روح وعقل-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است—روح لایه های  متعدد  بسیاری دارد- از عقل محض تا عقل تا بقول عظمت حضرت ایت الله دکتر بهشتی عقل حسابگر وبا زاری-عقل کاربرد های زیادی دارد درعلوم تجربی ونظری وغیره کاربرد  داردولی کاربرد اساسی وهسته ای  او  شناخت وحی است وسپس  شناختخداوندمنان وپیامبران  صلواته الله واله والسلم واعجاز ودرک خردمندی  ومعرفت  اسلامی وعرفان اسلامی- وغیره است عقل در فلسفه انگلیسی ها شناخت -واژه است اقای راسل  انسانیت  را تعریف میکندلذا کمونیست روسی  را  انسانیت نمیداند وانهاهم برعکس- فقط در علوم مادی ایشان قبول دارد که استدلال وجود دارد ولی فلسفه درفرانسه برعکس  فرهنگ وتمدن وعرف واخلاق وعلوم اجتماعی وروانشناسی وغیره عقل میتواند راهگشاباشد وبه قوانین ان پی ببرد فلسفه انگلیسی برای مسائل روح  مثلااخلاق وغیره  شناخت علمی  قبول ندارد   ونمیتواند ایجاد فرنگ وتمدن را علمی واستدلای  بشناسد وبرخلاف ایشان فلسفه فرانسه معتقد است که میشوند فرهنگ وتمدن را استدلالی کرد البته روح  بسیارمتغیر است ولی ازقوانین کلی ثابتی  پیروی میکند ولی صور ها یعنی صورتها وشکلها معنوی بسیار  زیاد است درهرزمان ی بهشکلی است که بهان عرف ویا بقول خارجی ها نورم میگویند- اگر اینچنین نبود روزی انسان ممکن  است حیوان شود ویاچیزی غیره از انسان شودپس از قوانین   اساسی خاصی پیروی میکند دران  چهارجوب است  مثال میاورند مانند ساعت است نظم هستی هم اینچنین است دریک سیستم گسترده الهی است موضوعات اخلاقی-  ادبی- معنویات  معرفتها یقینها  اجتماعی سیاسی فرهنگی همه قابل استدلال است انسان درجهت مثبت  میبایسا حرکت کند نه درجهت غلط—وحدود وتغور روح نمیشودتشخیص داد ولی مسلم است درکل محدود خواهدبود چون جسم دارد تمام مخلوقات  ازیکسری قوانین ثابت پیروی میکنند تنهاخداوندمنان است بینهایت درذات وصفات است- من ازخداوندمنان خواستم که درباره روح  منراکمی روشن کند درخواب دیدم یک صفحه مانند کامپیوتر دوستون داشت  ستونها از چهارخانه مسطیل شکل کوچکی که پشت سرهم بودند تشیکل شده بود وهمگی رنگ رنگ زرد متوسط داشتند  سمت راست روح یکخانه سیاه میشد بلفاصله خانه مادی هم سیاه میشد وبه سمت پایین حرکت میکردبسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است—روح لایه های  متعدد  بسیاری دارد- از عقل محض تا عقل تا بقول عظمت حضرت ایت الله دکتر بهشتی عقل حسابگر وبا زاری-عقل کاربرد های زیادی دارد درعلوم تجربی ونظری وغیره کاربرد  داردولی کاربرد اساسی وهسته ای  او  شناخت وحی است وسپس  شناختخداوندمنان وپیامبران  صلواته الله واله والسلم واعجاز ودرک خردمندی  ومعرفت  اسلامی وعرفان اسلامی- وغیره است عقل در فلسفه انگلیسی ها شناخت -واژه است اقای راسل  انسانیت  را تعریف میکندلذا کمونیست روسی  را  انسانیت نمیداند وانهاهم برعکس- فقط در علوم مادی ایشان قبول دارد که استدلال وجود دارد ولی فلسفه درفرانسه