عرفان عاشورا

بسم الله الرحمن الرحیم- این وبلاگ برای شناخت اسلام عزیز فعالیت میکند

اقای ترامپ د رسیاست خود دقت کند-

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است—دراینستگرام- یک عکساز  اقای رضا پهلوی  بشکل مرد  با عضله وزیبای اندام انداختند یک کاریکاتور وبعد ایشان  رو به پشت ایستاده سعی میکند مدفوع خودرا خارج کند این یک فریب روانشناسی است- اولا عضله بدن  ربطی به غضله عقل ندارد فرد فریب نمیخورد از فریب  معیوب بعضی احمق های اهل تسنن استفاده کنید- اقای معتاویه قبرمودند بعداز پنچاه سال که همه اصحاب مردند مسائل را عوض کنید و انک تابهای قبلی را بد ست اورید و بسوزانید-مردم باور میکنند وجعل حدیث کنید از خانم عایشه  حدیثی  بیان شده است- که ایشان از پیامبر اکرم صلواته الله علیه وااله لسلمپر سید بهترین زنان که شما میشناسید کی است حضر رسول اکرم صلواته الله علیه وااله وافرمودند  اول حضرت فاطمه سلام الله علیها اگرمادرایشان درقید حیات بود  دومی ایشان بود  ویسپس حضرت خدیچه سلام الله علیها-نامیاز خانم های خود د یگرنبردند میتواند یک سیاست باشد وپرسید از مردان  فرمودند حضرت علی علیه السلام درتمام کتب  قبل  این مطلب ذکر شده است برای خان عایشه وخانم حفضه امد که روی کول پیامبر اکرم سو ار نشوید  واگر دوستندارد طلاق بگیرید وتابع باشید ودر زمان  نزدیک به رحلت ان عظمت صلوات الله علیه واله والسلم اقای عمر وابوبکر وعثمانوارد خانه شدند وبا پیامبر اکرم صلواته الله علیه والسلم مشاجره کردند من شخصا انرا کار  امویان میدانم  که توسط خطرناکترین فرد درانزمان  عبد الرحمن بن عوف است هم  مرگ اقای ابوبکر وهم عمر وهم حضرت علی علیه السلام کاراو است واین  تشکیا شورا ی شش نفری مکار  او است  کهغلام خودرا فرستاد  درزمانی که اقای عمر درختخواب بود فرستاد کهبگئ عبدالرحمن بنعوف سلام میفرستد وبرگرد وگفتند یعنی چه فرمود اگرعثمان نشود تمام نسل منرانابود میکند وخودایشانگفت حمداقل صد نفر میتواند کاندید شوند- انمطلب دریکجسله عمومی امویان درشام گفت ومعاویه گفت من یودم میترسیدم که مسلمان برعلیه من شورش کنند ایشان اگرمسلمان قبول نمیکردند همه را ازدم شمشیر میگذراندم سیاست  چرئت میخواهد تو نداری دران جلسه خانم عایشه به اقای ابوبکر وبخصوص اقایعمر وعثمات سرزنش کرد که ازمنزل پیامبر اکرم صسلواته الله علیه والسلم بیرون بروید از جان  پیامبر  اکرم صلواته الله  علیه واله والسلم چه میخواهید حضرت پیامبر اکرم صلواته الله علیه والسلم یک سیست خاصی درباره اقای عمر د اشت گاهی بهحرف اقای عمر گوش میداد وگاهی تشر میزد  ایه امد بنانم تحبیب القلوب کهخداوند فرمودند به د شمنان خودات ومن ولو مسلمان نباشد پول بده تا دل انها کمینرم شودشاید  مسلمان شوند  این امر مثبت بود اقای عمر امد که اینکار بد است وفرو د یگربدنبال کار نمیرود ومسلمانانهم  ناراحت میشوند وحضرت فرمودند از فردا قطع میکنمولی توبت ایشان  بشدت عمل کرد مردم از روستا می امدندهمه چیز  از  ایشان میگرفتند وکار هم نمیکردند و حتی زماین که فرمود پول دارد تمام میشود برگردید برنگشتند ولو مسلمان نبو دند وایشان   قبلا  فرمودنتد که خلیفه هرنوع اسنباط کرد درست است انزمان من انطور میفهمیدم این زمان اینطور میفهمم- لذا پیامبراکرم صپلواته اللهعلیه درانحال فرمودند اگر رای منرا نمیخواهید هرکاری که دوست دارید عمل کنید- یکفردی مانند ابوحنیقه یک حدیث اقای عمرا قبول نمیکرد ومیگفتد ازنظرعقلی غلط است چندین خدیث برخلاف او است- ولی بعداز پنچاه سال  حدیثی جعلی درست کردند که انم عایشه فرموده است من سئوال کمردم بهنرین زنان شما کیست فرمودند اول عایشه دوم حفضه واز مردان سئوالکردم فرمودند اول ابوکر دو عمر واقایت اهل سنت اینرامیپذیرنند ولی مردم هرچقدر  بیسواد وکود ن باشد سئوال میکردند قبلا شما انطور گفتید پر حال نقیض  انرامیگوید

