نیم نگاهی به کتاب لانه جاسوسی-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-نیم ناهی به  کتاب – اسناد لانه جاسوسی- امریکا—کتاب دهم- بخش دوم- در سند  شماره368- مطلبی می اورد – با عنوان- موضوع- نا ارامی های دانشجوئی- در تاریخ- یک نوامبر- 1979—ده ابان 1358 یک شماره دارد-از  سفارت امریکا – تهران—11519 – به وزارت امور خارجه- واشنگتن-.دی ی- مطلبی دران است- باز  درسند شماره 374 موضوع نارامی های دانشجوئی درهمان روز شماره ندارد—و باز- درسند شماره 375 – درهمان تاریخ  با شماره -1519شایعه براین است درمورد  مسائل دانشجوئی که دبیرستانی هم  شامل میشو  زیرنظر نوزده ستاد ازجهات مختلف بررسی میشود- حداقل دوگروه این سندهارا نوشتند- گروه اول هنرستان  داخل پرانتز- مدریه فنی نوشته است-گروه دوم هنرستان- داخل پرانتز( مدرسه تکنیکی) گفته است-مطالب تاحدی  مانند هم است- بیان میکند دانشجویان ودانش اموزان وهنرستانی ها معترض هستند که که اکنون وار بازار کاری که وجود ندارد میشوند وبه فقدان  اشتغال اعتراض دارند- .اضافه میکند- گرو های  دانشجوئی بهموثر بودن راهپیمائی ها واعتصابات  پی بردهاند- وبه نظر نمیرسد انها اکنون ازاین روش های به خوبی اثبات شده  صرف نظر نمایند در 374- نوشته است- گرو ههای دانش اموزی- در دوران- انقلاب- در باره کار ساز بودن اعتصابات وتظاهرات تجربیاتی به دست اوردند و-احتمال کمی وجود دارد که انان را  از این تجربیاتی  که در دوران انقلاب کار ساز بود دست بکشند—در 375 مینویسد- گرو های دانشجوئی متوجه تاثیر راه پیماییهای واعتصابات درخلال انقلاب شده وفعلا به نظر نمیرسد که انها  چنین متدهای موثری را رها کنند- دارد خط میدهد- تاریخ نشان میدهد یک  سال – بیشتر از انقلاب نگذشته است مشکل بیکاری به گردن انقلاب انداخته است--  این سئوال را از خاندان پهلوی نکرده است درطول 55 سال چه غلطی میکردید که هنرستانی ها کارندارند- اما سند شماره 377- سیزده ابان 1358 دوتا شماره دارد- موضوع ریسک سیاسی برای برنامه بیمه سرمایه گذار—ما سرمایه گذاری  جدید از سوی شرکت های امریکائی را یک عامل مهم دربنای روابطمان – با ایران میدانیم یعنی یک امتیاز ظاهربه ایران بدهیم در تشکیلروابطموثر است بعد مینویسد  درتلگرام مرجع الف ازنوع صنایع سطح پائین  ساخته شده وقطعا مفید است—که بایستی پیشدرامد سرمایه  گزاری جدید بلشدکه ایران تست کنند که میتواند با طرح امریکاموافق باشند یانه—اضافه میکند درخصوصسودمندی به کار بردن- این سرمایه گذاریها در رابطه با دولت موقت ایران درموقعیت فعلی- دچار احساس شبهه هستیم بعد شرح میدهد چون حالت انقلابی دارد ثبات ندارد هرلحظه حرفی خواهند زد بخصوص رهبر بشدت ضد امریکا است وباعرض معذرت میگوید جنون انقلابی دارد وبعد میگوید- خوشبختانه بهمرور زمان جنون  انقلابیی ازبین  خواهد رفت-لذا دستور دادند بانکها وشرکت های بیمه رخ خودرا بالابرنند- ودراین شک هستند که بعلت تعطیل شدن کارخانجات امریکائی بیمه جدید را پرداخت میکنند ویا بیمه قبلیرا پرداخت میکند- در سالهای 1957 و 1970 بین ایران .- وامریکا بسته شده است وچون ایران فعلی انراتقبیح نکرده است وبنفع امریکا است  نباید قانون جدیدی نوشته شود-

عرفان ایده الیست منحط- !!

 بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- بحث عرفان کیهانی اقای طاهری –مسئله  ذوب شدن و فانیشدن دراسلام- میتواند معنای صحیحی داشته باشد گرچه کاری کمی سخت است- زیرا مطابق فطرت است وتغیرات ماهوی ندارد- فرهنگ های کشورها ونژاد فرق عمده دارند وبعضی افراد ساده لوح برای   مذهبی کردن افراد از روش احمقانه استفاده میکنند چه در اعراب وچه درایرانیان-که اختلاف ماهوی دارند- المانها مشهور هستند که ایده الیست هستند  یعنی پس از تحقیقات یکسری اهداف برای همیشه درنظر میگیرند که بهان نائیل شوندوسخت ازاندفاع میکند وروزی که نشود شوکه میشوند وبابحران عمیقی  روبرو میشوند- انگلیسی رئالیست هستند اهدافی را درنظر میگیرنند که بصورت نسبی فعلا درانجهت حرکت کنند وهرچه بیشتر بهان نزدیک شوند واگر اهداف تغیر کرد شوکه نمیشوند- حضرت استاد مرحوم شهید  ایت الله دکترمرتضی مطهری  رحمت الله علیه درمسائل دینی  نظر جناب هگل قبول میکند  اصول دین وبعضی احکام دین  ایدهال هستند ونباید تغیر کنند ودرپیروی از استاد خودمرحوم ایت الله محمد حسین طباطبائی علیه السلامورحمت اله علیه رسسیدن به هدف نهائی حرکت نسبی دارد یعنی جمع ایده الیست ورئالیست-  جمع ذهنی وعینی است بقول رهبر معزز  علیه السلام ودامت افاضاته نوشتهاند درروز عاشورا نوجوانی  همه  افراد  از مداح و واعظ وغیره از خودشان داشتند ومن از انها پرسیدیم برای چه سینه میزنید ؟؟ گفتند میخواهیم حسینی شویم- این به این معنا نیست-که چون امام حسین علیه السلام شوند به اینمعنا است که صفات ودستورات تا انجا که ممکن است مطابق دستورات وصفات امام حسین علیه السلام شود اگراین معنا طلب شود واسم انرا  ذوب شدن وفانی شدن درامام حسین علیه السلام تلقی شودگرچه بی اشکال نیست- وغلو است ولی مطابق فرهنگ ایرانی است – درفرهنگ عربی بیان احادیث امام حسین علیه السلام وپذیزش ان است وهردو سرازپا ر عزاداری  نمی شنسند زیرا حدیث هم دراین مورد مفصل داریم- نمونه امام رضا علیه السلام- چون قبلا شایعه شدهبود که امامت درامام موسی بن جعفر علیه السلام ختم شده است ودیگر فردی امام  نیست—شیعیان عرب  باشکوتردید خدمت امام رضا علیه السلام میرسیدند ومیپرسیدندکه واقعا  شما امام هستید؟؟ امام میفرمودند میخماهدی من مسائل شما که کسیب نمیداند  بریا شما تک تک صحبت کنم  ومیفرمودند وانها معتقد میشدند وامام علیه السلام جریان روز را بیان میکردند وسرانجامخودرا میگفتند وسخت انها  دردناک میشدندوچه باید کنندوامام علیه السلام میفرمیودند احادیث  وداستان مارا به دیگران نقل کنید وسینه سینه میرفت انها هم بیشتراهل سنت حدیثهیا  جعلی غلو انگیز میساختند براسا س حدیث اینهاهم ایمان میاوردند چون فردی که حدیث رابیان میکرد معتقد بودند شانی بزرگ دارد ایرانی ها معجزات امام رضا علیه السلام دیدند تعدادیب ایمان اوردند ومضشهور است که ایرانیان مرده پرست هستند امام رضا درباغ حمید بن قحطبه-کهاین فرداز  سردران  هارون الرشید است اول سنی بوده است وبعد مخفیانه شیعه  شده است ودیگر مایل نبود بجنگد  واز هارون الرشید درخواست کرد ریس پلیس  شود هارون الرشید گفت بشرطی تو ریس میشوی کههرچهمن بگویم انجام دهی وهرکس را بگویم بکش بکشی ولوبدانی به جهنم میروی ؟؟ این غلو عرب است او قبول کرد لذتا مدتها امام رضا علیه السلام درمرو درخانه این فرد بود وزمانی هارون الرشید را گشتند در روستای بنام سناباد که امروز یک اسم رایج بری شرکت ها  وموسسات درمشهد است درباغ حمید بن قحطبه هارون الرشید دفن کردند زیرا گارد داشت-  بعدیک ساختمان  تاحدی مجلل برای ان قبر ساختندولی جز خانداش  کسی بهانجا نمیرفت تاحدی هم فرهنگ اعراب است- اما ایرانیان فرض کنید یک جاجت کوچکی از امام رضا مشاهده کنندودیگرسراز پا نمی نمیشناسند پس از شهادت ان فخر هستی- ولیب ممکن است سینه به سینه