برعکس  فرهنگ وتمدن وعرف واخلاق وعلوم اجتماعی وروانشناسی وغیره عقل میتواند راهگشاباشد وبه قوانین ان پی ببرد فلسفه انگلیسی برای مسائل روح  مثلااخلاق وغیره  شناخت علمی  قبول ندارد   ونمیتواند ایجاد فرنگ وتمدن را علمی واستدلای  بشناسد وبرخلاف ایشان فلسفه فرانسه معتقد است که میشوند فرهنگ وتمدن را استدلالی کرد البته روح  بسیارمتغیر است ولی ازقوانین کلی ثابتی  پیروی میکند ولی صور ها یعنی صورتها وشکلها معنوی بسیار  زیاد است درهرزمان ی بهشکلی است که بهان عرف ویا بقول خارجی ها نورم میگویند- اگر اینچنین نبود روزی انسان ممکن  است حیوان شود ویاچیزی غیره از انسان شودپس از قوانین   اساسی خاصی پیروی میکند دران  چهارجوب است  مثال میاورند مانند ساعت است نظم هستی هم اینچنین است دریک سیستم گسترده الهی است موضوعات اخلاقی-  ادبی- معنویات  معرفتها یقینها  اجتماعی سیاسی فرهنگی همه قابل استدلال است انسان درجهت مثبت  میبایسا حرکت کند نه درجهت غلط—وحدود وتغور روح نمیشودتشخیص داد ولی مسلم است درکل محدود خواهدبود چون جسم دارد تمام مخلوقات  ازیکسری قوانین ثابت پیروی میکنند تنهاخداوندمنان است بینهایت درذات وصفات است- من ازخداوندمنان خواستم که درباره روح  منراکمی روشن کند درخواب دیدم یک صفحه مانند کامپیوتر دوستون داشت  ستونها از چهارخانه مسطیل شکل کوچکی که پشت سرهم بودند تشیکل شده بود وهمگی رنگ رنگ زرد متوسط داشتند  سمت راست روح یکخانه سیاه میشد بلفاصله خانه مادی هم سیاه میشد وبه سمت پایین حرکت میکردبسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است—روح لایه های  متعدد  بسیاری دارد- از عقل محض تا عقل تا بقول عظمت حضرت ایت الله دکتر بهشتی عقل حسابگر وبا زاری-عقل کاربرد های زیادی دارد درعلوم تجربی ونظری وغیره کاربرد  داردولی کاربرد اساسی وهسته ای  او  شناخت وحی است وسپس  شناختخداوندمنان وپیامبران  صلواته الله واله والسلم واعجاز ودرک خردمندی  ومعرفت  اسلامی وعرفان اسلامی- وغیره است عقل در فلسفه انگلیسی ها شناخت -واژه است اقای راسل  انسانیت  را تعریف میکندلذا کمونیست روسی  را  انسانیت نمیداند وانهاهم برعکس- فقط در علوم مادی ایشان قبول دارد که استدلال وجود دارد ولی فلسفه درفرانسه برعکس  فرهنگ وتمدن وعرف واخلاق وعلوم اجتماعی وروانشناسی وغیره عقل میتواند راهگشاباشد وبه قوانین ان پی ببرد فلسفه انگلیسی برای مسائل روح  مثلااخلاق وغیره  شناخت علمی  قبول ندارد   ونمیتواند ایجاد فرنگ وتمدن را علمی واستدلای  بشناسد وبرخلاف ایشان فلسفه فرانسه معتقد است که میشوند فرهنگ وتمدن را استدلالی کرد البته روح  بسیارمتغیر است ولی ازقوانین کلی ثابتی  پیروی میکند ولی صور ها یعنی صورتها وشکلها معنوی بسیار  زیاد است درهرزمان ی بهشکلی است که بهان عرف ویا بقول خارجی ها نورم میگویند- اگر اینچنین نبود روزی انسان ممکن  است حیوان شود ویاچیزی غیره از انسان شودپس از قوانین   اساسی خاصی پیروی میکند دران  