امتیاز اسلام-!!

 بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- از حضرت امام موسی بن جعفر علیه السلام روایت شده است محال همه بریت هرچقدر فکر کنند قوانینی  مانند  قوانین  اسلام رابیاورند- حتی میتوان گفت ولو فرشتگان هم مشارکت کنند- حال دنیا- سرمایه داری کلان وسوسیالیسم  بازار  را تجربه کرده است- در المانترکیب این سه نوع مشارکت را پیاده کرده است  ونتجه تاحدی مطلوب گرفته است ولی تا اقتصاد اسلامی راهی سخت دارد که هیچگاه کسی به ان نمیرسد مگر از طریق وحی- درمجله گرانسنگ – چشم انداز ایران شماره 96- در مقاله  دولت انتروز- به نوشته خانم مهناز معیری- از قول خانم ماریانا-مازوکاتو- اقتصاد دان- ایتالیائی- امریکئی-د رتوصیه که میکند- شماره -2-فعالیت( اقتصاد پیشرو- ومشتری مدار – وبرطرف کننده مشکلات)- فعالیت نو اورانه خطر خیزی است  که به کمک:"تخریب فعال:" الگوی های رایج به تولید محصول –خدمت –یا- فرایندیمی انجامد- که قاعده بازی را بطور کلی عوض میکند-وتحول موجا موج در اقتصادمی افکند- و –روی – شیوه زندگی انسان ها – تاثیر می گذارد- 3- دولت مربوطه- مجموعهای ازسیاست های مداخله گرانه فعال دولت برای هدایت فعالیت  های نو اورانه به وسیله شبکه سازی میان محققان بخش دولتی وخصوصی و تجهیز امکانات –برای تحقق  نواوری و- رشد اقتصادی – مبتنی  بر ان—4- باط بودن- دو گانه پخمگی وتلی  فکری دولت-و-خوش فکری وپوائی بخش خصوصی—5- باطل بودن دوگانه (بئدن) بخش دولتی عمومی/ بخش خصوصی – یا دولت و بازار ورقابت میان انها- وجایگزینی مشارکت  بخش عمومی (تعاون هم یک مصداق ان است)- وبخش خصوصی- برای حل مشکلات اقتصادی  بر اساس مزیت نسبی هر یک- در شماره-2- میفرماید تخریب فعال- الگوهای رایج است نمیگوید جای گزینی  الگو های جدید- زیرا بعضی ها منافع انها اجازه نمیدهد  انسان ساز  مسلم است  وقدرت دولت هم غالبا بسیر ضعیف است کمونیست نشان داد قرت اقتصادی  یاد دردست دولت دربعضی موارد شگفتی ساز است- لذا قدرت اقتصاد  در دست معصوم است قدرت انفعال-  درحدیثی خواندم پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله وا السلم- درخیبابان عبور کردند دیدن دو جوان کنار خیابان ایستادند انچه بیاد دارم اهل حبشه بودن گفتند یا رسول الله کاری پیدا نگردیم- حضرت صلواته الهعلیه والله والسلم فرمدند فردابه دفتر من بیاید وان دو جوان امدند  وعظمت صلواته الله علیه واله والسلم  فرمودند چه کاری بلد هستید گفتند فلان محصول را ما میتوانیم کشت کنیم عظمت صلواته الله  علیه واله والسلم فرمودند درفلان بیابان چشمه ای است وشما میتوانید فلان مقادر زمین را تصاحب کنید وسرمایه کار راهم من میدهم- ما از معصوم علیه السلام یانظر ایشان را درک میکینم ویا ازعمل متوجه میشویم که باید چکار کرد ودر ثانی  بین بخش دولتی وتعاونی وخصوصی همکاری بایدباشد اینامر ا اسلام ریا اولین بار مطرح کرد سه بخش  باهمکاری خود انهم به رهبری  متخصص که اشراف دارد وقدرت مالی دارد ایجاد سیستم اقتصادی موفق میکند هوز دنیا به اینحد نرسیده است- تکته دوم- انگلستان وفرانسه والمان درگذشته بدنبال امپراطوری بودند و-ازسوسیالیسم- بشدت وحشت داشتند وهر جاسوسیالیسم مثلا درمحارستان بوجود امد سرنگون کردند ووگرو های سوسییست را مثلا درفرانسه محو کردند وحتی کشتند- پس یک علت حمایت از پادشاهی  ایران به همین علت است- دوم تزار ها  و عثمانی گرچه امپراطوری بودن ولی درحال افول بودن از جهتی غرب نمیخواست انهاسوسایست شوند ومیابیست  به نحوی مردم را راضی کننند واز طرفی هم ضعیف باشند ودست از جنگ باغرب بردارند وشرق باهم درگیر شود- ورس اول نها از روسیه بود ودوم از عثمانی  لذا ایران درچهارراه حوادث قرار گرفت-دوموتور یکیمتور وجود تزار ها وعدکمنیست در روسیه وموتور اگاهی به رهبری روحانیت تشخیص دادند که دراینده- برای غرب ایران مسئله ساز است لذا روی ایران تمرکز کردن روحانیت اگاه میدانست وضعیت بحرانی است دیربجنبد  ایران تحولات خطرناکی  تجربه میکند-لذا وارد گود سیاست شد- عثمانی دراواخر چندنفری متجوجهمسائل شدن بدنبال یک انقلاب  اسلامی از بالارین ربری عثمانی شروع شد گرچه شاهزادگان واشراف مخالف ان بودد  فساد  تابن دندان رشد کرده بود- یک قانون اساس ایات قران وهزار حدیث درست کردند ونسخه ازان بای ایت الله العظمی کاشف الغطا فرستادند ایشان انرامطالعه کرد ومتجه شد بهمراتب از قانون اساسی انگلستان پیشرفته تر است-  ایشان دوجلد کتاب  برهمان اساس از ایات قران واحادیث  شیعه نوشت ویک نسخه برای عثمانی فرستاد بسیاروردتجید واقع شد وبهمیزانزیادی اقتباس کردند وپاداشی درخور فرستاند ولی متسافانه مردم ایرام بشدت مسحور غرب بودن وحاضربه قبول  ان نبودند واز سی دو حزب که درایران بوجود امد چهارتا حزب ضعیف اسلامی بود اگر مکتب جمهوری را قبول میکردند باعدم فرهنگ  حزبی ایران لبنن میشد ینجا است پادشاهی راقبول کردند که دراس یک فرد دیندار باش واحزاب بری  مقام نخست وزیری  کار کند وقانون اساسی هم اسلامی بشد وهیج کس بین افرادبهتراز  احمدشاه نبود بین بدها این فردبهترین بدبود که میتواستند تاحد زیادیایشان رامهار ورام کنند تا کم کم فرنگ  جامعه عوض شود

