بسم الله الرحمن الرحیم- محمد اسلامی، رئیس سازمان انرژی اتمی ایران، ۲۲ آذر ۱۳۹۲ در شرکت فولاد مبارکه استان اصفهان در جمع خبرنگاران صحبت میکند (عکس از خبرگزاری تسنیم)
رئیس سازمان انرژی اتمی ایران گفت: دشمنان نتوانستهاند با تحریمهای غیرقانونی مانع پیشرفت برنامه صلحآمیز انرژی هستهای ایران شوند. محمد اسلامی روز چهارشنبه در مراسمی در شرکت فولاد مبارکه استان اصفهان که در آن از دو فناوری تولید داخل رونمایی شد، این سخنان را بیان کرد.
وی گفت: «اعتماد به نفس» سازمان انرژی اتمی باعث شد تا مسیر پیشرفت را طی کند و مشکلاتی مانند تحریم و ترور را بی اثر کند.
AEOI یک وظیفه استراتژیک برای ایجاد قدرت برای کشور دارد. البته دشمنان تلاش کردند با تحریم از پیشرفت ایران جلوگیری کنند اما ناکام ماندند.
اسلامی همچنین گفت که AEOI در نظر دارد تا سال 2041 20000 کیلووات انرژی هسته ای تولید کند. - وی تاکید کرد: جمهوری اسلامی یک هدف هسته ای کاملاً صلح آمیز بر اساس مقررات بین المللی و اصول آژانس بین المللی انرژی اتمی را دنبال می کند. طی سالهای گذشته، ایران دستاوردهای هستهای بسیاری را در سرپیچی چالش ومخاصمه از تحریمهای آمریکا و همچنین پرش اؤ موانع ایجاد شده توسط غرب به ثبت رسانده است.
حضرت اقای اسلامی در ادامه با بیان اینکه نمایندگی متبوعش موفق به تولید ابزار دقیقی شده که در 150 شرکت و صنعت فولادی مورد استفاده قرار می گیرد، خاطرنشان کرد: کشور قابلیت صادرات این ابزار را پیدا کرده است. جمهوری اسلامی ماهیت صلح آمیز برنامه هسته ای خود را با امضای توافقنامه هسته ای 2015 که به طور رسمی با عنوان برنامه جامع اقدام مشترک (برجام) شناخته می شود با قدرت های جهانی به جهانیان نشان داد.
بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- درخبرها بود دونفر سیاه پوست- یک مرد ویک زن روی نیمکتی درحال خندیدن وصحبت هستند وپلیس امریکا میاید ایندورا دستگیر کند-کشورهای که بازور حکومت میکنند – وتحت سلطه در میایند بهانه گفته میشود وبرای باقی ماندنبرقدرت با قبلئل پاین درنبرد باشید وقبائل رابه جنگ هم بیاندازید تامردم مشغول شوند وبترسند حال درامریکا اینکارا شروع کردند قبلا پلیس امریکا مغز متفکر اش اف-بی – ای است که درمواردی حتی پزشکی وجراحت تحقیق میکند ودانشکده های پلیس درسراتاسرامریکا ازلحاظ علمی تغذیه میکند واختراع وسایل پلیسی ومسائل جامعه شناسی ورواشناسی غیره وجامعه از لحاظ حالت انقلابی طبقه بندی کرده است وبرای هر طبقه دستورات خاص دارد –مسئله کارتون خواب که درلوس انجلس به هفتاد ودو هزارنفر رسیده است نفشه انها ست گنگ درست میکند بسیارپرقدرت یک دفعه انها رام میشوند وبعد محو میشوند ودوباره احیا میشوند این دفعه کاری دیگر میکنند به اصطلاح گروه فشار هستند من در روانشناسی وجامع شناسی مرحوم دکتر حسسینی سروری مفصل درباره گروه های فشار صحبت کردند وبخشی از کتاب به اینگلیسی درباره گزوه فشاربود که بعدا بسیار رقیق در ایران انجام شد با این روش