 

موافقین ۰ مخالفین ۰

الله ومعرفت شناسی مدرن-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است مجله گرانسنگ چشم اندازایران شماره 123 پیداکردم که تا امروز نخوانده بودم-مقاله دارند- بنام جایگاه خداوندمنان درمعرفت شناسی مدرن- د ر مقدمه نوشته شده است که کتاب گذارازد فاعیه گررایی به سوییشناسیمتن درسال 1391 به کوش فرامرز معتمد را انتشار ات نقد فرهنگ منتشر کرده است گفتنی است بنا بود نام این کتاب-الله ودنیای مدرن باشد که بنامفعلی اینکتاب مجموعه مصاحبه های اقای معتمد با اندیشهمندانی چون عبدالعلی  بازرگان تقی رحمانی دکتر حبیب پیمان واحسان وسارا شریعای وغیره--- است گفتئ وگوها از سال1381 شروع شده است دراین شمارگزیده  ی- از گفت وگوبا علی زاهد میخوانید من قسمت اخر بیان میکنم بطور کلی ایشان پرش روح رادر درک قبول نمیکند  چون بعضی  د انشمندان غرب ایراد میگیرند که از ماده به معنا پرش شود ازراه عتقل وفلسفه باید اثبات شود بدون انکه از طبیعت وماده استفاده شود  درحالیکه در کتب الهی از طبیعت  استفاده شده است درحالیکه درغرب از طبیعت بهخداوندمنان برسید پرش ذهنیتی شده است وبعضی میخواهند انر ا فبول نکنند ایشانمیفرماید درکتب دینی مانند فران میفرماید درباره خداوند درشک هستید؟؟ مبنارا  دردین  فرض حتمی گرفته شده است خالق خداوندمنان است- ودرضمن نمیتوانید درباره خداوندمنان یک توصیف علمی دقیق بدهید بله ولیا زقران و بیانات معصومین  میتوان مطالبی   را شناخت ودرککرد ولی همان ندازه کافی است ونیازی  بهدرک  تجربی  ودیدن  عینی نیست مبنای عقلانی دارد ولی ایشانازدرون پدید ها قبولندارد که خداو ندمنانرا اثبات کرد- عارفی  درباغی کار میکرد شلاگردان داشت و ناشناخته به مردم کمک مادی میکرد یک زن خدمتکار داشت که ایشانگاهی کنار  انجناب مینشست وایشانمطالبی ساده بیانمیکرد وتصور میکند که زیاد  درک نمی کند یک روز  یک کیسه برنج خرید درحای مخفی کرد ئداشت ابیاری باغ میکرد ان خانم امد  که چیزی  میخواهید ایشانگفت شما ابیاری کنید من  سری به بیرون بزنم برگردم ان خانم یک ناگاه خا صی کرد نورانی شدهبود وبسیارزیبا شدهبود  وگاهی  که طاقت دیدن نداشت وگفت کیسه برنج را کنار در بگذاشتم اجازه بدهیدمن کول کنم- البته توصیف ان ساده نیست میفرماید چتین مطالبی نگوید اینمطالب وتوصیفات  کمی انگاه بیشازانکه خد مت کرده باشد در واقع به ان جفا روا داشته است- ایشان فطرت را درست د رک نکر ده اسیت- یک حس  فرا مادی است لیست انواع درک درهمه ابعاد دران است یک لحظه از کلامی خوشش نمیاید ودرست است یک دفعه ازدیدن شی لذت زیادمیبرد که درست وغیره درفرهنگهای مختلف مختلف است ولی درخداشناسی برق اسا است به اصطالح ایشان مبنایی استمیفرماید ازاین راه نیاید درماهواره گروهی  که  ماهواره ازمردان وخانم های بیشتر پیر امریکا سوار یک قایق ایستاده دریک رودخانه درچین کمونیست به سمت  جادی میرفتند باوجود انکه قایف خیلی اراممیرفت  درد طرف جنگلی سربه فلک کشیده بود یکخانم به راننده گفت ارام برو تا ماخوب تماشا کنیم راننده فرمود باید بهموقع برسیم ومکن است نگران شوند و رویتیب بیادغذا بخورید کهنوبت دیگران خراب نشود ولی من  بیسیم میزنم که کمی دیر میایم از ایشلن سوال شود خالق این جنگل کیست درثانیت میگوید خداوندمنان چون استدلال فلسفی ندارد ایشان تصور میکند که این بیان علمی نیست  درحالیکه فطرت در ثانیت مسئله را درست حل کرد زیزا فطرت باعقل  همراه است- نتچه ایشان  زبان دینی- زبان دینی مهمل نمی باشد- میان منطقی ومعقول بودن فرق ونفاوت است یعنی ان خانم منطقی است ولی معقول نیست چون اثبات فلسفی  نشده است به اعتقادمن سخنان عارفانه ومتون دینی ومعنوی وهمچنین بسیاری از متون وادبیاتفلسفی ومتافیزیکی مارا باحوزه ای درگیر میکند که انسئی منطق متعارفذ ماذ است ولی برای زندگی ما از هرچیز ضشروری تر است دین وفلسفه مارا از ر وئز مرگی وازدر افتادن در ورطه اشیا بیرون میکشد سئوال ایا این اشیا زبانی  دیگرندارند چیزیرا القا نمی کننند ساکت هستند  فقط همین تماشا است—درقالب اموزه فلسفی که اکنون میدانیم که بههیچ رو تبین گر وه و فیصله بخش نیست گدام فلسفه با ایشان میفرمودند فلسفه علمی نه فلسفه محض=- باهستی در گیر پمیکند در اینجا معمایی حل نمیشود درست الست فلسفهمحض مسئله خالق را حل نمیکند ولی درشانخت  ماده وطبیعت استذ ونظم  میتوان ازان استخراج  کرد که علم همان است- زیرا معما فقط درعلم حل میشود اما فرصتی بی نظیر فراهم میشود که حیرت کنیم یعنی پرش بهمتافیکی بله برای فلسفه علم چنین است جواب حیرت چیست—باید بکوشیم- علم طبیعت پا درکفشس دین وفلسفه نکند وبیهوده نگوشد که انهارا به اسم خرافه وشبه علم طرد کند یعنی دین وفلسفه خرافه است چون اثابت تجربی ندارد اثبات عقلی  دارد ویمنشانمیتواند نظمی که طبیعت است مخلوق ناظم وعالم است اینپرش باید انراشناخت- الهیات وفلسفه نیز حدود وقلمرو خودرا بشناسند دریابند- که درباره چیزی انجنان متعالی و والتا سخن میکویند که درباراه ادعای تبین داشته باشند بله طبیعت میزانی اندک از شناخت الله رابعهده دارد- ان عظمت بسیار والا ومتعالی است انگاه بیش ازانکه بهان خدمت کردهن باشند د رواقع جفا کردند  خوب به دین توجگه کرد وشناخت تاحد میسور را دین گرفت پارادوکس ها یعنی علم تجربی نقیص وضد علم عقلی است اگرچه اطلاعات نمیدهند- ولی درعمل کار گردی مثبت دارند خوب مسئلهحل شد این دو فرد  به اگاهی لازممیرسد وبه ادمی میاموزند که بصیرتی نسبت به هنستی وبودن کسب کند بهگمان من باید این ادمی مرزهای هستیرا که دران است که از انها فراتر نمیرود مگر بهذاین به که دیگر انسان نباشد  بله درظرفیت انسانی هستیرا درک میکند