حضرت مریم سلامه الله علیها - بخش سوم

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- بخش سوم حضرت مریم صلواته الله علیه-م قدمتا چند نکته باید بیان  شود  حضرت عیسی علیه السلام در حدود هفتاد حواری داشت- که دوازده نفرانهارا انتخاب کرد- که این اراد غالبا بعضی از انها همراه عیسی علیه السلام بوده اند حضرت مسیح علیه السلام جهان بدوقسمت تقسم کرده است ظاهر اینطور گفته میشود یهودی نشین ونجیب نشین-  چنان گفته شده است که اول یهود نشین را موعظه کنید که گویا به بعضی حوارین فرمودند که ماهیگیری را رها کنید همراه من بیاید به توراند اختن انسانها را یادبگیرید- اینان انچه که  از حضرت مسیح علیه السلام شنیدن ودیدن ثبت کردن وچون فرموده است اول یهودی نشین وبعدا که برای شماخطرنا ک میشود وبه خارج میرویبد برای نجیبب نشین موعظه کنید ولی بخش دوم بعید است ین حضرت مسیح علیه السلام دین جهانی نیستممکن است افراد غیریهود درفلسطین مورد توجه باشد- وبه همین علت اناجیل بصور پراکنده درشکورهای مختلف بدست امده است وظاهر نشان میدهد که نباد درخارج   از فلسطین تبلیغ شود زبان عبری  از زبان ارامی است وزبان عربی هم  از زبان ارامی است نزدیک بودن ایندو زبان  بیشاز نزدیکی با ز بان ها دیگر است- باوجودایند مطلب  ترجمهعبری به عربی بعلت عدم تخصص با اشکال های یادی روبرو شد  با زبان یونانی ورومی هم بعلت انکه تدرطولزتاریخ تغیرات زیادی رخ داد  حرف یا که معنای –ی- میدهدتدیل به حرف گاف شد واین امر یک سردگرمی ایجاد کرد  کتاب جامع حدیث  حضرت عیسی علیه السلامکه به لغت یونانی( سی نوپتیک) که به معنای همه چیز را مشاهده کرد- تبدیل شد به لغت ( سیندوپسیس9 یعنی خلاصه هرچیز-کتاب های انجیل کتابهائی است  افراد حوارین  بای موعظه تهیه کردن- درمورد ان دوازده نفر  خاص در کتبهای  اناجیل هیچگونه وحدتی نیست ومنهرچه سعی کردن به نتیجه ای نرسیدم دقیقا  دوازده نفر قریش که خلیفه پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم که همان دوازده امام معصوم هستند در مذهب برادران سنی مشخص نیست وانچه   وانچه ود ویکی پیدیای  فا رسی بعضی انها غلط است- بنظر میرسد  جان   حواری حضرت یحیی علیه السلام بوده است وهجان غسلدهنده تعمید مشهور است جان بابتیست-  حضرت مسیح علیه السلام بهجان فرموده است من مانند غسلی که بلد هستی  تعمید کن پس مشهورترین انها جان است وکسی با ان مطلب مخالفت نکرده است- ولی عجیب است باوجود حضرت ذکریا  علیه السلام درسن بالا حضرت مسیح علیه السلام غسل تعمید کند؟؟ وبعد درکتاب جناب جان نوشته میشود که چشنی برپا شد؟؟ - خوب وقتیکه کسی شاهد است حضرت مریم علیه السلام دیده است ویا حضرت مسیح علیه السلام است این اشکال ب بسیارر گیچ کننده شده است که ه جای نقل ول مستقیم نقل غیر مستقیم است   این طور دیه شده است اینطور روایت شده است بسیاراندک نقل قول مستقیم است کملا ذمشخص است که کتاب مداوم توسط اصحاب حواری  که به انهاهم حواری گفته میشود نوشته شده است ولی نام کتاب همان انجیل جان است نگته است جان چنین گفته است وبخوبی اثر سانسورمشخص است طرح اناجیل بصورت مکتب رومی است- در مکتب رومی کتاب های داستان مطالب انها براساسا حروف الفبا  تنظیم میشده است وداستان بامکان جرافیائی ان همره بوده ات چون بتدریج اسم مکان درفلسطین تغیر کرده است نتواستند مکان اصلی ب پیدا کنند اسمای تمام فرضی است که درنقشه وجودندارد وهم بسبک رومی  داری داستانهای معجزات عجیب وغریب ونشان از ملافت حضرت مسیح علیه اسلام است که بار نکردنی است ودرکت های مختلف رخلاف ان ذکر شده است بخوص درکتاب جان- شخص دوم جناب اندریو  است ولی در اسامی فارسی نیست وانجیل ایشان هم پیدا نشده است ولی از ایشان زیادذکر بعمل امده است وبعدی ماتیو است ولوک است است  این سهنر اخری از کتاب حدیث جامع که نویسندهان مشخص نیست گرفتند وهرکدام به نسبتی  ولی به یک پارچگی نمیرسند که اخیرا سعی میشود  یک حدیث جامع ویکپارچه را بست اورند ویک شخص جناب اقای پیتیر است که ان وبرادرش سیمون- هردو کتاب ندارند واقای پیتر به حواریون خود زمانی که حضرت مسیحعلیه السلام مسیح علیه السلام میدیدد میفرمودند مقتد اشما این بره خدا است>> .پای صلیب به فردی فرمودند این هم اخر بره خد ؟؟ دقیقا گفته اد بهترین شناخت حرت مسیح علیه السلام وحضرت مریم علیه السلام درسورهای دوگانه قران است وعجیب است  کمترین مطلب رباره حضرت مریم صلواته الله علیها است دریک از انجیل فقط شش مورد وانهم رویت از دیگری است – بعنوان مثال حضرت مریم صلواته الله علیها به حضرت مسیح علیه السلام  به تعبیر اگر سفید  به لغت سوسن  صفت بگیریم میشود سوسن سفید واگر مرکب بگیریم میشود زنبق رشتی  ادامه  دارد