میخواهند اهداف خاصی جا بی اندازند- ولی ایالت ها کمکم در درسیاست پلیس از اف بی ای زیادتبعیت نمی کنند در دانشگاه سوم وجهارم طبقه امریکا- سیاست فشار دانشجویان سفید پوست به سیاه پوست گفتند شما زیاد از استادسئوال میکنید نوبت به مانمیرسد موقع پایاندرس از کلاس خارج شوید- پلیس رفته است سران کلاس چناچه ادامه دهید زندانی میشوید—قبلا ساختمان مهمی که درنزدیکی کارتون خواب ها بودند- پلیس درانجا مستقربود- ولی امروزه درانجا نیست وتوسط دوربین کنترول میکند وافراد وارد مغازه میشوند هرچقدر دلشان بخواهند از کالاهای بسیارمهم برمیدارند ومیروند وبهدوستان خودمیفروشند وبه افراد دگر کهنزد میایند میفروشند قبلا پنچ درصدبود وحال پنچاه درصد است موادمیفروشند ومکسی کاری ندارد وخانمی که میاید کلا یاموادبخرد پول کیفاش رامیزند واگرتشخیص دهد ثروتمناست میخواهد از حساب ابکشد وگرنه میکشد وکسی به کسی نیست- حال دونفر سیاه پوستمیخندند وشادهستند واحساسقدرت میکند بلافاصلهپلیس سرمیرسد که انهارا دستگیر کند مقاومت میکنند کتک میخورند وفحش میدهند این امر نشانه پایان دمکراسی و حقوق بشر است- سیاه پوستها باید دروحشت وترس باشند درحالیکه بسیارارام هستند وبسیار انسانی هستند وبسیار قانع هستند وبسیارهم سو استفاده میشوند
بسم الله الرحمن الرحیم—نظریات شخصی است- سروه مبارکه یاسین- میفرماید درایه ششم- اقد حق القول علی اکثرهم فهم لا یومنون- این ایه بهرعلتی از معصومین سئوال نشده است – نظر شخصی من است این است تا بحال درباره اصول دین بحث کامل شده است نمیدانم واقعا این سوره از لحاظ انزال چندینمین است ولی ازمحتوا مطلب معلوم میشود دراوائل نیامده – بحد کافی درباره اصول دین مطلب امده است بخصوص مسئله کلیدی-پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله السلم- بعضی هاتصور کردند زیادپیامبران در قوم عرب بخصوص عربستان نیامدند این زیادهم امدن هملنطور حضرت ایتالعظمی جناب اقایناصر مکارم رحمت الله علیه انها نبی بودند نبی فقطبا افردی که شایستگی دارند تماس میگرنند وانهاررا مخفیانه ارشادمیکنند ومردم میدانند که ایشان نبی هستند وهرکسس گفت دین من منطقی وعقلانی است میگفتند اگر جواب الهی دارید ان دین رادشته باشید ولی ازنظرمن اگربخواهید دن شما عقلانی نیست ولی درکارها مشارکت داشتند دراروز هم این روش بنظرمن درست استولی پیامبرالوالعزم صلواته الله علیه واله والسلم بشدت با ادیانهای بشر ساخته مخلفت میکنند وانهارامیکوبندوانهار اهل جهنم میدانند وغیره اینجا است کارسخت میشود- قران میفرماید حق مطلب بیان شده است ولی کسی قبول نکند شلاق الهی میایدکه انها نمیفهمند که از جناب ا لهی است باوجودانکه حضرت نوح علیه السلام جریان گفت خنددیند که محال است که باران واب تا سرقله کوه بیاید وبقول عالمی فرمودند وقتیکه باران امد گفتن کار طبیعت است حاضر به توبه نشدند- یعنی یکسری ادم های نفهم اینها دین راقبول ندارند وهر اتفاقای بیافتد کار طبیعی است- اقایان ثروتمند درزمان دقاجار نه خمس