موافقین ۰ مخالفین ۰

شیاطین انسی

بسم الله الرحمن الرحیم- نظر یات  شخصی است- بعداز انکه اسلام درایران امد- امامان پاک صلواته الله علیه واله و لسلم فرمودند هرکس هرچیزی باشد ارزش ندارد  افتخار ندارد مگر اهل ایمان وتقو ا و عمل صالحه باشد ئلی بزعضی  که در استثمار ایران بودند  نمثیل یهو دفرمودند که ما نسل برگزیده بودیم وشما نسل برگزیده نیستید تعدادی زیاد از زردتشیان خودرانسل برگزیده مید انست که بعضی ازانها بودایی شده بود ازجمله مهندس ابوحنیفه که باپدرش بت خانهای بزرگ د اشتند کهخیایزیبا ساخته بودنتد بزرگترین بت بودا راساختند وبرای دین زرد شت 65 قانون ساخنندکهمیگفتند در شرق نظیر ندارد – ایزشالنمداوم به اعتراب میگفتند کودن هستید منطق ساده راهم درک نمیکنید در انزمان درایران مانویان  یهودیان ومسیحیان وغیره ضد اسلام بودند وخودرابرتر میداستند لذا بیشتر زردتشیان مسطلمان شدند که زیراب اسلام بزنند  اینهنا جز حضشرت علیع السلام کس های دیزگر  قبولی حکتی برابی نوکری خودهم قب بول نداشتند علمی ندارید عت قلی ندارید تنها انن که حضرت علی علیه السلام شناختند و مرید شدند انها دین اسلام راقبول کرد وجدیت بخرج دادند حتی درجنگ ها  مابقه  از ترس ایمان اوردند  وشروع کردند کهریشه  دین راخراب کنند مانند قادرزیان ولی اعر اب تاحدی باهوش بودند گردن انهاراامیزدند ولذا اینها کتابهای درجایی مخفی میکردند که پس از مرگ ما انهارا پیدا مویکنید  وعمل میکنید یلپیدانمیشود ویامیترسیدتد ویا قبول ند اشاتند .اگربرادارش میخواست عمل کند لو میدانند-اقای ابوحنیفه امد مدینه هنفتگروه  مکتب  حدیث بود باهم دوستبودند طبق ئصیت پیامبر اکرم صلواتهع الله علیه والسلبه حد پاینیهرکدام به طریقی حدیث جمع کرد بود وبران اساس فتوا مید اد باهم بسیارخوب بودند ایشان هفت  طبقه رااگذارند فرمودند طبقه سه چرا احادیث طبقه چهاراقبول نمیکنی باید  انها  حدیث تورا بتوانند رد کنند وشما باید حد یث انهارا ردکنید این بهمزاق مردم خوش امد  جدال بخصوص درجوانان شرو ع شد انهارا اخرتجگ گردن ولی  اینامرباقی ماند ورشدکرد- فقط شانزده تاحدیث قبول کرد ومابقه رای عتقلانی ان شست وپنچ دستور خودرا وارد  اسلام کر د وفرمود هرکس درها  جا باشد امری و جاب پیدکند دراین شانزده حد یث نوباشد براساس عقل  کندکم کم مسئله فتوا مهم شد  وجنگ بوچود امد حنی با سرانحکومت  همه گفتند حاکم  وخلیفه حرف اولرامیزنذ جز جنفیه که اگر عقلانی نباشد لذا جلو افتاد وازطرفی مسائل جدید حدیث وگاهی ایهقر ان ندارد انها انرا ره میکر دند وحومت براساس استنباط یطعنی مطابق میل خودنه استنباط شرعی  انجامیگرفت مجبوربودند که قبول گنند امروز هم درعلم همین است حد یث های مرتبط بهان سدول  درچهار جهت نوشته میشود حد بالایی وحد پاینی ان موضوع میشخص میشود مختصر بگویم  درلسیار موارد حدیث است د ر فروعات هم تاحد ی  که سئوال شده است ق بوده است تعار یف زیادی از لمل اکق  اگر بهخدبالای نتزدیک باشد حکم بالای د ارد اگر پاینی باشد   فتوا بهحدپیایین داده میشود ولی هیچکدام نباشدحد وسط است   اپر هیچ حدیث وایه نباشد جمع مشخص عقلای انموضوع که شیعه ناب باشند  فتوا دادند ان انجام  وهرزمانی درک بهتری پیدا شد عتوض میشود واگر حد یث پیدا شد ان ملغی میشود ولی حنفیه که فقط شانزده حدیث وقران را دارد متوسل به عقل افرادمیشود دوسال درخدمت  امام صا دق علیه السلام و دوسال یک شاگرد امام صادق علیه بوده است بسیار در مرحله اول ازامام صادق علیه السلام تعر یف کرده است وبعدا فلرموده من بهتراز ایشان درک میکنم همهر ا عوض کر ده باز به خدمت امام صاد ق علیه السلام رفته امام فرموده است او وارد حوزه نشود پرسیده چرا فرمودند  تو انهار اول میپذیری وبعد تعیر مید هی عدها ی ازشاگردان او از نزدامام صادق علیه السلام میامدند ومیگفتند گه ابشان فتوا بشدت باشما  اختلاف دارد میگفته غلط کردیدکه رفتید ودفعه بعد نزد من نیای وگرنه گردنمیزنم  ان فتوا شیطان به ایشان تلقین کرده اسا

موافقین ۰ مخالفین ۰

مورد توجه کشور های ترک زبان اسیا-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظر ات شخصی است- سایت الجزیره- یکمقاله بسیار جالب  در  سیاست امریکا در اسیای مرکزی دارد گه توانسته است چندگشورترک زبان بخود جلب کند بخاطر بظاهر موادمعدنی حیاتی وکم یابمانند  اورنیم که نصف اورانیوم دربین انها است وکمک فراوان  درسرمایه گذاری درانجا است البته چیتبرای اورنیوم درکشور کاخستازان سرمایه گذاری زیادی کرده است ولی با شرابا  شرایط ارتباط با اسرائیل وپیمان  حضرت ابراهیم که قبول کردند توصیه برادرانهمن این است که اخرت رابدنیا نفروشید حتی بامقدار کم راضی باشید سرانجام خوبی نخواهد داشت بیان میکند یک امریکایی تنها ایران است عتلاقه به پیمان  حکضشرت ابراهیم علیه السلام نداراد  کهتحت رهبری امریکا است واقا یترامپ بداند که اگر ازاین نام بسیار العظیم سو استفاده کند ضربه ای سخت خواهد خورد  انشاالله همه بدنبال روزی بگردیم که حلال باشد