نرود- ولی درایمان به امام علیه السلام تاحدی موثر است- عد های که قبلا از ایرانیان شیعه شده بودندمیخواستند برسر قبر بروند شبها  ارام زمانی که مناسب بود وگارد درجائی دورکنار اتش بودند بعضی جها دیوار مستحکمی نداشت وانرا خراب میکردندوبرسر قبر امام رضا میرفتندوشمع روشن میکردندوگارد متوجه میشدذ وانها فراری میشدند وگاهی هم دراوائل کشته میشدند وکم کم گاهی میکشتند وحمید پولداده بود که تاحدی دیوار  بسازند وافراد پس از مدتی بیان میکردندیک کمی خبری هست جمعیت امدند هواتاریک بود قادرنبودندگعرد ببیند وممکن بود انهادرکمین باشند ناگهان چراغی درقبر روشن وانها گارد رادیدندباگلارد درگیرشدند وبه سرقبر رفتند وباز باگارد درگیرشدند وبرگشتنداین حادثه مداوم شیعه ساخت گاردبهنزد حمید رفتند وجریان گفتند- باز گفتندما خسته شدیم هرچه بکشیم جای ان بیشتر پر میشود- ایشان گفت که اگر نورانیت ادامه پیدا کرد- شما  مقداری از حضار باز بگذارید ویکنفر باشمشیر دراطاق روی صندلی نشسته باشد وگارد بیرن ساختمان باشد اگر زوار خولشتندبه قبر هارونالرشید  اسیبی برساند همان جا گردن اش رابزنند وهرکس فحشائی کرد خوب کتک بزن وبه زندان بیاندازند شایدبعدا گردن بزنند این واقعه شدت شیعه شدن ایرانیان بسیارزیاد کرد تانجا مامون از حمید گله کرد وایشان گفت ااگرمایل هستی من  استعفا بدهم و انهم گفت سعی  کن که شان هارون الرشید را  بالاببری – اعراب بدین نحو نیستند- خرقانی وامثال انها چون دیدند ایرانیان به مذهب توجه ای ندارند وحاکم ظالم مطابق میل خودمی بینند از دین  کناره گرفتند امداین مطالب احمقانه را گفت شما استحاله میشود درجذب الهی و وارد روح الهی میشوی  پس ان فرد که دردنیا است راه میرودومیخوابد اینمطلب نمیشود برای اعراب گفت دلیل دادردمانویان ارژنگ مانی شهرت دادند که پیامبر بوده است وخدا درخورشید است انسان مانوی  باهمین  جسم عروج به ماه میکند وپس از تصیفه شدن  ماه که نزدیک خورشید شد با کالسکه  ویا قایقی وارد خورشید میشود مثلا شاید هم واقعیت ندارد یکجنابی عربی درکربلا بسیار عاشق حضرت عباس صلواته الله علیه السلم بوداه است وهمیشهاز ایشان ذکر میکرده است یکی روزی از ان عظمت صلواته الله علیه والسلم تقاضای پول میکند که یک متعهرا عقد کند از جائی غیر محتسب پول قابلا توجه پیدا میکند

ملتفت گذر زمان نیست-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-یک فیلم جالبی  از دوره تاریخی کشور تاجیکستان تهیه کردند- بخوبی روشن است که خداوندمنان- نسبت به تاجیکستان بیش از کشورهای مسلمان  اسیای مرکزی توجه دارد-شاهزادگان ساسانی  هرکدام پشت سرهم به تاجیکستان رفتند- تمدن  بدردبخور ساسانی  در دیوان سالاری رابه انجا بردند ودر مسئله ابیاری  که پایه گذار انها مادی بودند-که امروزه دراصفهان  جوب های بزرگ اب که با باغات وخانه ها میرود –مادی میگویند درانجا رواج دادند—که درجاهای دیگر چنین نکردند-هروقت انسان از خداوندمنان دور میشود- طبق حدیث  یکنفر بی سواد احمق هوشی عجیب پیدا میکند- که باور کردنی نیست گرچه بظاهر مسائلیرا  حل میکند- خیلی زود به دت انداز می افتد وسرنگون میشود  ودوباره  به سمت مذهب باز میگیردد جناب اتا ترک گول انگلیسی هاراخورد ولی همین که پیروز شد وانگلیسی ها کمک کردند-فوری گفتند فلان مقدار از سرزمین ترکیه را به ایتالیا بده وفلان کاررا کن- جنگ استقلال شروع شد تاحدی عاقل بود فوری یک اصلاحیات درمذهب کرد- رضا شاه احمق این مطلبرا نفهمید- درتاریخ تاجیکستان یک دوره بسیارکوتاه حکمتهای  سکولار ناسیونالیستی ضد مذهب بخصوص اسلام  روی کار امدند ولی دوباره مرد م به سمت اسلام رفتند- وانها محو شدند سامانیان گرچه مذهب درست اسلامی نداشتند ول یتاحدی  بیشاز دیگران علاقمند به مذهب اسلام شدند  تمدن بهتری درا دران منطقه بوجود اوردند- من تعجب میکنم که قوم