چهارجوب است  مثال میاورند مانند ساعت است نظم هستی هم اینچنین است دریک سیستم گسترده الهی است موضوعات اخلاقی-  ادبی- معنویات  معرفتها یقینها  اجتماعی سیاسی فرهنگی همه قابل استدلال است انسان درجهت مثبت  میبایسا حرکت کند نه درجهت غلط—وحدود وتغور روح نمیشودتشخیص داد ولی مسلم است درکل محدود خواهدبود چون جسم دارد تمام مخلوقات  ازیکسری قوانین ثابت پیروی میکنند تنهاخداوندمنان است بینهایت درذات وصفات است- من ازخداوندمنان خواستم که درباره روح  منراکمی روشن کند درخواب دیدم یک صفحه مانند کامپیوتر دوستون داشت  ستونها از چهارخانه مسطیل شکل کوچکی که پشت سرهم بودند تشیکل شده بود وهمگی رنگ رنگ زرد متوسط داشتند  سمت راست روح یکخانه سیاه میشد بلفاصله خانه مادی هم سیاه میشد وبه سمت پایین حرکت میکرد

رای من برای انتخابات--!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- دقایقی قبل رادیو انتخاب راگرفته بودم بسیار اکادمیکی علمی  روزنامه های غرب ورادیوهای غرب را نقد علمی درابعاد مختلف میکرد هر ملتی  بخصوص زمانی که تحصیل کرده ها کم باشند یک نقطه ضعفایی دارند- ویکسری غول ها این نقطه ضعفا راتشخیص میدهند که باید این خلاها راپر کرد مثلا  اعراب- یکی از این غولها حسن بصری است نقطه ضعف اعراب رامیداند دریک اطاق بایک زیلو  زندگانی میکند و یک کوزه اب و.یک تیکه نان بسر میبرد ویک دوست دانا دارد در  احاکم فقهی اورا یاری میدهد- ایشان درجاییاز تزحضرت علی علیه السلام دفاع میکند ودرجای از اقای عمر دفاع میکند وحضرت علی علیه السلام را  خطاکار میداند وهمین طور بامعاویهوعلی علیه السلام  مردم اعراب این سنت راخیلی قبول دارند کسی که خطانکند  قبول ندارند-تا این تیمیه همین سنت سیاسی است جمعیتی ازاراه دور به بصره میامدند وحسن بصری ازخانه بیرون می امد دردم گریه میکردند ودست تکان میداند وایشان به سمت انها  توجه میکرد وبرمیگشتند واینرا افتخارمیدانستند وبرای هرکس حکمی میداد-  درحالی که اصحاب رسول اکرم صلواته الله علیه والسلم میبایست غول های فکر   علم ودین باشند-امریکا به چین باج میدهد برای انکه درتایوان باشدهیچ سودی تایوان برای امریکاندارد جز انکه امریکا مردم تلقی کنند که ابرقدرت است اسرایل واوکراین همه اینها ازهمین این جهت است که ابرقدرتی امریکا  احساس شود- کجا ابرقدرتی امریکا ضربه نمیخورد شرکت انها در ایران وخاورمیانه یعنی مقاومت انهابخوبی همهچیز را درباره خاور میانه میدانند  لذا دست بردار نیستند  وچون بامردم مقاوم درگیر هستند تنها راه فریب دادن انها است  از حضرت  ارباب معرفت  فقیه جامع الشرایط سیاستمدار برجسته حضرا والاگهرمرحوم ابراهیم ریسی دامت عظمته   در امریکن پرس مینویسد شهادت ایشان  جمع وحشتناکی داشت وایشان دوکار کرد یکی به غزه کمک کرد ودوم مقاومت درحال فروپاشی بود مستحکم کرد؟؟ ایا ازداخل است یا از خارج است بایدازخارج باشد که هیچگونه کاری نتواستند بکنند- البته جنگ زدوخورد هم دارد- درانگلستان فلسفه هدف شناسی دارند فاسفه  هدف فرد وجمع دارند ودرباره مردم انگستان تحقیق میکنند یکی از غول های این فلسفه ا یک خانم هنرمنداست که درکارباره درجه سه روشنفکران برنامی اجرا میکند که معنایی است ویک دانشجوی ایرانی دانشگاه لندن من راشبی  به کنار ان کارباره برد وایشان رانشان دادبایک لباس پروانهای مانندابی رنگ  سه تیکه وگفت من عاشق فلسفه ایشان هستم وبسیارپیچیده بیان کرده است وان فلسفه رامیخوانم- میگوید ولی بخاطر اقتصاد  همهرا ساکت کردند ولی بهمقع شروع خواهد شد چه درغرب وچه درشرق- امام صادق علیه السلام میفرماید-افرادی که نظر میدهند  وخوداش عمل میکند  او در نظراش صادق است وهرکس نظر میدهد  وخانوادهای او  عمل نمیکند او  صادق نیست این ملاک است دراخبار گفته اند اقای پوتین یکنوع  دمکراسی اورده است که مردم را باخودمتحد میکند وهمینکارهم حضرت  شهیدخدمت بامردم ایرانکرد ویکنوع حکومت جدید ابداع کرده است ولی غرب انهارا قبول نداردگفته اند این دمکراسها ونوع حکومت را اقای بایدن قبولندارد- اقای باید ن مردم امریکا شماراقبول ندارند وتاپای جان ایستادند وشمامیخواهید  سمبل  ازادی ودمکراسی ونوع حکومت درجهان بشوید؟؟ مگرمردم احمق هستند فوق انیشتین دربین انها است حزب کمونیست ایران شروع به فحاشی کرده است خانمی که هیچگونه مدرک واقعی ندارد  درمانده است وفحاشی میکند این بیچاره نمیداند که کارگر عبد الهی است درست است اعتقاد مهمترین مسئله است وبعد اقتصاد-که دنیا بیشتر به اقتصاد توجه میکند وبیچاره ا بخاطر اقتصاد فلسفه های سیاسی واعتقادی  را  خاموش نگه میدارند-درچین مذهب  فلانمینگوی مسیحی نیویروکی  در  پر کردن پرسشنامه درچین که سه بار  چاپ شد وبعد ممنوع شد در اواخر دیگر چاپ نکردند وبوداسیم شروع به  فعالیت کرده است وغیره درروسیه داگاه  مذهبی بیشترموردتوجه است تا داداگاه رسمی واینده ابستن  ایدولوژی های ِ مختلف بخصوص درشرق میشود  اما رضا پهلوی!! این مردمان ان مردمان سابق نیستند برفرض محال شما  برریاست حکومت ایران قراربکیرید اولین برنامه شما که غلط باشد  نقب به اطاق خواب شما میزنند  شما هماجاخوش باشید درهرحال نظر من این است که بهترین فردی که دردستگاه حکومت عاشق اما رضا علیه السلام ورهبرعزیز ومردم اگاه و پر افتخار بهترین نمره  را اورده است انتخاب شود  البته مسئولین بهتر میدانند

</

ادراک من-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات  شخصی است-دانشگاه شیرازبا ان هم همه عقب ماندگی  ولی اساتید بسیار باشعور بودند فهمیدند   کلیت ونگرش وجهان بینی هر درس مهم است- بینش عوض شود دردرس تاریخ ایران بحث اسماعیلیه شد استادیک کتاب  درحدود هشتادصفحه بزبان فرانسه که یک استاد یران دانشگاه سوربون این کتا را نوشته است برای بخشی از درس درباره اسماعیلیه جوایزمتعددی برده است هشت سطرانرا   خط به خط ترجمه کرد وشرح داد به مدت سه ساعت ایشان فرمودندهشتماه لازم دارد تا شرح انکامل شود من تمام کتب