وزکات دادند ونه مالیات البته اگر مالیات درجهت خلاف مردم واسلام باشد بایدسعی کرد که مالیات ندهد ولی اگر درجهت اسلام ومردم باشد ومرجعیت بپذیرد باید بدهد- رضا شاه امد حساب انها رسید وهیچ کارنتوانستند بکنند وبعدهم محمد رضاشاه باز کاری نتواستند بکنند تاکم کم به سمت دین-متمایل شدند- خوارزم شاهیان پادشاه معروف ان جناب محمد است یکتختی درست کرده بود از چوب عالی و مملو از جواهارات وطلا ونقره ومداوم انر ا بزرگتر وپهن تر میکرد ویک تاچ چند صدکیلو افرادی انرا برسراو نگه میداشتند-تمام پادشان ایران قبل از او عباسیان بغداد میرسیدند و باج میداند وبادشمنان حکومت عباسیان درجنگ بودند وی خوارزم شاهیان نماینده بغداد اولا چرا حکومت در دست عربستان نیست وبغدا د رهبری اسلامی دارد خوداش مطلبی است- نزذیکتر ازپانصد کیلومتری نمیتواستند نزدیک شوند مگر هدایایی سترک بیاورند وبعضیازانه مثلا فضولی کنند میکشتند اینمحمدشاه خواهری دارد که ریس دیوان سالاری استومداوممیگوید مالیات را بیشتر کن خداوندمنان وبرای انکه شراین زن کم شود قحطی میاورد ومردم فرار میکردند تا جایی که دست انها به انهانرسد اینخانم مامورین کم مالیات اوردند محاکه میکرد که برو بیشتربیار وفردمیگفت امکاندارد انهامیمیرند ومن نمیروم شخصی دیگری بفرستید اورا میکشت سرانجام مامورین گفتند به یک روستای نزدیک برویم شایداینها فکر میکنند ما میدزدیم اخانم امد بلای تپه قرار گرفت وگفت هرچه دارید بیاورید اوردند گفتن کل غله ما همین است برای یکسال- ایشان گفت نصف انرا سوارگاری کنید همراه من بیاورید-گفتند امروز جمعه است یک نماز میخوانیم وبعد انجاممیدهم ودرنماز اهسته گفتند خداونداماتوبه کردیم دیگر شراب نمیخوریم وغیره نماز کهتمام شد ان خانم سکته کرد وغلطیدن وبه پاین تپه رسید مامورین گفتند خوش باشید دیگر کسی سراغ شمانخواهد امد وبعد چهل روز انچنان باران امد که درکل اسیا اول شد- محمد فهمییدازمردم نمیاتواند دیگر مالیات زیاد بگیرید چینی ها مقداری از اجناس خودشان توسط مغولها به ایران واسیا واروپا میرساند –چون جاده انها کوتاه تربود ولی خطرناکتر زیردشت گوبی اب دربعضی جاها وجود دارد که فردی بلدنباشدد درمرداب بهسادگی وسرعت بعلت اهک میمیرد وبا امدن باران زیادجاهی خشکهم مردابی میشود این بارها را به مغول ها میدانندکه ببرند وبفروشند و سرانجام سهمی برای خود داشته باشد بیشاز هفتصد تاجر مغول این بارها میاوردند ودراسیا میفورختند وبیشترانها ازخوارزم عبور میکردند ومحمد دستور دا انهاراتصاحب کنند وهرکس قبول نکردبکشند عدهای کمیقبول کردند ولی هفتصد نفرانهارا گردن زدند وانهارفتند وجریان گفتند چنگیز از جریان ایران واسیای مرکز مطلع بود کهمیتواند برانها چیره شود وبهانه هم دارد اینمحمد شاه باگروهی فرار کرد ومداوم پول بهافرادمیداد وبه اوگفته بو.ند .