غور  صاحب تمدن خوبی  تعریف کردند که وحشی گری  انها درافغانستان بیشتراز مغول ها بود تمام کتب هارا در تون حمام هاسوزاندن ومساجد راخراب کردند  ومردم رابه حمام مجانبدعوت کردند ولی مقداری کتاب راباخود بردند که بیشتر جنبه پزشکی داشت وبهان عمل کردند ونتجه مثبت گرفتند ومتوجه خطای خودشان شدند- کشوری که مدتها از تمدن  انها همسایگان استفاده کردن- کارشان به جای میرسد استالین ویاران اش که بسیاربی سواد هستند درباره کشورهای اسلامی  اقماری تصمیم میگریند وتاجیک ها درخواست استقلال داشتند باخود مختاری سوسیالیستی –کمونیستی موافقت میکنند ولی تاجیکستان فقیر تر وعقب مانده تراز دیگراقمار قرار میدهند تادرسی  برای انها بشود البته مذهب های اسلامی جعلی  به تمدن  کشورهای منطقه ضربه زده است وعجیب است که نتواستند دین ناب اسلامیرا درک کنند- امد است که دراینده بهتراز گذشته عمل کنند - انشااالله

تاجیکستان عزیز- توجه کنند-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-یک فیلم جالبی  از دوره تاریخی کشور تاجیکستان تهیه کردند- بخوبی روشن است که خداوندمنان- نسبت به تاجیکستان بیش از کشورهای مسلمان  اسیای مرکزی توجه دارد-شاهزادگان ساسانی  هرکدام پشت سرهم به تاجیکستان رفتند- تمدن  بدردبخور ساسانی  در دیوان سالاری رابه انجا بردند ودر مسئله ابیاری  که پایه گذار انها مادی بودند-که امروزه دراصفهان  جوب های بزرگ اب که با باغات وخانه ها میرود –مادی میگویند درانجا رواج دادند—که درجاهای دیگر چنین نکردند-هروقت انسان از خداوندمنان دور میشود- طبق حدیث  یکنفر بی سواد احمق هوشی عجیب پیدا میکند- که باور کردنی نیست گرچه بظاهر مسائلیرا  حل میکند- خیلی زود به دت انداز می افتد وسرنگون میشود  ودوباره  به سمت مذهب باز میگیردد جناب اتا ترک گول انگلیسی هاراخورد ولی همین که پیروز شد وانگلیسی ها کمک کردند-فوری گفتند فلان مقدار از سرزمین ترکیه را به ایتالیا بده وفلان کاررا کن- جنگ استقلال شروع شد تاحدی عاقل بود فوری یک اصلاحیات درمذهب کرد- رضا شاه احمق این مطلبرا نفهمید- درتاریخ تاجیکستان یک دوره بسیارکوتاه حکمتهای  سکولار ناسیونالیستی ضد مذهب بخصوص اسلام  روی کار امدند ولی دوباره مرد م به سمت اسلام رفتند- وانها محو شدند سامانیان گرچه مذهب درست اسلامی نداشتند ول یتاحدی  بیشاز دیگران علاقمند به مذهب اسلام شدند  تمدن بهتری درا دران منطقه بوجود اوردند- من تعجب میکنم که قوم غور  صاحب تمدن خوبی  تعریف کردند که وحشی گری  انها درافغانستان بیشتراز مغول ها بود تمام کتب هارا در تون حمام هاسوزاندن ومساجد راخراب کردند  ومردم رابه حمام مجانبدعوت کردند ولی مقداری کتاب راباخود بردند که بیشتر جنبه پزشکی داشت وبهان عمل کردند ونتجه مثبت گرفتند ومتوجه خطای خودشان شدند- کشوری که مدتها از تمدن  انها همسایگان استفاده کردن- کارشان به جای میرسد استالین ویاران اش که بسیاربی سواد هستند درباره کشورهای اسلامی  اقماری تصمیم میگریند وتاجیک ها درخواست استقلال داشتند باخود مختاری سوسیالیستی –کمونیستی موافقت میکنند ولی تاجیکستان فقیر تر وعقب مانده تراز دیگراقمار قرار میدهند تادرسی  برای انها بشود البته مذهب های اسلامی جعلی  به تمدن  کشورهای منطقه ضربه زده است وعجیب است که نتواستند دین ناب اسلامیرا درک کنند- امد است که دراینده بهتراز گذشته عمل کنند - انشااالله

یاسهل ویامسهل-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- انگلستان با  داشتن کمدین های  قهار موزیک دان بسیار برانزده وانواع رقص -  تفریحات زیاد وشوهای کابراهای وانواع استریپ تیز های  سرگرم کننده  - مشروبات دوست دختر - ورزش وغیره- روانشناسان اخری بیان کردن که دپرس یعنی افسردگی وافکار خودکشی داردزیاد میشود-تصور نکنید-که  ما پوست کلفت- اسان گیر وراحت بودن بی فکربودن  وبی دغدغه ودرویش صفت خداوندمنان سهل ساز واسان کن است سهل ومسهل است تا اتمام حجت کند وبه  درجا یش  سخت گیر وسخت کردن میکند وعوامل درخارج قرار میگیرند  واز میدان بدر هستند- وباید شکر گذاربود که سرانجام بنفع مومنین وبضر منافقین ومشرکین وملحدین و کافرین ومستکبرین خواهدبود