درباره اسماعیلیه خواندم یک سطر مانندان انرانداشت اشکا ل این بود   چگونه بهنتجه رسبده درس دیگر ایشان بوده است-مشهوربود   تزهای علوم انسانی ساواک ردی از دانشگاه تهران میفرستاد شما انرااثبات کنید- دردس هنذر مسیحیت یزبان انگلیسی خانم میس بلک تدریس میکرد- ایشاهمهمین طور فلسفه هنر  واین فلسفههنر تمام ابعاد رادبر میگیرد ازسیاست -انسان سشناسی -مذهب –وغیره تنهاکشور درنیا روی هنرذ  جمعه متخصص  تحقیق میمنند وکتب های مختلفی چاپ میکنندکه کشورمربوطه مثلا فرانسه بسیاراندکتر وساده تر هستندمن برای مثال اقای بینه راانتخاب کردم کتاب  درقطع جیبی ودرحودو چهل صفحهدبرا ی خانم های خانه دار این کتاب در  کتابه خانه دانشگاه بود اغاز شناخت شخصیت چند بعدی بینه وتاثران در هنر نقاشی بود  صفحه او هشتادلغت  اصطاحی بسیار  عجیب و پیچیده داشت که بکم خانم  میس بلک تاحدی که ایشان قبول کردمن معنای انهارادراوردن یک جرقه درمغز من زد-قران همین نحو است اول شخیصیت خداوندمنان  وهدف خداوندمنان از خلقت چی است ولی بافصاحت وبلاغت ایشان جامعه روستای خودر از دکتر ومهندس کشیش هم نادان واحمقمیداند وفقط دمکلیسا است که بپرسد کشیش چی گفت واورامسخره کند البته اشتباه کرده اساانراهم شرح خواهم داد یکخانم خاند فوق لیسان رواشنسای کهاز مذهب بیزاربود و تخصص ارامشدادن بعمریض بود تصلفی به امجیل بزرگی که بالاقفسه خاکمیخورد  برمیدارند تا  خرافات  رشتهخود  برملا کند به جمله برمیخورد که ناگهان ارامش شدیدی به ایشان دست میزندوبا دانشگاهتماس میگیرد که اینمطلبراعلمی کند ودانشگاه  وسایلا وافراد تعینمیکند واینجمله علمی میشود وایشان بهزنانهمسایه تعلیم میدهد وتشویق میکند دراین رشته دردانشگاه تحصیل کنند کهتحقیقات بدبعد قویترباشد اینجملات کاربرد ی انجیل منرا درفکررومیرفت ساعات مثل یکمجسمه به گلها اطرف پلکات ذل میزنم وزمانرادرک نمیکنم- بینه یک اطاق دربلا تپه درست میکند که یکمیز  وسایل نقاشی انجا است ودفتری کهخاطرات مینویسد وسرانجام اتش میزند دلخوشی   مطالعه درهنر وسیاست ودین است که دردفتر خاطرات نوشته است و بهمیوه سیب بسیار علاقمند ودرنقاشی اشکه شاهکار جهانی  است سبد سیب است هیچونه صلیب به دیوارنداد و کتاب انجیل در روی میز نیست که کدهای نقاشان انزمان بوده است- یک پنچره به سمت  را ست که منظر زیبادارد ویکیهم بالای دیوار روبرو است که معنا ان  این است هنر دراینده از غرب یعنی امریکاخواهد-  سیب ما  روستای همسایه است سیب روستای ایشن درجه سه هستند سیب روستای همجوار درجه یک هست وهرچه گفته اصله یک سیب ان روستا بیاورد  دروستا بکارید گفتندما سیب های روستای خود راقبول داریم- هنر او درزنده نقاشیکردن است زندگی وحیات به نقاشی میدهد ساختن رنگ  است  اطاق کاه گلی  اسن زرد رنگ باشد او رنگ قهوهای سیر میدهد سیب هم مینطور براش یا برس  یاقلم نمو معلومنیست از چه ماده ای استفاده کرده است بسیار لطیف برس میزندمن فقط یک صفحه   ترجمه کرده بودم ادامه دارد