کهفقط درجزیره ابسکون دراساتن گیلان است اطراف ان جزیره اب زیادمواج نمیشده است ولی سه کرداب خطرناک داشته استکه ملوانهای انزلی بلد بودند چگونه وارد انجا شوندمحمد به انجا رفت و قبض پول میداد که بروید از خوارزم بگیرید وبه جزیزه وارد ودریک کاروانسرای بسیاربزرگ خوداش انجا بشکل افراد دراورد مخفی شد-مغول هم همین نقشه انجام دادندومردم بخاطپول راهنمای کردندوارد ابسکون شدند روایتها زیاداست بعضی گفتند مغولها انهارا کشتند وبعضی افرادانجا وبعضی به مرض وبا مرد یک جمله طلایی داردایشان گفت اگر میدانستم بدنبال دنیابروم اینچنین سرنوشتی پیدا میکنم که هرگز بدنبال اش نبودم واگر دفعه بعد بدنیا بیایم زاهد میشوم ولی بشر درس نمیگیرد
-
بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-با خدا قوت به رزمندگان طرفدارحق بر علیه باطل که کارنامه خوبی رانشان دادند ولی حملات شبانه که سهبرابر حملات روزنان میتواند تاثیرات مثبت بگذارد کمتر دیده به شده است اصطلاح افشنیسی =تثیرات درشب به مراتب ترراحت بدست میاید تاکیتک دستجمعی کمتر دیده میشود صورت بندی توپخانه مثلت- دوذنقه ولوزی- به وسط نیروی دشمن وارد کنید دروز وشب –فیک اپ.رشن یا جسارت کاذب نشان دهید مهم کشتن نیست مهم وحشت ایجادکردن است که یا استرینگ پشت سرهم ضربه زدند- یا تاکیتک حلقه سعی کند علت برد وباخت خودتان ودشمن رابخوبی انالیز کنیدواز قوانین که بخوبی میتوانید عمل کند بادقت بیشتر عمل کنید-چناچه وسط میدا دشمت تشیص دادید خط مستقم توپخانه پشات سرهم را دریکخط انجام دهید
بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-جناب استاد معززسیدمحمد مهدی میرباقری رحمت الله علیه-درکتاب گران سنگ بنام سمت خدا درمبحث تلقی های غلط از دین- بعداز بحث مقدماتی- که مسئله نسبت بین الوهیت-ولایت-شریعت میرسند بطور کلی میشود گفت هدف- طریق درک هدف درکعلمی ان- ومناسک رسیدن به هدف درکل این سهقسمت باید حل مسائل عقلانی باشد ارزش انسان بستگی به ارزش هدف دارد نیازمند جنود یا قوای عقلانی است درهرسه مورد-لذامنجر میشود به صفات مثبت که باید داشته باشد وصفات منفی کهنباید داشته باشد ایشان اینمطلب رابخوبی شرح داده است- که با اصل تبری – دوری از صفات منفی وتولی نزدیکی به صفات مثبت- سر اصلی ان پس از شناخت خشوع وخضوع است ومسلم است هرکیفیت کمیت اش باید مشخص شود وتعریف علمی از خضوع وخشوع داده شود-گریزی به غرب بزنم خشوع وخضوع افراد ادعا میکنند باید خودشان انتخاب کنند دریک سازمان ویاموسسه قران مجید پیامبراکرم صلواته الله علیهوالسلم ملک اورده است گرچه پیامبر اکرم صلواته الله علیه والسلم مثل مربی سال اول دبستان عمل میکندحضرت جبرائیل علیه السلام بهنزدپیامبر اکرم صلواته علیه واله والسلم- تصور میکنم جناب حضر ت ابوذره علیه السلام هم بودندپیامبراکرم صلواته اله علیه والسلم از ایشان سئوال کرد درزمین بودی چه میکردی-فرمودند که ما اگر ازادی داشتیمیکروز عبادت فعلی نمیتواستیم انجام بدهیم کمر ما میشکست بیشتر اب ونهار وغذا وپوشاک وحل مشکلات افرادرا انتخاب میکردیم که اجری بالاتری بعداز عبادت تعین شده وتکلیف شده دارد معلوم است عبادت پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم درنزدخداوندمنان چقدر است- لذا عبادت تا مرزبی نهایت یاحداکثری میتواند رشد کند لذا بزرگوارفرمودند اسوهپیامبر اکرم صلواته اله علیه والسلم بهاندازه سرسوزنی نور پیداشود درحدیث است فرد زمانی بهمرحله رشد طیب میرسد که روزی صد بار لا اله الا الله بگوید مثالردرخت=شجر طیبه میرسد چون بهترینمثالاسست هم ریشه دارد وهمتنه دارد وشاخ وبرگ دارد ومیوه میدهد ومدام در مطلقیت اش رشدمداوم داردشهیدمعزز دکتر عبداحمید دیالمه رحمت الله علیه درکتاب فهم زمان مبحثی دارد بنام ضرورت مرزبندی ایشانمیفرماید انسان نسبت به هدف یک شبه نایل نمیشودمداوم باید بهه دف نزدیک شود تابه نزدیکی ارمانی برسد- واین یک مطلب دقیق است وفردهم انگیزه دارد وبحث میفرماید اسلام وقران ومعصومین این انگزیه بسیار زیادمیکنند بشرطی که فرد واردمیدان شود وانهارابشناسد- ویا انسان ازان هدف دور میشود دوفرد رانام برده است یک حسین احمدی روحانی مانند ایشان او در نهضت ازادی بود بعد مجاهدین خلق شد وبعد گروه کمونیستی چپ بنام پیکارشد وبهارشدیت رسید و چهار پاسدارعزیز وارجمند را درکردستان شهید کرد ودومی تراب حق شناس وارد فیضیه شد و طلبه منافقین شدکه زیرنظر مسعود رجوی دوره فقه راخواند وبعدمترجم کتب چپ شد وکتابیدارد بنام ازفیضه تا پیکار وبنزذد قائداعظم انقلاب رفت تا ایشان رافریب دهد امام فرمودند ازبن دندان ایمان ندارد وهمچنین حسین روحانی که بعدا امام راحل صلواته الله علیه فرمودندکمک مالی به این دوت ندهیدولی ایت الله مجاهدعظیم طالقانی کمک میکرد وبعدا خودشان اعتراف کردند که ان زمان مارکسیست بودند درهر حال انسن به هدفی نزدیکمیشود واز هدفی دور میشود بعد جناب دیالمه عزیز متوجه شد کتابخانه دربخش فیزیک که ایشان دران کتب مختلف انقلابی جمع کرده است باعث شده ایننوع خطاها شده است و دفعهبعد فقط کتب اسلاماز نظر امام الراحل صلواته اللهعلیوالسلم فقط انتخاب میشده است وتثیرات چشمگیر داشته مسله چله نشی مبدان پیامبراکرم صلواته الله علیه والسلم چهل روز خوراک کم حلال وروز اخر سیب بهشتی وشربت بهشتی تانطفه حضرت الزهر ا دراوج کوثری شود- ومراقبتهمین است هروز به حد خشوع وخضوی ودیگر صفات مثبته نزدیک شد درخت طیبه قران ریشه اش امام صادق علیه السلام تعبیر کردند به ریشه درخت پس اول اصول محکمه باید بصورت یقنی محکم شود وسپس تنه که امامصادق فرمودند امیرالمونین است باز صفات بسیارمهم وحتی باجزیات وسپس میوه دیگرائمه علیم السلام الاجمعینکهمداوم میو های جدید رابوجود میاورند وسپس برگ وشاخه که ازاین درخت برای انرژِی دهندگی عمل کنندبسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-جناب استاد معززسیدمحمد مهدی میرباقری رحمت الله علیه-درکتاب گران سنگ بنام سمت خدا درمبحث تلقی های غلط از دین- بعداز بحث مقدماتی- که مسئله نسبت بین الوهیت-ولایت-شریعت میرسند بطور کلی میشود گفت هدف- طریق درک هدف درکعلمی ان- ومناسک رسیدن به هدف درکل این سهقسمت باید حل مسائل عقلانی باشد ارزش