چکیده ایدر عظمت مقام حضرت علی علیه السلام-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-عظمت  مقام امام علی علیه السلام- با الهام از مقاله سترگ –حضرت ایتالله العظمی  حضرت –جناب اقای  عبدالله جوادی املی  رحمت الله که از سایت-ensani.ir- که انان از سایت اسرا1389- شماره 10 گرفته شده است- عظمت این مقام  دران است-که ما پساز مرگ به عالم سرمدی میرویم- وباید یکهادی باشد که مارا باان عالم- سخنیت وتنظیم کند- وحضرت علی علیه السلام  عالم سرمدی را بهتر از اینجهان مادی میشناسد- هر علمی  علاوه بر  اصول عقلانی اش نیازند یک  اخلاق خاص هم است-بخصوص علوم دینی والهی  - که در معرفت و طریقت  وسیر کردن بهمراتب پیدیهتراز عالم مادی است- برای بشریت راهی برای درک ان وجودندارد جز از طریق فیض واسطه که پیامبران اعظام واولیا الله صلواته الله علیهم اجمعین – هادی دیگری وجودندارد- واین علوم را هرروز از پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم-می اموخت—لذا شاخت امام علی علیه اسلام شاخت کامل ایشان امکان پذیر نیست- حتی در اخرت- زیرا بقول حضرت ملا صدرا  رحمت الله علیه ان عظمت درمقام ده سرمدی است وکسی نمیتواند بهانجا راه پیداکند جز اهلبیت مکرم رسول الله صلواته الله علیه واله والسلم-ان عظمت صلواته الله  علیه واله والسلم- میفرماید-من نور وحی ورسالت را میدیدم ونسیم نبوت را استشمام میکردم- افرادعادی  حقایق را میشنود وبه ان معتقد میشوند ولی درسطح عالیتر مانند دیدن است دیدن باطنی است نوعی ازدیدن ملکوتی است- بقول شاعز معزز انچه جوان دراینه میبیند-پیر درخشت خام بیند—ونسیم نبوت را استمام میکند نسیم صبح گاهی یکخنکی خاصیدارد که گرما را کم میکند وسرما هم نمیاورد  خنک است باعث ارامش وفرح میشود نبوت نورا از بسم الله الرحمن الرحیم گرفته است ودرانمیدان هم سیر میکند-وشیطان را یشدت ناراحت میکند ورنته دادوفریاد وناله ازروی ناراحتی شدیدسرمیدهد هرکس پس از رحمت الهی ناخوشنود هستند جزو شیاطین هستند-ادامه دارد-

قطرهای از ابشار معرفت مولا ی علی علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحیم- یامولا علی-ازابشارمعرفت تو قطره های—گشاده رویی سراغاز نیکی است—وفای به عهد-نشانه مردانگی است-پرهیز گاری- اساس نیکی هاست—عقل سرچشمه خوبی ها است- انصاف- برترین ارزش ها است- دروغ ننگ اخلاق است- لجاجت-بذر بدی است—نجابت در راستگوئی است—نیکی با خویشان- بزرگواری است- ازخود گذشتگی بالاترین بزرگواری است- شکر مایه فراوانی نعمت است- مشورت کردن- سر چشمه هدایت است—منت نیکی رافاسد میکند- نا شکری نعمتهارا از بین میبرد---بهشت-پاداش بندگان مطیع خدا است—کینه- خوبی هارا نابود میکند-شرف—به همت ها بلند است- پند ها- دل ها را زنده می کند—ستم- اتش جهنم را واجب میکند--- اخلاص- بزرکترین پیروزی است- گناه- مانع اجابت  دعا است – شجاعت- عزتی بزرگ است—توفیق لطف خداوند است---دوری از بدیها- سراغاز نجابت است-توبه –رحمت  الهی را نازل میکند—اوج بزرگواری ها-گذشت است—غیبت- نشانه منافق است—شرم- نهایت بزرگواری است—مومن- زیرک وعاقل است—مرگ اری-ذلت هرگز--- خشم- اتش دل هااست—نادانی-معدن بدی است—سلامتی- گوارترین نعمت ها ست—دنیا –گذر گاه- اخرت است- توکل به خدا- بهترین تکیه گاه ست--- دانش نابود کننده نادانی است- شکیبایی- محکم ترین محافظ است---- قناعت گنجی است که پایان ندارد--- حمد کلید یاد خداوندمنان ست---- اگر کوه ها از جابرکنده شوند- تو ثابت واستوار باش- تکبر و خودپسندی- کمین گاه ابلیس است-جرات بر عیبجوئی- از مردم گناه کبیر است- هوا پرستی – انسان را از حق باز میدارد- ارزوی طولانی- اخرت را از یاد میبرد