موافقین ۰ مخالفین ۰

سیاست اقای ترامپ-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شحصی استجناب اقای ترامپ میخواهد تاریخ امریکا را بعقب ببرد- بخصوص در اقتصاد- انزمان امریکا رسید به تبنمطلب کیفیت زیاد وبا دوام اقتصادامریکار ا که نمیچرخاند کیفیت رامتوسط کرد هرقطعه ده سال پانزده سال  مثلا عمر د اشته باشد وماشینهای  پر دوام بسیار گرانقیمت شود-  ودر خارج قیمت ها چندین برابر شود کشورهابجز جهان سوم  شروع کردن به ساخت داخل به همان وضعت بسنده کردند دانشگاه هارا  مجهز کردند-تاکمونیست بوجود امدپیشرفت کرد-بشر تا امروز همیشه سنت اش این است- وضع اقتصاد خوب شود ومیزانی ازادی داشته باشد  به سمت  اذت ها برود بقول استاد  مرحوم دکتر رضویه رحمت الله علیه فرمودند هرجا عامل انسان واردشود واو وایلا است نمیتوان اورا وارد صراط المستقیم  علمی کرد د رغرب ازترس از د یگران باسیاست کمی همکاری میکنند انها برای انکه  مردم بانها خوب رفتار کنند ازادی دادندمردم از مذهب مداوم کنار گیری میکنند فرشتگان این سئوال میکنند چراوضع اینطور است وخوبان حتی کشته  دمیشوند خداوندمنانمیفرماید صبر کنید جمعیت زیادشود  هعدالت نباشد هوسها حاکم شود   وضعیت اقتصادی خراب شود جنابان اقای مارکس بدنیا- اقای هیتلر  تیتئ مائو لنین  استالین مصدق وغیره مثل ببر کاغذی انها سوخته میشوند با مدتی خوب است دوباره این سنت بیدار میشود وکار میکند تا ظهورامام الزمان علیه السلام امریکا متوجه شد جلوی پیشرفت دنیا نمیتواند بگیذ  تجارت جهانی انداخت بههرکشوری درهعرزمینهای حلو استکمک شودتا  دنیا درکل ازبهترین ها  استفتاده کند ولی این یک حقه بود حال ازاین طریق جدید اقای ترامپ میخواهد بقول ایشان دوباره امریکارا اول کند

موافقین ۰ مخالفین ۰

حجت وتبین-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-(وَمَا آتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا)

آنچه را رسول خدا برای شما آورده بگیرید (و اجرا کنید)، و از آنچه نهی کرده خودداری نمایید این نحوی بیان  امرانه است تخلف نمیتوانکرد  نص است چون نص است پس حجت است یعنی قابل تغیرنیست- بعضی ایات قید وبند  درجز یات د ارند مثلا نماز مثلا درشریاطی میتوان نشت ونمیتوان به دیوار ویا عصا تکیه کرد=- د رفروعات گفته میش.د .وفروعات هم ازجانب  الرسول باشد  اینمطلب  درشکم ان جانشنی هم افتاد ه است- ولی برای محکم کاری ایه اطا عت تام میاید-نمیتوان توسط شورا به ان قید تخصیص زد-بِالْبَیِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنْزَلْنَا إِلَیْکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ

[همه پیامبران را] با دلایل روشن و کتاب های آسمانی [فرستادیم]، و قرآن را [هم] به سوی تو نازل کردیم به خاطر اینکه برای مردم آنچه را که برای [هدایتشان] به سویشان نازل شده بیان کنی و برای اینکه [در پیامبری تو و آنچه را به حق نازل شده] بیندیشند-موضو ع اندیشنیدن را تاحدی که چرا ذکر=یعنی قران  رابرتو فستادیم-تا اینجا معنا مشخص میشود ودر کتاب  گرانسنگ تسنیم  قرانکتاب داستان نیست کتاب علم است= بقول عربها خیلی گره های راباز میکند-.