انسان بستگی به ارزش هدف دارد نیازمند جنود یا قوای عقلانی است درهرسه مورد-لذامنجر میشود به صفات مثبت که باید داشته باشد وصفات منفی کهنباید داشته باشد ایشان اینمطلب رابخوبی شرح داده است- که با اصل تبری – دوری از صفات منفی وتولی نزدیکی به صفات مثبت- سر اصلی ان پس از شناخت خشوع وخضوع است ومسلم است هرکیفیت کمیت اش باید مشخص شود وتعریف علمی از خضوع وخشوع داده شود-گریزی به غرب بزنم خشوع وخضوع افراد ادعا میکنند باید خودشان انتخاب کنند دریک سازمان ویاموسسه قران مجید پیامبراکرم صلواته الله علیهوالسلم ملک اورده است گرچه پیامبر اکرم صلواته الله علیه والسلم مثل مربی سال اول دبستان عمل میکندحضرت جبرائیل علیه السلام بهنزدپیامبر اکرم صلواته علیه واله والسلم- تصور میکنم جناب حضر ت ابوذره علیه السلام هم بودندپیامبراکرم صلواته اله علیه والسلم از ایشان سئوال کرد درزمین بودی چه میکردی-فرمودند که ما اگر ازادی داشتیمیکروز عبادت فعلی نمیتواستیم انجام بدهیم کمر ما میشکست بیشتر اب ونهار وغذا وپوشاک وحل مشکلات افرادرا انتخاب میکردیم که اجری بالاتری بعداز عبادت تعین شده وتکلیف شده دارد معلوم است عبادت پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم درنزدخداوندمنان چقدر است- لذا عبادت تا مرزبی نهایت یاحداکثری میتواند رشد کند لذا بزرگوارفرمودند اسوهپیامبر اکرم صلواته اله علیه والسلم بهاندازه سرسوزنی نور پیداشود درحدیث است فرد زمانی بهمرحله رشد طیب میرسد که روزی صد بار لا اله الا الله بگوید مثالردرخت=شجر طیبه میرسد چون بهترینمثالاسست هم ریشه دارد وهمتنه دارد وشاخ وبرگ دارد ومیوه میدهد ومدام در مطلقیت اش رشدمداوم داردشهیدمعزز دکتر عبداحمید دیالمه رحمت الله علیه درکتاب فهم زمان مبحثی دارد بنام ضرورت مرزبندی ایشانمیفرماید انسان نسبت به هدف یک شبه نایل نمیشودمداوم باید بهه دف نزدیک شود تابه نزدیکی ارمانی برسد- واین یک مطلب دقیق است وفردهم انگیزه دارد وبحث میفرماید اسلام وقران ومعصومین این انگزیه بسیار زیادمیکنند بشرطی که فرد واردمیدان شود وانهارابشناسد- ویا انسان ازان هدف دور میشود دوفرد رانام برده است یک حسین احمدی روحانی مانند ایشان او در نهضت ازادی بود بعد مجاهدین خلق شد وبعد گروه کمونیستی چپ بنام پیکارشد وبهارشدیت رسید و چهار پاسدارعزیز وارجمند را درکردستان شهید کرد ودومی تراب حق شناس وارد فیضیه شد و طلبه منافقین شدکه زیرنظر مسعود رجوی دوره فقه راخواند وبعدمترجم کتب چپ شد وکتابیدارد بنام ازفیضه تا پیکار وبنزذد قائداعظم انقلاب رفت تا ایشان رافریب دهد امام فرمودند ازبن دندان ایمان ندارد وهمچنین حسین روحانی که بعدا امام راحل صلواته الله علیه فرمودندکمک مالی به این دوت ندهیدولی ایت الله مجاهدعظیم طالقانی کمک میکرد وبعدا خودشان اعتراف کردند که ان زمان مارکسیست بودند درهر حال انسن به هدفی نزدیکمیشود واز هدفی دور میشود بعد جناب دیالمه عزیز متوجه شد کتابخانه دربخش فیزیک که ایشان دران کتب مختلف انقلابی