فرازی از خطبه غدیریه-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- فرازی  از خطبه غدیریه- خداوند منان اولا فرد است بسیاربلند مرتبه است- ولی به بندگان بسیار نزدیک است دومطلب حداق ازاین مطلب درک میشود اولا  تکبرمنفی ندارد وبسیار بندگان نزدیک است دوم قدرت اش در موجودات بخاطرنزدیکی اش بسیارزیاد است برتمامی افریدگان به قدرت و برهان خود چیره میشود- قدرت همراه برهان افرادی که برهان ناب دارند باید قدرت دردست انها بشد- داشتن برهمان کمال عظمت شخصیت رامشخص میکند-چیرگی اش حکیمانه وقانون پسند است—اغاز وانجام کارها ازاو وبرگشت تمامی امور  به سوی او است خردمندی  حکیمانه بودن ذات باری تعالی باعث خوشندی مومنین وبدحالی ظالمین میشود- پاک و منزه از خصایص افرید ه است خصایص افریدگان گرچه برای انها خوب است ولی درکل ضعف دارد واین ضعف تئسط اراده  وقدرت وعلم وحکمت الهی  برطرف میشود- ودر منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است زیرا ظرفیت پاین درک وعقل نمیتواند  وجود بینهایت رابخوبی درک کند-افزونی بخش افریده ها موجودات ازلحاظابعاد مختلف  متفاوت خلق کرده است وبعضی بر بعضی ها برتری داده است- وجای شکایت وگله وحسادت ونفرت نیست وازخداوندمنان  افزایش راباید طلبید ومیبایست سزاوار هم بود- به قسط وعدل قانم است باهمه موجودات براساس قسطوعدل عمل میکند—خدایی جز اوکه باعزت  وحکیم است – عزت وحکمت ازاو سرچشمه میگیرد وبرچگونگی او  ازنهان واشکار  دست نیابد-مگراو عز وجل خود را ه  نماید وبشناسد-عقل  که مخلوق الهی است تاحدی  درک کلی ازخداوندمنان را تبین میکند ولی پیامبران صلواتهالله علیهم اجمعین وصف بیشتر  را بیان میکند – هم او  کهتنزهش سراسر روزگار راپر گرده یعنی همه مخلوقات او  نشان از عظمت ذات اوهستند دارای نور که سمبل پاکی است دارا هستند- ونورا ابدیت  رافراگرفته است تاابدیت همه مخلوقات ازنوراو خلق شده اند- ساخته او محکم وکاراو زیباست عادلی که ظلم نمیکند وکرم کننده ای که کارها به سوی اوباز میگردد- پیامی برای سازندگان  ما وبشریت- ادامه داردبسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- فرازی  از خطبه غدیریه- خداوند منان اولا فرد است بسیاربلند مرتبه است- ولی به بندگان بسیار نزدیک است دومطلب حداق ازاین مطلب درک میشود اولا  تکبرمنفی ندارد وبسیار بندگان نزدیک است دوم قدرت اش در موجودات بخاطرنزدیکی اش بسیارزیاد است برتمامی افریدگان به قدرت و برهان خود چیره میشود- قدرت همراه برهان افرادی که برهان ناب دارند باید قدرت دردست انها بشد- داشتن برهمان کمال عظمت شخصیت رامشخص میکند-چیرگی اش حکیمانه وقانون پسند است—اغاز وانجام کارها ازاو وبرگشت تمامی امور  به سوی او است خردمندی  حکیمانه بودن ذات باری تعالی باعث خوشندی مومنین وبدحالی ظالمین میشود- پاک و منزه از خصایص افرید ه است خصایص افریدگان گرچه برای انها خوب است ولی درکل ضعف دارد واین ضعف تئسط اراده  وقدرت وعلم وحکمت الهی  برطرف میشود- ودر منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است زیرا ظرفیت پاین درک وعقل نمیتواند  وجود بینهایت رابخوبی درک کند-افزونی بخش افریده ها موجودات ازلحاظابعاد مختلف  متفاوت خلق کرده است وبعضی بر بعضی ها برتری داده است- وجای شکایت وگله وحسادت ونفرت نیست وازخداوندمنان  افزایش راباید طلبید ومیبایست سزاوار هم بود- به قسط وعدل قانم است باهمه موجودات براساس قسطوعدل عمل میکند—خدایی جز اوکه باعزت  وحکیم است – عزت وحکمت ازاو سرچشمه میگیرد وبرچگونگی او  ازنهان واشکار  دست نیابد-مگراو عز وجل خود را ه  نماید وبشناسد-عقل  که مخلوق الهی است تاحدی  درک کلی