حضرت مریم سلامه الله علیها- -بخش دوم-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-بخش دوم  حضر ت مریم سلام الله علیها- همان اتفاقات که دراسلام رخ داده است درمسیحیت هم رخ داده است- اصولا  برای شخصیت های فوق برجسته که تاثیرات سیاسی  ومعنوی ویک  خصوصیات فوق بشری  دارند  رقیبان قدری  که مخالف هستند وحتی ازدرون هم فامیل میباشند که قدرت هضم وصبوری وتحمل ندارند مسائل بوجود می اید- لی دراسلام بعلت نکهخواست الهی بود که حقایق  لوث نشود  مخالفین پیروز نشدند  ودرمسیحیت  درواقع پیروز مطلق نشدند ولی کتب  ونوشته ها دردست مخالفین سرسخت بود هچنان درفیلم  وسریال حضرت مریم سلام علیها می اید یهود بدو قسمت تقسیم شدند که از ریشه قبیله حضرت موسی علیه السلام بودند – فرسی  وصدیق مانند اموی وبنی هاشم- وقدرت در دست فرسی ها بود ومانند حضرت هابیل علیه السلام وملعون قابیل- وحقایق حضرت مسیح علیه السلام وحضرت مریم  علیها السلام بعداز مدتی درقرون گذشته بنام- دگم نام برده شده است یعنی مرموز  نمیتوان حقایق را درک کرد یک دلیل نحوه تولد حضرت مسیح علیه السلام است دوم شخصیت حضرت مسیح علیه السلام در پیامبران گذشته  نمونه حتی نزدیک ندارد چهرهای ان حضرت بسیار نورانی  وملکوتی از بدو تولد اعجازها  ازمان تولد وچهرهای بشدت سیاسی  برخلاف انچه ساخته اند رفتن به بهشت بسیارسخت است حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم فرمدند من اگر مقداری از حضرت علی علیه السلام تعریف کنم خاک زیرپای ایشان توتیایر چشم میکنید ومانندحضرت مسیح علیه السلام ایشان راپرستش میکنید لذا فرسیان هرنوع ضربه که میتواستندبزنندزدند ماننند ابوجهل وابولهب ابوسفیان ومعاویه ویزید کلهم ملعون  امروزه امامالزمان علیه السلام نمیتوانند هضم کنند چه برسد ایشان ظاهرشود ونمونه دیگر امام الراحل رحمت الله علیه است  وحضرت رهبرمعزز وباعظمت ماهم نمونه خوبی است دراسلام عل الهی بوجودامد درمسیحیت هم چنین شد وفرسیان از  افراد راپروزش دادند تا حضرت مسیح علیه السلام رابکبند وهمین کارهم معاویه کرد- جالب است بیان کردند که انها عصمتی چون خدا دارند جالب است که گفته  اند که انها شایسته این مقام وبهشتی بودن هستند وبرای یک دوره خدمات شایسته وعبادت شایسته میباشند ودین پروتستان مداوم از ان  صفات که بنظر انها غلو درباره حضرت مریم علیهالسلام بوده است کم کردند درست مانند حضرت فاطمه سلام الله علیها- احتمالا صدیقیان همان حنیف هستند –ادامه دارد

 

 

حضرت مریم سلام الله علیها-!!

بسم الله  الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است حضرت مریم سلام الله علیها-اولا چر گلوی حضرت مریم سلام الله علیها باز است-؟؟ چگونه است اسمای مادر ایشان وپدرایشان دراسناد مشکو ک است؟؟ وچگونه میتواند به امطالب دیگر به راحتی پی برد- بعضی ها معتقد هستند که اسم پدر یحویا قیم- مادر -ان مقدس بوده است-که در انجیل  جمیس امده  است- ولی درفیلم سریال  حضرت مریم صلواته الله علیها   فیلم بسیاراموزنده وسازنده مادر حضرت حنان وپدر حضرت عمران امده است  ولی در انجیل متعارف وکلاسیک نامی نیامده است؟؟درانجیل ماتیو –و- لوک وقران ایشان مریم باکره نام برده است- در  زمان بین قرن اول غیر  میلادی- تا قرن شش میلادی که به ان  دوران تلمودی گفته میشود ازدواج دومرحله ای بوده است مرحله اول خواستگاری  ولی زوج  جدا زندگانی میکردند وبه ان اروسین میگفتند  وسر سال بعد ازدواج میکردند که به ان نیس یو این گفته میشد که به ان- کتابان –هم گفته میشد وحلقه داماد به عروس میداد ووبنظر میرسد هرکدام یک  لیوانرا میشکستند- مراسمهایمتلفی هم اضافه میشده است- بیان کردن که حضرت مریم سلام الله علیها مراحل اول رابا جناب  یوسف را انجام داده بود- حضرت مریم علیها السلام- میدانست که مادر حضرت مسیح علیه السلام است ومیابیست باکره باشد پس ازدواج معنا نمی دهد- زیرا شبهه ایجاد میشد هم جنان که تاحدی این شبهه بوجود امده است- برفراض اگر خداوندمنان اعوذبالله پدر حضرت مصسیح باشد دیگر جائی برای جناب یوسف باقی نمی ماند-مطابق  نظریه  کاتولیک وارتودکس  در تحقیقات غربی  سند معتبری که حضرت مسیح علیه السلام پس از پایان  یافتن عمر دنیائی به بهشت رفتن وجود ندارد اولا عمر ایشان  یعنی عمر دنیائی ایشان پایان نیافته است وبه اسمان چهارم رفته اند حضرت مریم سلام الله علیها توسط حضرت زکریا سلام الله علیه برای میلیون ها فرد معرفی شد وبسیاری  از مقدسان  ان زمان هم مورد تائید قرار گرفت- درست مانند جریان غدیر خم که ایشان مادر حضرت مسیح علیه السلام است وشخصی دیگر دراین مسائل نبوده است- ادامه دارد