 جمله رامیفهیم محتوارا نمیفهیم یااندک میفهیم-چون پیامبر اکر م از هرجهات  برای  هدایت   امادگی داشت پس کتاب هدایت بر  ایشان باید نازل شود-تبین-در ربان لغت عرب چیزی  پنهان باشد انرا اشکار کنند-اصول کلی باملاک عقل که درقران امده است ابعتی از انها قابل درک کلی است مثلا نمازبخوانید پس موضوعی بنام نماز است که باید خواند  اماا ن چگونه است پنهان است باید اشکارشود فقط توسط الرسول اکر م صلواته الله علیه واله و السلم خداوندمنان باز اینجا ارجاع میشود فکر کنید چرا؟؟مشخص است موضوع خد اوندمنان  وضع گرده است که هیچگو نه علمی وشناختی قبلا  نداشتند-نه خداوندمنان بحثی از امام  همسئله جانشینی انهم داخل  مسئله پنهان است ولی اشنایی داشتندامااز جانشنین از طرف الهی اطلاع نداشتند که ان چ

چگونه خواهدبوداگر  اقایان میفرمایند  مسئله شورا جرادرغدیر خم انر ا مطرخ پکردند وبعد هم  بحثی نکردند برای انکه جانشینی از طرف خداوندمنان  درغد یرخم بیان شد ایه امدتبین وتغسیر ایه با پیامبر اگرم است کسی نمیتواند ان ایه سرخود تفسیر کندپس باید رسول اکر م صلواته الله علیه واله والسلم   پیامبر اکرم صلواته اللهعلیه واله والسلم است تبین کنند باز در باره  ان بیاندیشید زیرا  درتمام ابعاد  هدایت ظرفیت کامل وصفات خاص  ر ا دداشته باشدباشد علم ان فقط راختیار افرادی خاص است نه در عمومیت این خصلت درغرب   از ازمایش شد ه یک متخصص در یک علم  متعلی بوده است هفت قانون  ر ا نمید انسته است بحر ان درست کرده است و ضربه مهلک زد ه است-ادامه دارد

 

موافقین ۰ مخالفین ۰

نقد فیلم =پارازیت= انگل- کره جنوبی است!!

هدف مقاله حاضر، بررسی پیامدهای اجتماعی استعاره‌های تکراری در فیلم و کلمه انگل (۲۰۱۹) و مشاهده این است که چه چیزی زندگی یک خانواده طبقه پایین را در یک جامعه سرمایه‌داری معمولی، انگلی می‌کند. در بحث جریان اصلی، کارکردهای استعاری کلماتی مانند «بو»، «حشرات»، «سنگ» و «مهمانی» در بافت فیلم ارزیابی می‌شوند. بنابراین، سوالات اصلی مقاله عبارتند از: مضامین تکرارشونده و استعاری در طرح داستان چیستند و چگونه می‌توان پیامدهای آنها را به مضمون کلی فیلم مرتبط کرد؟ فیلم انگل چگونه تضاد طبقات در یک جامعه سرمایه‌داری را به نمایش می‌گذارد. بنابراین، سوالات اصلی مقاله عبارتند از: مضامین تکرارشونده و استعاری در طرح داستان چیستند و چگونه می‌توان پیامدهای آنها را به مضمون کلی فیلم مرتبط کرد؟ فیلم انگل چگونه تضاد طبقات در یک جامعه سرمایه‌داری را به نمایش می‌گذارد. بونگ جون هو از طریق داستانی پیچیده درباره دو خانواده که سرنوشتشان در هم می‌آمیزد، استادانه تصویری استعاری از جامعه‌ای ارائه می‌دهد که در آن نابرابری بیداد می‌کند و فقرا تنها می‌توانند شادی موقت را در سایه ثروتمندان (که توسط خانواده پارک نمایندگی می‌شوند) تجربه کنند. [37] علیرضا فرحبخش و رامتین ابراهیمی، «پیامدهای اجتماعی استعاره در فیلم انگل ساخته بونگ جون-هو»، مجله سینمایی CINEJ 9، شماره 1 (2021): 87-116. ااینجنابان تحایای از فیلک پارازیت=انگل ازیک کارگردان کره جنوبی انچام دادند که مفصل است کر ه نجنوبی خواست تقلید از امریکا کند شیوه د راهم ازدست داد-امریکامیخواست به بهشت برسد سراز جهنم دراورده است

موافقین ۰ مخالفین ۰

نظر یکی از دوستان درباره شرک-!!