ازخداوندمنان را تبین میکند ولی پیامبران صلواتهالله علیهم اجمعین وصف بیشتر  را بیان میکند – هم او  کهتنزهش سراسر روزگار راپر گرده یعنی همه مخلوقات او  نشان از عظمت ذات اوهستند دارای نور که سمبل پاکی است دارا هستند- ونورا ابدیت  رافراگرفته است تاابدیت همه مخلوقات ازنوراو خلق شده اند- ساخته او محکم وکاراو زیباست عادلی که ظلم نمیکند وکرم کننده ای که کارها به سوی اوباز میگردد- پیامی برای سازندگان  ما وبشریت- ادامه داردبسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- فرازی  از خطبه غدیریه- خداوند منان اولا فرد است بسیاربلند مرتبه است- ولی به بندگان بسیار نزدیک است دومطلب حداق ازاین مطلب درک میشود اولا  تکبرمنفی ندارد وبسیار بندگان نزدیک است دوم قدرت اش در موجودات بخاطرنزدیکی اش بسیارزیاد است برتمامی افریدگان به قدرت و برهان خود چیره میشود- قدرت همراه برهان افرادی که برهان ناب دارند باید قدرت دردست انها بشد- داشتن برهمان کمال عظمت شخصیت رامشخص میکند-چیرگی اش حکیمانه وقانون پسند است—اغاز وانجام کارها ازاو وبرگشت تمامی امور  به سوی او است خردمندی  حکیمانه بودن ذات باری تعالی باعث خوشندی مومنین وبدحالی ظالمین میشود- پاک و منزه از خصایص افرید ه است خصایص افریدگان گرچه برای انها خوب است ولی درکل ضعف دارد واین ضعف تئسط اراده  وقدرت وعلم وحکمت الهی  برطرف میشود- ودر منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است زیرا ظرفیت پاین درک وعقل نمیتواند  وجود بینهایت رابخوبی درک کند-افزونی بخش افریده ها موجودات ازلحاظابعاد مختلف  متفاوت خلق کرده است وبعضی بر بعضی ها برتری داده است- وجای شکایت وگله وحسادت ونفرت نیست وازخداوندمنان  افزایش راباید طلبید ومیبایست سزاوار هم بود- به قسط وعدل قانم است باهمه موجودات براساس قسطوعدل عمل میکند—خدایی جز اوکه باعزت  وحکیم است – عزت وحکمت ازاو سرچشمه میگیرد وبرچگونگی او  ازنهان واشکار  دست نیابد-مگراو عز وجل خود را ه  نماید وبشناسد-عقل  که مخلوق الهی است تاحدی  درک کلی ازخداوندمنان را تبین میکند ولی پیامبران صلواتهالله علیهم اجمعین وصف بیشتر  را بیان میکند – هم او  کهتنزهش سراسر روزگار راپر گرده یعنی همه مخلوقات او  نشان از عظمت ذات اوهستند دارای نور که سمبل پاکی است دارا هستند- ونورا ابدیت  رافراگرفته است تاابدیت همه مخلوقات ازنوراو خلق شده اند- ساخته او محکم وکاراو زیباست عادلی که ظلم نمیکند وکرم کننده ای که کارها به سوی اوباز میگردد- پیامی برای سازندگان  ما وبشریت- ادامه دارد

شعری دروصف نفس رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- شعری از حضرت مستطاب ایت الله الظمی سماحته جناب اقای  حسین  وحید خراسانی دامت افاضاته-دروصف نفس رسول الله رحمت الله علیه واله والسلم—تو اول واردی در روز موعود- تو اول شاهدی دریوم مشهود- لوای احمددردست تو باید- علوداری خدا را چون تو شاید- نه تنها پیش تو- پشت فلک-خم- که ادم تا مسیحا زیر پرچم- اگر بی تو نبودی –ناقص ائین—نبود  - الیوم اکملت لکم دین-= تو چون هستی ولی عصمه الدین—ندارد دین وائین بی تو تضمین= به دوش مصطفی چون پا نهادی- قدم بر طاق اوادنی نهادی- = به جای دست حق- پاراتوبگذار- که این باشد ید الله را سزاوار=نباشد جز تو ثانی- مصطفی را- تویی در انما ثالت خدارا= چون خدا – نور خود را درتو میدی- تورادید وبرای خود پسندید—من کنت مولا  فهذا علی مولاه- به امام صادق علیه اسلام- گفته شد : ایا مومنان غیر از عید فطر وقربان- وجمعه – عید دیگری دارند-؟ فرمودند- اری- ان عید بزرگتر از این ها هم دارند- وان روزی  است- که امیرالمومنین-علیهالسلام- درغدیر خم-بالا برده شد- ورسول خدا صلواته الله علیه واله والسلم-مساله ولایت را بر گردن زنان ومردان قرار داد- وسائل شیعه –ج-7-ص 325

خلیفه-و- امام-!!