کر دستی -!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-کار دستی – پرورش کرم ابریشم- یک دوره چند ساعتی گذارندم-  بیست کرم در  در جعبه شیرینی  که برگ درخت توت پرشده بود که ان برگ ها از درخت توت مدرسه بود که به پیه میرسیدند  بیست نمره داشت- وهر سه روز  بیست برگ  از درخت سهم من بود ولی چون بعداز  انکه برگ هنوز ب نیمه رسیده بود باید برگ را تغیر هیم- من برگ را  از خارج میخریدم- ومدتی دراب میگذاشتم- بگ هنوز به نیمه نیمه رسید  ارام یک برگ جدید زیر برگی که  کرم داشت میگذاشتم کرم بلافاصله تشخیص میدهد- به سمت برگ جدید میرود- باید سعی میکردم که کرم ها یک جا مجتمع نشوند که غالبا نمیشوند واگر رفتن بچوب کبیریت به ان متصل میشود وجا بجا میشود یا ا جوب بریت هدایتمیشوند  بسیار به مرض حساس هستند باید مراقبت زیادی کرد بادستی که نایلون مانند دستکش درست کرده بودمادرم اینکارها میکردم رنگ سفید بسیار  زیبا دارند- سر سرخ وچشمان سیاه را رفتن انها موج دار است- صدای خوردن برگ ها بقول فرانسویان مثل  صدای باران است خیلی زیبا است تصور میکنم بعد از بیست روز  شروع به ساختن پیله میکردند عجیب است که پیله ته ان کوچک است حالت تخمرغی دارد صاف می ایستاد کرم به پیله لعاب میدهد پیله کمی سفت وچسبنده وکمی مات دمیشود که افتاب به داخل زیادنتابید لذا میبایست در گنجه ویا جای تاریک باشد- وکرم ایستاده دور میچرخد که دیندنی است ولی چگونه می ببافد برایمن قابل تشخیص نبود ولی  وسط دو دندان میانی یک فاصله است نخ از انجا خارج میشود که به پیله وصل است وبا دندان  های دیگر انرا میبافد باسرعت بسیار زیادمی بافد-  و تصور میکنم بعداز چهارده روز   پروانه از پیله بیرون میاید سوراخی  به اندازه نصف حجم بدن رست میند که پیله غذا هم است- من شانسی  جعبهباز کردم که پروانه بیرون امده بود تا وسط  ارتفاع جعبه بالا میاید ومیچرخد وهمین طور تخم میریزد علی برکت الله- دانه هائی به اندازه یک سییم ته سنجاق به رنگ سبز  بسیار خوشرنگ ومیمیرید بسیار دلخراش است که میخواستم که پرواز کند وبرود اگربه ان دست بزنید جمع میشود  وزیاددست بزنید ممکن استجمع شود وهرگز باز نشود – تخم را در لوله ای بنام لوله تریاکی کهاز داروخانه میخریدیم- پنج ریال  فلسفه بافی  میکرد- که دران قص سفیدی بود- یک لوله طلقی  که   ارتفاع اش به پنچ سانتمیتر میرسید وضخامت دوراش به دو یاسه میلمتر میرسید درسایه قهوه ای تریاکی بود- درور  زرد تیره خوشرنگ بود تخم ها دران میریختیم وباید درتاریکی  وجای خنکی باشد وگرنه رشد میکنند ونمره من بیست شد ومادرم ازانها یادگرفته بود- تا زیر سوراخ را قیچی میکرد وسرنخرا پیدا میکرد وباان نخ خیاطی میکرد واگر پیله به هرعلتی میافتاد انر در گوشه ویا کنار جعبه فیکس میکردیم-

