بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-درنهج البلاغه وقران واحادیث بخوبی فلسفه تاریخ وفلسفه تاریخ اسلامی مشخص میشود-درنهج البلاغه حضرت علیعلیه السلام با تعابیر شخصی من میفرماید هرکس در صراط المستقیم نباشد- اول مانند یک صخره اتشقشانی است- کم کم در داخل وبعد در خارج یک اتشی دردرون وازخارج براو وارد میشود وکم کم انرا نرم میکند تا دنبه گوسفند میشود ودبعد در ماهی تاب دود میشود اما انهایکه درصرالمستقیم هستند یک اتش سوزان محبت بهخداوندمنان واهلبت مکرم رسول الله صلواته الله علیه واله والسلم دارند بخصوص برای امام حسین علیه السلام وامام الزمان علیه السلام عشق سوزان دارند-اینقران هفتاد بطن دارد هفتاد عددنیست معنای است که بینهایت بطن دارد که بالغت عتربی بطن ها بیانمیشود ولی معناهی خاص دارند که کسی نمیداند جز معصوم علیه السلام- وامام علیه السلام ازانها استفاده میکند- نهج البلاغهتا حتی اینوطر اسا حضرت ایت الله قمشهایفرمودند دربهشت از ایشان سئوال خواهد شد- قران تا بینهایت زمان هرکس خواست تعلیممیگیرد ویاداشت میکند وحفظ میشود وانرا برای افرادی حتی دردرجات پاین ارسال میکند وبعد خداونمنان انفرد را بخاطر دوستی او بالا میاورد- بهاندازه کوه هایب زرگ این جهان روی هم قرار میگیرند وهیچاه گاه تمام نمیشود