بسم الله الرحمن الرحیم—نظریات شخصی است- عید غدیر خم را که بزرگترین عید الهی است بعلت انتخاب امام الهی  – به همه امام دوستان-  شادباش وتبریک وتهنیت وتداوم درامام شناسی را از خداوند منان برای انها  وخود طلب میکنم- یک بحث خلیفه داریم ویک بحث امام- ایندو دومعنای  مجزا دارند- خایفه معنای عام دارد امام معنای خاص دارد حتی درمدیریت اخیر هردو بخوبی شناخته شده است- برای اولین بار درامریکا شرکت معظم فورد جانشین اش  یکدختر خانم بود که دررشته تکنولوژی درس نخوانده بود- دولت گفت شما خلیفه هستی- ولی حاکم براین شرکت یک متخصص برجسته تکنولوژی ماشین واقتصاد است یعنی امام- شما حقدارید وضعیت مالی را  بازرسی کنید- ایشان این دوره رفت وخواند- ولی  همان فرد را انتخاب کرد—تمام پیامبر ان صلوات الله علیه والسلم- خلیفه الله هستند- ولی درسیاست نقشی ندارند- وارشادی هستند هرکس سئوالی کرد  جواب میدهند  حتی درسیاستولی قول وپیمان میگیرنند انرا فاش نکنند- .هرل عمل مثبتویامنفی مجازات را مشخص میکنند ولی بایدکتمان ومخفی کاری کنند حضرت ابراهیم علیه السلام به مقام امامت رسید هم درسیاست وهم درمجازات افراد  دستور میداد درعمالقه که بحث درباره ان زیاد است ونظریات مختلف به نظر حقیر پسر خاله حاکم مصر  برانجا حکومت میکرد- مومن به حضرت ابراهیم علیه السلام شد مخالفین  شروع کردند مانندطلحه وزبیر لشگر درست کردن که شهررا محاصره کنند تا مجبور شود که شهر ترک کند وایشان از حضرت ابراهیم علیه السلام کمک خواست حضرت ابراهیم علیه السلام- بنابرقولی ازبابل  عراق با لشگری عظیم حرکت کردوانهارا شکست داد ون شاه ازایشان درخواست کرد مدتی داینجا باشد ومردم راموعظه کند وایشان کنیزی  بنام حضرت هاجر علیه السلام داد ودختر زن ایشان کرد بعضی گفتند پادشاه مصر این کنیز را فرستاد ویا ایشان این کنیز درشهر عمالقه خریداری کرد-ولی فزرندان ایشان امام نشدند جناب اقای عمر بیان کردند حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه والهوالسلم فرمودند من کسی را انتخاب نکردم پس ایشان خلیفته الرسول نیست- نمیشودایشان را برفرض مردم انتخاب کردند وبگویند ایشان خلیفتهالرسول است بایدازدولب مبارک رسول اکرم صلوات الله علیه واله والسلم بیان شده باشد تمام فرشتگان کهدر رویزیمن کار میکنندمثلا حضرت عزرائیل علیه السلام- خلیفته الله است- ولی امام نیست-دراسلام همه مسائل  باید از فیلتر دستورات اسلامی عبور کنند بخصوص – سیاست هاومجازات ها واندازه ها وغیره- این کار خلیفته نیست باید خلیفته الله باشد وسپس امام باشد- دربخاری ومسلم دربحث ایشان بنام امیر  سخن ازر امام است نه خلیفته الله- جناب اقای عمر خلیفته الله هم نیست- جناب دکتر حقیقی سکولار معروف میفرمیاد ایراد کمذهب دراین است که قابل تغیر احکام نیست مثلا نماز صبح یک رکعت شود اول بقول علما ایان خداوند منان درسطح بشرتنزل داده است ودرضمن خدمت ایشان عرض کنم امروزه ایرادمیگیرنند که چرا خداوندمنان احکام بشریت معلوم نمیکنددرتحقیق درعلوم انسانی- یعین روش تحقیق  غرب را به گیچی دراورده است- بی حد ونشان دارد میشود بسیارشرکت ها ی تحقیقات دانشگاهی را قبول ندارند وخودشان روش تحقیق خاص دارند درسرکلاس درس دانشگاه لندن  استادفرمود – سازمان جاسوسی وضد جاسوسی  انگلستان خوداش یک روش دارد وحاضر نیست انرافاش کند –پلیس همین طور –ارتش همین طور زمانی دانشگاه لندن چهارده روش را یاد میداد رسید به چهار روش  ولی دربعضی مسائل روش شوروی  تا اندازه خاصی هم قبول .دربعضی موارد مال شرکت ها قبول بود همین طورمال فرانسه المان –اطریش ولی اکثر هفت روش دردانشگاه انگلستان قبول بودند- من سری زدم درباره روش تحقیقات درمدیریت اموزش وپرورش در امریکا دراینترنت- ازان شخصیتهاید علمی  من خوانده بودن دونفر جان سالم بدربرد بودند وتمام قفورمول ها تغیر یافته بودند اصطلاحاتی برای اولین بار من میخواندم این امر نشانه علم انسان است وچون دراینده ضعف های انمشخص میشود تغیرات جدیدی رخ میدهد-ولی علم الهی بدین نحو نیست  تمام مسائل راخداوندمیداند وجواب هم را هم میداند وبه امام خود یاد داده است