ازدیادجمعیت به یانه-؟؟

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- ازدیاد چمعیت- درمرحله اول  برای دفاع از کشور است-ما مرز گسترده داریم – طبق تاکتیک ایامروز ی  گای درنقاطی سه ردیف  وگاهی پنچ  ردیف یا لایه وگاهی هفت ردیف وگاهی سیزده ردیف نیرو میخواهد- وهزینه سنگین را بر می تابد- دربیانات امیر سالار حضرت قاسم سلیمانی  رحمت الله  فرمدند که یک ناوچه زدیم اسرائیل ناو خودرا یکصد  کیلومترعقب برد واگر انهارا میزدیم دویست کیلومتر عقب میبرد  این کشوری است خدا میداند چند صد  هزار میلیارد پوند از بانک باکلیز وام گرفتهبود که سه سال بدهد سرانجام انرا بالا کشید بقول دوست من در لندن انگلیسی ها زمانی که وضع انها خوب است ادم های مودبی هستند وضع انها خراب شود درنده ودریده میشوند- روع به سرزنش بانک کردد که بهره سهام انهار پائین اورده بد وبعداز مدتی دابراز ورشکستی کرد انگلستان منتظرهمین مطلب بود- ان پول رابه بانگ بارکلیز تزریق کرد حیله اش اینبود که اعراب متوجه نشوند که به مکم فلسطیم بشتابند  چون وضع ابکی بود گرچه گفتن بانک های عرب میتواند به فلسطین کمک کنند ولی کسی جرئت اینکارانداشت وهروقت مقداری باشروط کمک کردند چراغ سبز  راغرب راداشتند  زمانی که صدام با غرب همکاری میکرد برای گمراه کردن جامعه کمی هم به شهیدان کرد-  واز پول اسرائیل هم کشورش  راوهم ارتش  خودرا ساخت- چین کمونیست تصمیم گرفت جمعیت را بیست سیصد تا پانصد میلیون نفر نگه دارد- حالنسبت تعداد فرد درکیلومتر مربع !* نفر هستند- امریکا که درافغانستان امد منطقه نزدیک به افغانستان اولا مرکز ساخت بمب اتمی  چین است- درثانی دارینده راه  ورود کالا به  خاورمیانه اروپای شرقی هم است  وجمعیت کمی درانجا پراکنده زندگانی میکند که وضعیت کوهستانی انجا دفاع قابل قبولی  درمقابل امریکاندارد ویک جاده است اگر هوائی کنترول شد میلیون ها نفر فرار میکننتد وان منطقه از لحاظ  موادمعدنی سرشار است لذا تصمیم گرفتند جمعیت رازیاد کنند ولی درمراکز شرشار معدنی واسراتژیک پخش کند واین کارا  باید درکل چین کنند- امریکا تخم لقی شکست بنام  حیات خلوت حال معنای ان طویله است یا زمین بیس بال مثلا مکزیک حیات خوت امریکا است امارات وسعودی  یمن راهم حیات خلوت خود میدادند اسرائیل هم شرق  راخانه پدری خود میداند البته شرق متعلق به حضرت سلیمان علیه السلام است-  سه نفر به دهکده حضرت  ایت الله العظمی محسنی  رحمت الله میایند وایشان دراطاقی در حوزه که برای استراحت تعین کرده بودند که بعدا نوبت درس برسد  و فقط دواطاق برای درس بوده است  قرار داشتند  ان سه نفر مجهز به کلت خفه کن وکلانشیکف بودند وپدر ایاشان که به سمت مغازه میرفت میزنند وبه او میگویند علت اش ان است که فرزند را گذاشتی-که  طلب شود-  وبعد به سمت حوزه میرونند و دو اطاق را  به رگبار میکشند واز راهی دیگر میرونند وایاشان ودست اش از پنچره فرار میکند وبه روستا میرود وقتیکه متوجه شهادت پدر میشود از رابیابان به سرجاده میروند وارد کابل میشوند ودریک حوزه وارد میشوند وبعاز مدتی فردی از حوزه میگوید سه نفر دنبالشمادرحوزه میگردند انهارا راهنمائی کنیم یانه ایشان میگوید انها بفکر کشتن ما هستند وبه قدهار میروند  دقت کنید نمیشود ان سه نفرا رادستگیر کرد  ومجازات کرد دلیل ضعف اقتصادی  است بعلت جمعیت کم که همیشه الت دست ابرقدرتابوده است که رفع نیاز کنند انها به قندهار میرونند وانجا باز همین مسئله تکرا میشود وایشان بدوست اش میفرماید به پاکستان برویم دوست ایشان میفرمیاند مادرافغانستان قادر به کمک گرفت هستیم درپاکستان پول میخواهد  ایشان میفرمایند  ما برای خداوندمنان کار میکنیم نه بای خود همین قدر که خداوندمنان مارا  میبیند کافی است به پاکستان میرونند وعد به  حوزه نجف  وبعدباسرافرازی به افغانستان بر میگیردند حال چرا ایشان راترور نمیکنند- ورق برگشته مردم مطلع شدن وقدرتمند هستند که  کلک انهارا بکنند- بدون انکه خطائی بکند-

غم فراق-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-جناب مرحوم رسول کاهید وند-  که درتربیت معلم  درقبل از انقلاب شاگرد ممتاز بود بعلت مبارزه  وبعلت پخش اعلامیه حضرت امام رحل علیه السلام زندانی شد وپس از مدتی ازاد شدودبره به زندان افتاد وبعداموفق شد  دردانشگاه تهران در رشته ادبیات قبل شد و از به زندان افاتد وپس از پایان تحصیلات بعلت  فعالیتهای زیادسیاسی  ونوشتن مقالات اتشین بهزندان افتاد وتادم مرگ شکنجه شد که هیچ امیدی به زندهبودن او نمیرفت ومادراش دحاضربه قبول ایان نبودزیرا تصور میکرد از تهران تا شیراز فوت میکند ولی به کمک دکتری ها خیر وانقلابی ودائی خود نجات پیدا کرد وبعد ا بعنوانرمدرس   دروس دینی -ادبیات وپرورشی در مرکز  تربیت معلم باجاگاه- و مرکز اموزش عالی فنی  مهندسی شیرازمشغول بار شد فردی درنهایت فروتنی وادب ودارای اطلاعات بسیارعالی مذهبی وذوق ادبی  وشمم قوی سیاسی  بو وبعلت ضربات زیاد تازیانه به کلیه ای ایشان باره ها خویزی داده بود وبعلت بازدید نمایندگا ن ساز مان ملل ازاد شده بود سرانجام بعلت ضعف کلیه ها به دیار دوست شتافت روح شاد وروح اش وره اش  پر رهرو باشد- این چکامه از ایشان است- بسم الله الرحمن الرحیم- غم فراق – وصف گل جمالت با کس نمیتوان گفت- باید غم فراقت در دل نهاد وبنهفت- گوئی حدیث شادی  ارد بدل مسرت- شرینی  دوعالم به درویت نیرزد- اخر نوید وصلت کی میتوان که بشنفت—ارزد بهخاطر تو بر انس وجان بر اشفت- در راه وصلت ای دوست باید که کف زجان شست- پیمانه حیاتم برلب رسیده  یارب- خار رهت بباید برخون دیدگان رفت- با ارزوی  رویت-راحت نمیتوان  خفت- سرمینهم بپایت –جان- میدهم براهت- شادزرحمت تو- بذر امید بشکفت-

