی قبل از ظهور اسلام جزو اولین کسانی بودند که این نوع پوشش را برتن داشتند.- ر سنت مسیحی، حجاب نماد کرامت و عفت بود. به طور کلی مسئله پوشش زنان و ارتباط آن با تقوا و رعایت احکام اخلاقی، بخشی از آموزه‌های مسیحی است. حجاب و روسری تا قبل از قرن بیستم جزء پوشاک زنان اروپایی بود.
اگرچه با گذشت زمان، حجاب معنای خود را در غرب از دست داد و به معنای «محدودیت» تعبیر شد. به طوری که این موج حجاب ستیزی روانه خاورمیانه شد. به طوری که تعدادی از کشورهای این منطقه به پوشش زنان از زوایه دیگر پرداختند. در ترکیه از دهه 1930 حجاب در موسسات عمومی محروم شد. برای سال‌های متمادی حجاب در مناطق شهری در این کشورها نادر دیده می شد. اما در طول دهه 1970، مهاجرت از مناطق روستایی به پایتخت‌ها و شهرها باعث شد که شمار زنان محجبه افزایش یابد و حجاب در شهرها دیده شود. «سوزانا بورگارتس» استاد تاریخ مدرن در دانشگاه بازل (شمال سوئیس) که در سال 2016 میلادی از منظر فرهنگی- تاریخی مقاله علمی را با عنوان «زنان پوشیده؟ حجاب در آغاز اروپای مدرن» منتشر کرد، می گوید: اهمیت حجاب روشن است. جدا کردن زنان از پوشش درغرب فرآیند صریح و مستقیمی نداشته است. همچنین تحول تاریخی برای برداشتن حجاب زنان نیز فرآیند خطی نبوده است. اگرچه حجاب در دنیای سکولاریزه از ویژگی مذهب خود تهی شد، اما معنای خود را کاملا از دست نداده است. بوگارتس همچنین درباره کسانی که از حجاب استفاده می کنند، می گوید: حجاب می تواند از آنها حفاظت کند. در سال‌های اخیر، حجاب و پوشش سر به عنوان نمادی آشکار برای مبارزه بین غرب سکولار و اسلام تبدیل شده است. غرب شعار آزادی انتخاب سر می د