 توسل به کسانی که از این دنیا رفته‌اند شرک است.
🔴 سوره انعام، آیات 40 تا 43 ⬅️ بگو: به نظر شما، اگر عذاب الله شما را دررسد یا رستاخیز شما را دریابد، اگر راست می‌گویید، کسی غیر از الله را صدا می‌زنید؟ (نه) بلکه تنها او را صدا می‌زنید پس اگر بخواهد آنچه را که او را به خاطرش صدا زده‌اید برطرف می سازد و آنچه را که شرک می‌ورزید فراموش می‌کنید. و به یقین، ما به سوی امت‌هایی که پیش از تو بودند (هشدار دهنده‌هایی) فرستادیم و آنان را به سختی و ضرر دچار ساختیم باشد که به تضرع (به درگاه الله) در آیند. پس چرا هنگامی که سختی‌های ما به آنان رسید تضرع نکردند؟ لیکن دل‌هایشان قساوت پیدا کرد و شیطان آنچه را انجام می‌دادند برایشان آراسته کرد.
🔴 سوره غافر آیه 12⬅️ این (عذاب جهنم) به این دلیل برای شماست که وقتی الله به تنهایی صدا زده می‌شد کفر می‌ورزیدید و اگر به او شرک ورزیده می‌شد ایمان می‌آوردید. پس حکم و داوری از آنِ الله متعال و بزرگ است.
🔴 سوره یوسف آیه 106 ⬅️ و بیشترشان به الله ایمان نمی‌آورند مگر اینکه (در همان حال) مشرکند.
🔴 سوره فاطر آیه 22 ⬅️ و (ای پیامبر) تو نمی‌توانی (سخن خود را به) کسانی که در قبرها هستند بشنوانی.
🔴 سوره کهف آیه 110 و سوره فصلت آیه 6 ⬅️ بگو من فقط بشری مثل (خود) شما هستم
🔴 سوره اعراف آیه 194 ⬅️ (ای مشرکان) در حقیقت آنهایی را که به غیر از الله صدا می‌زنید بندگانی مثل (خود) شما هستند، پس آنها را صدا بزنید پس باید اجابتتان کنند اگر راست می‌گویید!
🔴 سوره فاطر آیات 13 و 14 ⬅️ و کسانی را که به غیر او صدا می‌زنید مالک پوست هسته خرمایی هم نیستند اگر آنها را صدا بزنید صدای شما را نمی‌شنوند و اگر هم می‌شنیدند اجابتتان نمی‌کردند و روز قیامت «شرک» شما را انکار می‌کنند، و هیچکس مانند (اللهِ آگاه و) خبیر تو را باخبر نمی‌سازد.
🔴 سوره یونس آیه 31 ⬅️ (به مشرکان) بگو کیست که از آسمان و زمین به شما روزی می‌دهد؟ یا کیست که بر گوش‌ها و چشم‌ها مالکیت دارد؟ و کیست که زنده را از مرده و مرده را از زنده بیرون می‌آورد؟ و کیست که امور را تدبیر می‌کند؟ خواهند گفت «الله». پس بگو آیا پروا نمی‌کنید؟!
🔴 سوره اسراء آیه 57 ⬅️ کسانی را که (مشرکان آنها را) صدا می‌زنند، (خودشان) به سوی پروردگارشان «وسیله» می‌جویند... و از عذاب او می‌ترسند...
🔴 سوره احقاف آیه 9 ⬅️ بگو من از (میان) پیامبران، (نوظهور، بی‌سابقه و) بدعتی نبودم و نمی‌دانم با من و شما چه خواهد شد.
🔴 سوره جن آیه 21 ⬅️ بگو من مالک زیان و (راه درست و) رشدی برای شما نیستم.
🔴 سوره انعام آیه 50 ⬅️ بگو: به شما نمی‌گویم که خزائن الله نزد من است و (من) غیب نمی‌دانم
🔴 سوره اعراف آیه 188 ⬅️ (بگو:) اگر غیب می‌دانستم از خیر برای خودم می‌افزودم و بدی و زیانی به من نمی‌رسید!
🔴 سوره شوری آیه 52 ⬅️ (ای پیامبر) تو نمی‌دانستی کتاب چیست و نه ایمان (چیست)