انجا که عقاب پر بریزد-

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- اخیرا گرو ه ها کذادرخارج جمع شدن که ما الترنتیو هستیم  وما د رمیدان  نبودیم وحال مرد میدان هستیم- شما ذنمتوانستید در مدارس اموزش وپروش  حمام بسازید فرانسویان بایدبسازند ساختمام بزرگ المانها ساختند ماند دادگتستری شیراز وهنرستان طالقانکه اتامروز اخ نگفته است- ده مرض که عمومیت داشت ماندشپش  تراخم  ودمل واسهال وغیر کار دکترهای فر انسه بود –ود درایران تنها یک پروفسور پژشکی  بود کهاز فرانسه تحصیل شده بود انهم توسط دکترای فرانسه درایران د رس میخواند وبه پزشکان ایران کمک میکردند وانها  دو کلاس دخترانه از  سال سوم دبیرستان گرفتند وظرف دوسال  به انها پرستی ومعالجه ابتدای ده مرض را یاد دادند که اول انها شپش در این کنکور مادر من قبول شد ومترجم بهفارسی فرانسوی بود  شبانه روز درس خواندن که مقداری درس فرانسه وبه فرانسه بعد تعلیم دادند واشان درمنطقه نسبتا مرفه به خانه میامدند پدربزگ من اجازه نمیداد که درب را بندند ومریضها میامدند تاسه بهداز ظهر ومابیقه رقت بر است بیان نمیکند این خدمات رضا شاه ومحمد رضا شاه بود که اگرنفتنبود این ملت بنابودی مرفت فقط امام الزمان علیه السلام این ملت رانجات داده هنری در شمانبود- بهترین مدرسه ایران مال ارامنه بئد که شخص بنام اقای اراکلیان که قبلا مدرس دانشگاه تهران درزبان انگلیسی بودبه امریکا رفت ودکتری زبان گرفت درترجمه لغات انگلیسی  هفارسی وارمنی نقش تیعین کندعه داشت ومقلات ادبی را ترجمه میکرد وبرای دانشگاه تهران میفرستاد ودر امریکاخیریه داشت که پول جمع میکرد وبرای ارامنه میفرستادویک دنستا همان زمان کم کم مرم به سمت علما  ارام ارام جذب شدند همانطور دارد درافغانستان تکرار میشود مدرسه  ارکلیان با نماینده اداره مداوم برخورد داشتند ما مدتی درتبریز بودیم پدرمن مربی زبان انگلیسی دردانشگاهتبریز بود ومارمن مسئول  کودکستانی  بود که پیشهوری که متعلق به یک فردمتمول گرفته بود وکودکستان کرده بود که بعداسم اش شهناز شد ومردم من انجا مسئول بود وداستانهای فرانسوب وانگلیسی ترجمه میشد وبق همن سنا خارجی برنامه ایجاد میشد که این کودکساتن درایران اول شد واقای اقبال یک تشکربرای مادرمن فرستادکه ناماهاش اکنوند درخانه است یشه وری  یک منطقهای در تبریز است بنام شش گلاناین منطقه مثل تجریش وقصردشت  شیراز است- ک رودخانه عمیق وطولانی  که به سمت چپ متمایل میشود دراطراف تپه های است کهدرختان تبریزی اطراف ان بودند اینجا خانه های شراف بود که همه سنگ سفید کار کرده بودندپشه ور ی تمام این خانه هارا صاحب ویک کلانتری نجا درست کرد وسنت اش هم این بود یک  پاسبان مرد  همراه یک پاسبان زن کناهرهم باشند خانه های بزرگ را قهوه خانه ورستوران کرد وخانه ی بالاتر فحشا خانه کرد بههمه افراد بیکار نفرری روزی یکتومان برای صحبانه ونهار وشام میداد  ومیتوانستند درقهوه خانه ویک تومان نفری برای دیگر کارها وبه مردان بی زن یک تومان نمیدانم برای چن دفعه بر ای فحشا میداد بیشتراین فحشا دراثرتبلیغ پیشه وری زنان ودختران ششگلان جذب کردویام برعلیه شروع شروع شد که این فحشاخانه از این جا ببرید وان فرد غالبا مسلمانان بودد وتلفات زیادی دادند- پس بیخود برای خود رستم دستان نکنید که انجاکه عقاب پر میرزد- ازپشه ناچیز چه خیزد

 

 