جمع کرده است باعث شده ایننوع خطاها شده است و دفعهبعد فقط کتب اسلاماز نظر امام الراحل صلواته اللهعلیوالسلم فقط انتخاب میشده است وتثیرات چشمگیر داشته مسله چله نشی مبدان پیامبراکرم صلواته الله علیه والسلم چهل روز خوراک کم حلال وروز اخر سیب بهشتی وشربت بهشتی تانطفه حضرت الزهر ا دراوج کوثری شود- ومراقبتهمین است هروز به حد خشوع وخضوی ودیگر صفات مثبته نزدیک شد درخت طیبه قران ریشه اش امام صادق علیه السلام تعبیر کردند به ریشه درخت پس اول اصول محکمه باید بصورت یقنی محکم شود وسپس تنه که امامصادق فرمودند امیرالمونین است باز صفات بسیارمهم وحتی باجزیات وسپس میوه دیگرائمه علیم السلام الاجمعینکهمداوم میو های جدید رابوجود میاورند وسپس برگ وشاخه که ازاین درخت برای انرژِی دهندگی عمل کنندبسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-جناب استاد معززسیدمحمد مهدی میرباقری رحمت الله علیه-درکتاب گران سنگ بنام سمت خدا درمبحث تلقی های غلط از دین- بعداز بحث مقدماتی- که مسئله نسبت بین الوهیت-ولایت-شریعت میرسند بطور کلی میشود گفت هدف- طریق درک هدف درکعلمی ان- ومناسک رسیدن به هدف درکل این سهقسمت باید حل مسائل عقلانی باشد ارزش انسان بستگی به ارزش هدف دارد نیازمند جنود یا قوای عقلانی است درهرسه مورد-لذامنجر میشود به صفات مثبت که باید داشته باشد وصفات منفی کهنباید داشته باشد ایشان اینمطلب رابخوبی شرح داده است- که با اصل تبری – دوری از صفات منفی وتولی نزدیکی به صفات مثبت- سر اصلی ان پس از شناخت خشوع وخضوع است ومسلم است هرکیفیت کمیت اش باید مشخص شود وتعریف علمی از خضوع وخشوع داده شود-گریزی به غرب بزنم خشوع وخضوع افراد ادعا میکنند باید خودشان انتخاب کنند دریک سازمان ویاموسسه قران مجید پیامبراکرم صلواته الله علیهوالسلم ملک اورده است گرچه پیامبر اکرم صلواته الله علیه والسلم مثل مربی سال اول دبستان عمل میکندحضرت جبرائیل علیه السلام بهنزدپیامبر اکرم صلواته علیه واله والسلم- تصور میکنم جناب حضر ت ابوذره علیه السلام هم بودندپیامبراکرم صلواته اله علیه والسلم از ایشان سئوال کرد درزمین بودی چه میکردی-فرمودند که ما اگر ازادی داشتیمیکروز عبادت فعلی نمیتواستیم انجام بدهیم کمر ما میشکست بیشتر اب ونهار وغذا وپوشاک وحل مشکلات افرادرا انتخاب میکردیم که اجری بالاتری بعداز عبادت تعین شده وتکلیف شده دارد معلوم است عبادت پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم درنزدخداوندمنان چقدر است- لذا عبادت تا مرزبی نهایت یاحداکثری میتواند رشد کند لذا بزرگوارفرمودند اسوهپیامبر اکرم صلواته اله علیه والسلم بهاندازه سرسوزنی نور پیداشود درحدیث است فرد زمانی بهمرحله رشد طیب میرسد که روزی صد بار لا اله الا الله بگوید مثالردرخت=شجر طیبه میرسد چون بهترینمثالاسست هم ریشه دارد وهمتنه دارد وشاخ وبرگ دارد ومیوه میدهد ومدام در مطلقیت اش رشدمداوم داردشهیدمعزز دکتر عبداحمید دیالمه رحمت الله علیه درکتاب فهم زمان مبحثی دارد بنام ضرورت