🔴 سوره ضحی آیه 7 ⬅️ و (الله) تو را گمراه یافت پس هدایت کرد.
🔴 سوره انعام آیه 161 ⬅️ بگو: همانا پروردگارم مرا به راه مستقیم هدایت کرده، دینی استوار که همان آیین ابراهیم حق‌گرای است، و او از مشرکان نبود.
🔴 سوره غافر آیه 55 ⬅️ واستغفر «لذنبک» 👈 و (ای پیامبر) برای «گناهت» آمرزش بخواه.
🔴 سوره بینه آیه 6 ⬅️ قطعاً کسانی که کافر شدند از اهل کتاب و مشرکین در آتش جهنم هستند و در آن جاودان خواهند بود و آنانند که بدترینِ مخلوقات هستند.
🔴 سوره روم آیه 35 ⬅️ آیا ما دلیل محکمی برای آنها نازل کردیم که از آنچه به او شرک می‌ورزیدند سخن بگوید؟! (و آن را موجه بشمارد؟!)
🔴 سوره نساء آیه 48 ⬅️ همانا الله اینکه به او شرک ورزیده شود را نمی‌آمرزد و غیر آن را برای هر کس که بخواهد می‌آمرزد و هر که به الله شرک بورزد قطعا گناه عظیمی را افترا بسته است.
🔴 سوره زمر آیه 65 ⬅️ و قطعاً به تو و کسانی که پیش از تو بودند وحی شده است که اگر شرک بورزی عملت تباه می‌شود و از زیانکاران خواهی شد.
🔴 سوره احقاف - آیه 5 ⬅️ و کیست گمراه تر از آن کس که به غیر الله کسی را صدا می‌زند که تا روز قیامت او را پاسخ نمی‌دهد و آنها از دعایشان بی‌خبرند؟
🔴 سوره مائده آیه 109 ⬅️ روزی را که الله پیامبران را (در قیامت) گرد می‌آورد، پس (الله) می‌فرماید چه پاسخی به شما داده شد؟ می‌گویند: ما را دانشی نیست، قطعاً دانای غیب‌ها تویی تو.
🔴 سوره مائده آیه 117 ⬅️ [عیسی به الله می‌گوید:] تا وقتی در میانشان بودم بر آنان گواه بودم؛ پس چون روح مرا گرفتی، تو خود بر آنان نگهبان بودى، و تو بر هر چیز گواهى.
🔴 سوره ق آیه 45 ⬅️ پس هر که را از وعده عذاب من مى‌ترسد، به وسیله‌ قرآن تذکر ده.
🔴 سوره انعام آیه 51 ⬅️ و به وسیله این (قرآن) کسانى را که بیم دارند که به سوى پروردگارشان محشور شوند هشدار ده که غیر او براى آنها یار و شفیعى نیست، باشد که پروا کنند.
🔴 سوره نجم آیات 43 و 44 ⬅️ و (اینکه) اوست که می‌خنداند و می‌گریاند و (هم) اوست که می‌میراند و زنده می‌کند.
🔴 سوره زمر آیه 23 ⬅️ الله بهترین حدیث (یعنی قرآن) را نازل کرده است کتابی که (آیاتش) متشابه و مکرر است.
🔴 سوره لقمان آیات 6 و 7 ⬅️ و برخى از مردم کسانى اند که حدیث لهو و بیهوده را خریدارند تا بدون (داشتن) علم (مردم را) از راه الله گمراه کنند، و آن (=راه الله) را به ریشخند گیرند؛ براى آنان عذابى خوارکننده خواهد بود. و هنگامی که 👈آیات ما👉 بر او خوانده شود، با تکبر روى برمى‌گرداند، چنانکه گویى آن را نشنیده (یا) گویى در گوش‌هایش سنگینی است؛ پس او را به عذابى دردناک خبر ده.
🔴 سوره فرقان آیات 68 و 69 ⬅️ (و بندگانِ الله آنهایی هستند که...) و زِنا نمی‌کنند، و هر که آن را انجام دهد سِزایش را خواهد دید. برای او در روز قیامت عذاب مضاعف می‌شود و «جاودانه» در آن خوار می‌ماند.