امریکا درافغانستان-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-کانال تمدن متعلق به شیعیان افغنستان است که توسطمرحوم حضرت ایت الله العظمی  عظمت پدر  اخلاق افغانستان محسنی رحمت الله علیه تاسیس یافته است بسیارپر بار است  ودرسیاست کمی محتاط ومحافظه کار است ولی مطالب بسیار جالب ازکار امریکا هائی  بیان میکند  که اخیرا خانمی مقداری مطرح کرد  اولا شخص حضرت  عظمت محسنی شرح حال خودرا بیان کرده است- ایشان  میفرماید من دریک دهکده بسیارکوچک متولد شدم که فقط  یک بقالی داشت که انهم متعلق به پدر من بود ومن خواستم دکتر شوم ولی پدرمن امر کرد روحانی شوم- دراین دهکده یک حوزه بود  البته این حوزه مقدمای تریس میکند مثلا ادبیات فراسی مقداری ربان عربی  وخواندن قران وتفسیر قران مانند ان  خوب این یک درس  برا ما است که روستاهای ما هم میتوانندچنین بکنند بلکه بالاتراز ان- ان زمان فرهنگ غرب مانند سابق ایران مورد توجه مردم افغانستان بود درسال 1344 من دانشجوی سال دوم دانشگاه در شیراز بودمخاله من یک خالهداشتن بالای چهارراه ایرانشهر تهران خانه دوطبقه بود مجزا ولی از پائین راه به بالا داشت- درپائین مادربزرگ مادر ی من زندگانی میکرد دربالا خاله من که همسر اقای مرحوم دکترعباس یمین الشریف بود زنگی به من زدند که ما ه شمال میرویم وبعدبلا فاصله به عراق میرویم نزدیک  یک ماه نخواهیم بود ما به تهران بیاید واز مادربزرگ مراقبت کنید من به تهران امدم وسرا چهارراه یک کیوسک-روزنامه بود- من به انجا میامدم روزنامه ومیخریدم بسیار شلوغ بود یک دفعه  یک روحانی قدبلند شیخ امد این مجلات را نگاه کرد وسری تکان داد اقائی که تصور مکنم وضع مالی خوبی داشت فرمودندچراسرتکان دادید؟ایشان لای مجله باز کدرد وعکس تهجنی را نشان داد وفرمودندمقداری از مقالهرا  نگاه ک تمام اینها برنامه ریزی شده است ان اقا فرمودند – شماچرا اقدام نمیکنید؟؟ فرمودند کسی باما نیست یک جوانی انجابودفرمودند دقیق فرمودندبرنامه ریزی است- بالا ایرانشهر برجی ها ساختند که فقط برای عیش اجاره میدهند هچیده هزارتومان برا ی یکماه تمام مردان زن دار انجا را جاره میکند وبزور میخرند ازجمله پسرعموی من- یک دفعه سراین چهار راه بیست وپنچ خانم موبور چشم ابی وسفید رو وزبان داد شبها تجمع میکنند ونرخ انها بین بیست وپنچ تومان تا پنجاه تومان یک روز من وپسرعموی من وشخص دیگری  به خانه ایشان رفتیم وبا  با اسباب موسیقی  رفتیم وباسه خانم از تمام طبقات صدای موزیک  می امد-  منجمله ازخانه ربورئی درب مارا زدند وفرمودند شما به ما ملحق سوید وماهم الات مسویقی داریم وبزم گرمتر شود وما رفتتیم من دیدمیکدختر جوان دربین انها است گفتم ایشان کیست فرمودند همکلاسی دردانشگاه است- من گیتار از ایشان جدا کردم وبرسرش کوبیدم وگفتم بادختر دانشجو هم بله-؟؟ به خانه برگشتم مادربزگ من میفرمودند بیرون برو ومیگفتم من بایداین کتب بخوانم  کهدرسالینده تدریس میشودوبزبان  انگلیسی است ایشان فرمودند شما یکی از این خانم ها را انتخاب کنی اینها زنا هایپاکی است موبور هستندزبان بلدند  شما مریض میشوی وبروطاق بالا وپولش رامن میدهم- این فضای ان زمان بود  القاعده در افغانستان تشکیل میشود افغانستای هیچ برمانه برای شاخت روستهای خود ندارد وهیچ برنماهای برای انهاندارد واصلا تشکیلا ت تسرتاسری ندارد القاعده  برای هر دهکدهای بین سه نفر وتا نچ نفر مامور درست میکند که مداوم گزراش بدهند که ان افراد از ان همان رسوتا هستند پوا این تشکیلات از کجا می اید؟؟ مسلم است از عربستان است- یک فرد روحانی سودانی  شیعه شده است توصر میکنم که کتابش به فارسی ترجمه شده است نکتهجالبت وجه ان که یک نگلیسی درسودان به ایشان گفته است  درمقبال این سئوال این دین درتمام احکام سخترین قبل کرده است وانعطاف ندارد چرا- خودایشان پدراش  وهابی میشود ه این علت میگفتند همه جکمرانان اسلامی طاغوت هستند اهل انکه تمدن صنعتی  بیاورند نیستند وانحراف کشیده شدندواز قوانین رسول اکرم صلواته اللهعلیه ودوری کردند وضع مسلمنان بدین وضع اسفناک رسیده است- ایشان گویا حصبه میگیرد سمه درحال نیمه بیهوشی بوده است یک روحانی وهابی از عربستان به شهر می اید ونزد ایشان خانه اختیار میکند ومداوم درخانه ایشان بوده است وتعلیمات وهابی میداده است ومیفرماید ایشان بلند کنید زیربغل اش  بگیرید وبه ایشان تلقین نماز کنید  وکمی حال من خوب شد فرمودند  ایشان کشاکشا به مسجدببرید ودرسف اخر نماز بخواند درتمام موارد این بوده است شخصی از دوستان ایشان اماده سفر به خارج بوده است وخانم ایشان در مدتی که ایشان نخواهدبود به دیدار خواهراش درشهر دیگر میرفته است ک  باهم خارج میشوند دربین راه ایشان متوجه میشود پولرا درخانه  جا گذاشته است به نزد ایشان جریان مگوید ومیفرمیادچناچه شمال پول کافی به من بدهید وبعد از خانم من  پول را بگیرید ایشان اماده میشود که به بانک برود همین موقع اذانبلند میشودایشان میفرمیادامکان ندارد که بروید- باید اول نماز درمسجدبخوانید ایشان میگوید احتمال زیاد دارد- هواپیما رااز دست بدهید وایشان میفرمیادبا هواپیمای بعدی بروید خلاصانهبه مسجد میروند وبعدا به بانک میروند- ان اقایذ انگلیسی میفرماید که انگلستان میدانستعرب عربستان درطول حیات خود زیاداهل فعالیت وکارسخت بود واگرتنبلی میکرد ممکن بود حیات خودرازدست بدهد لذا بهسختی عادت کرده بود واز دین راه واسان خوشش نمی امد ولی تمدنها به سمت اسانی متمایل بودند دلیلی که برداران سنی به دین حنفی علاقمند شدند- این است که نوشتند خانمب نزد ابوحنیفه ومسئله را مطرح کرد وایشان حکم داد وان خانم فرمودند این حکم برای من سخت است درحال حرکت به سمت حانه جناب ابوحنیفه بودند – که حکم ساده تری داد باز ان خانم فرمدند این برای من سخت است وباز ایان فکری کرد یک حکم ساده ترداد باز ان خانم فرمودند اینحکم برای من سخت است  ایان فرموند که حکم دیگر ششماه طول میکشد وان خانم گفتدپس من این حکم را عمل میکنم به دلیل مردم خیلی افرادسنی از فشار حکومت عباسی برفرق سنی خسته شده بودند ویک قانون ساختند که تمامفرق سنی اهل بهشت هستند  برای نجات خود بدین حنفی روی اوردند-ادامهدارد

معجزه حقه بازی-؟؟

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-  یک قانون کلی وجود دارد -  عادت یاعرف- کار جامعه است نه کار یکنفر- استثنا میتواند کار یکنفر باشد ویا گروه ای کوچک- وانهم علت دار کاسه ای زیر نیم کاسه است- ایشام میفرماید از مرحله الف به مرحله –ب- که کاملا- متضاد مرحله الف باشد درجامعه شناسی گروه ها امکان پذیر نیست- وهرکس بخواهد انجام دهد- شکست میخورد- همیشه درهر مرحله بعدی مقداری از مرحله قبلی دارا است- ومثال ایشان میاعات مانند شراب وسرکه که مقداری همیشه درد  مانند دوورد  دارد  کهمداوم باید درد را پاک کرد وباز تولید میشودتا خالص شود—دیالکتیک هم  چنین مگوید  -که در مرحله الف  مفداری کم تغیر میکند به مرحله وکم کم این تغیرات زیادمیشودتاتبدیل شودبه مرحله ب تز- انتیز تز وسنتز – سنتز یا اخرین تحول بعداز طی مررنسیب ونظم عقل خودنیست حل به مرحله ب تبدیل میشود  دلیل انرا این میداند که انسان هرجیز را دوست ندارد کنار میگذارد ودوست داشتن جمعی کاری بسیارسخت است ولی اگرتحقق پیداکرد تغیران مشکل است ارام ارام بایدتغیر کند تا جامعه انرابپذیرد- لذا میفرماید درتعلیم وتربیت بچه- اول باید فرهنگ خانواده را ملاک قرارداد وکم کم انرا به سمت مطلوب کشاند- دوم انسانها درمخالفت با ایده وعقیده دیگران با ملاک عقلی خودبرخورد میکنند- اما اگر با ترفند و حیله که خودانراقبول ندارد- بخواهد انرا ردکند ادم حقه بازی است- ادمی با پرنسیب واصول گرا  نیست یک علت خاصی دیگر مثلا پول – مقام وشهوات وترس وغیره حاکم است ولوفیلسوف وسیاست مدارهم باشد- بهائیت- اسلام وبخصوص وشیعه در طول تاریخ دشمنان ومخالفین زیادی داشته است- ولی هرکس بر اساس ا اصولی که درک کرده است مخالفت کرده است- وانجا که ترسیده است دشمنی سخت کرده است- کسی از راه حقه بازی وارد نشده است ولی معاویه تاحدی از راه حقه بازی وارد- شد  زیرا نمیخواست اول  وارد جنگ شود تاحدی این کار متعلق به یهود بوده است که قدرت جنگیدنرا  دراخرگذاشته بودد وحقه بازی میکردند وتاحدی هم- منافقین بعلت ترس جقه بازی میکردند- هیچ کص از مخالفین نیامدند مقداری از یه قران با بخش از ایه قران ویا حدیث ترکیب کند که بیانگران باشد دوره اسلام تمام شده است ویا معنالغات را عوض کند که مطلب هجوی دربیاید—اعراب یک کلمه را بااعراب ای مختلف معنای نزدیکی را درست میکردندبعنوان مثال کلمه خاتم با دواعراب معنای ان وض میشود- اسم فاعل تبدیل به اسم مفعول میشود- وان اسم درفارسی یک کعنای دیگری پیدا میکند که اصلا معنای عربی خودراندارد واز معنای فراسی سو استفاده میکند- خاتم  به معنای ختم شده  درقران امده است گه بعداز پیامیبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم نبی دیگری  نماید نبی در اصطلاح  جانشین رسول است رسول صاحب کتاب جدید است- پس زمانی که نبی نمی اید پس رسول هم نمی اید پس کتاب قران اخرین کتاب ات که کتاب بهان ختم میشود نبی نمیتواند قوانین رسول را تغیر ده ولی امام میتواند البته بعضی قواین وبعضی قوانین راهم میتواند گسترش دهد- تمام قوانین کشورعا حتی قانون اساسی شامل این اصل هم هستند- درتمام عرف جامعه این قوانین  حاکم هستند—قانون تابع رشد جامعه است—ادبیات هم همینطور است-  اول جناب اقای با ب اعاکردارتباط با امام زمان کرد از همان مرحله حقه بازی را شروع کرد وخودرا مستجابالدعو  دانست که مشکلات باتوسل به امام الزمان علیه حل میکند وایشان که مقداری درفقربود  با نماینده انگلیسی ها درشی راز کهاز خانواده ایروانی هابود که افرادمسلمان ناب بودند تماس گرفت که درقبال پول من درخدمت هستم- وانگلیسی ها به اوگفتند کارهای روسها درشیراز به ما گزارش بده وشایدیکسری راهنمائیهم  کردند-  وبه او  هم گفتهبودند هرگاه دست ات رو شد  خودرابه مرحله بالتری بکشان وطرف  برور مبهوت کند مردم ساده لوح  هستندقبول میکنند- یک مثال بیارم روسها تواسته بودند  ارتباط برقی خودرا به دویست هزار ولت برسانند  ولی هیچ جا اینرابیان نکردند- درانگلستان میگفتند حداکثرا به سیی  هزار ولت رسیدند- امرثیکائی میگفتند باخوشبینی  پنچاه هزار ولت رسیدند- روس ها ساکت ب.دند که مردم متوجه بشوند که چقدرانها حقه باز هستند خلاصه روابط شوروی با انگلستان  بهبود پیدا کرد قرار شد نمایندگاه صنف های باهم ارتباط داشته باشند واز دانش همدیگر استفاده کند فردی که متخصص نجاری بودبه شوروی رفت تازکا چند فوق دیپلم که وسایل نجاری خودساخته بودندوشاهکار هادی ایجا کرده بودن  باز دید کند ویک عکاس همرا اش بود ان دهکده نزدکی شاهرابود وانها برای  استقبال سر جاده امدند اتفاق نزدیکی انجا یک پست دویستهزار یبرق بود ایشان به عکاس کسی نفهمدازان عکس بگیر وان عکس بهدا طی یک مقاله در مجله ای درانگلستان چاب کرد- ایشان خودرا تاحد خدای بالابرد دی ان اینبود که کی از خدا نمیتواند دلیل بخواهد وفقط باید معجزه کند که خد ا است-ادامه دارد