 گزارش هرزنامه

موافقین ۰ مخالفین ۰

چند نکته از کاپیوتر-!!

موافقین ۰ مخالفین ۰

مدیریت امریکا در بحران-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- امریکاه بنظر حقیر مشگل گیربکس ندارد مشگل سیلندر د ارد- تعدادسیلندر کم ادست درصد  صادرات باید به بیش ازسی درصد  صادرات  برسد هزینه ها نجومی  بیشتر میشود ولی درامد ها کم میشود  باید مانند  روسیه وچین ترگیب  باری بهرجهت وکلاسیک به سمت کلاسیک سخت برود ونیمهای جامعه فدا کند تا درابرقدرت باشد کسی که بخواهد بداند بدن چگونه اسپرماتوزید واول میسازد سلول  بدن از جنینمرده تا مرگ در هرد دوره سنی چگونه عمل میکند درکل مردم امریا ودرچه شرایطی سالم است ودرچه شرایطی مریض است وراه حل ان کدام است وطارح استند اپ بهروری سرزنش- شایستگی وری اکت وان اکت- باقطب بندی بسیاربالا وترکیبات هسته سازی بسیار پرتعداد وانهم  سیستمی که دو مولفه باهم  نتجه با دومونتجه دومولفه دیگر درنهایت  به نتچه برسد کاری سنگین است باید مدیریت را ز شرکت ساعت سازی وستند  واچ سو یس یادبگیرد-ترگیب کلاسیک که  باسختگیری  ودراز مدت  ججواب میدهد وباری بهر جهت با رفع مشکلات مداوم  جواب میدهد نمیتواند ترکیب کند به کلاسیک سخت نیازدار د

موافقین ۰ مخالفین ۰