مرزبندی ایشانمیفرماید انسان نسبت به هدف یک شبه نایل نمیشودمداوم باید بهه دف نزدیک شود تابه نزدیکی ارمانی برسد- واین یک مطلب دقیق است وفردهم انگیزه دارد وبحث میفرماید اسلام وقران ومعصومین این انگزیه بسیار زیادمیکنند بشرطی که فرد واردمیدان شود وانهارابشناسد- ویا انسان ازان هدف دور میشود دوفرد رانام برده است یک حسین احمدی روحانی مانند ایشان او در نهضت ازادی بود بعد مجاهدین خلق شد وبعد گروه کمونیستی چپ بنام پیکارشد وبهارشدیت رسید و چهار پاسدارعزیز وارجمند را درکردستان شهید کرد ودومی تراب حق شناس وارد فیضیه شد و طلبه منافقین شدکه زیرنظر مسعود رجوی دوره فقه راخواند وبعدمترجم کتب چپ شد وکتابیدارد بنام ازفیضه تا پیکار وبنزذد قائداعظم انقلاب رفت تا ایشان رافریب دهد امام فرمودند ازبن دندان ایمان ندارد وهمچنین حسین روحانی که بعدا امام راحل صلواته الله علیه فرمودندکمک مالی به این دوت ندهیدولی ایت الله مجاهدعظیم طالقانی کمک میکرد وبعدا خودشان اعتراف کردند که ان زمان مارکسیست بودند درهر حال انسن به هدفی نزدیکمیشود واز هدفی دور میشود بعد جناب دیالمه عزیز متوجه شد کتابخانه دربخش فیزیک که ایشان دران کتب مختلف انقلابی جمع کرده است باعث شده ایننوع خطاها شده است و دفعهبعد فقط کتب اسلاماز نظر امام الراحل صلواته اللهعلیوالسلم فقط انتخاب میشده است وتثیرات چشمگیر داشته مسله چله نشی مبدان پیامبراکرم صلواته الله علیه والسلم چهل روز خوراک کم حلال وروز اخر سیب بهشتی وشربت بهشتی تانطفه حضرت الزهر ا دراوج کوثری شود- ومراقبتهمین است هروز به حد خشوع وخضوی ودیگر صفات مثبته نزدیک شد درخت طیبه قران ریشه اش امام صادق علیه السلام تعبیر کردند به ریشه درخت پس اول اصول محکمه باید بصورت یقنی محکم شود وسپس تنه که امامصادق فرمودند امیرالمونین است باز صفات بسیارمهم وحتی باجزیات وسپس میوه دیگرائمه علیم السلام الاجمعینکهمداوم میو های جدید رابوجود میاورند وسپس برگ وشاخه که ازاین درخت برای انرژِی دهندگی عمل کنند- وکتب مراقبه هم برای اینمنظور است که هر روز به نزدیکی ارمانی نزدیک شود
بسم الله الرحمن الرحیم-کتاب – فقه برای غرب نشنینان کتاب جالبی است که میتوانیى این کتاب را بخوانید وچگونه خود را اؤ مضرات وخسارات فرهگ الوده حفظ کنید-که برمبنای فرهنگ اسلام استوار باشید نه فرهنگ عرب بادیه وتازیان=تعرب= ونگاهی احکام تعرب حضرت ایت الله العظمی سیستانی رحمت الله علیه هم نگاهی بی اندازید - ادرس www.sistani.org/persianالان روی کشور آلمان و به سوی شهر لندن در حرکت هستیم، کیفم را گشودم و از آن کتابی بیرون آوردم تا از آن یاری بطلبم و پنج روایت از امام صادق (ع) مرا نگاه داشتند.
1ـ امام به شیعیان و پیروان خود فرمود:
کونوا لنا زینا و لا تکونوا علینا شینا. حببونا الی الناس و لا تبغضونا الیهم: برای ما زینت و آبرو باشید. بر ما عیب و ننگ و عار مباشد ما را به مردم دوست داشتنی کنید نه طوری کنید که آنان به وسیله شما ما را دشمن بدارند.
2ـ "کونوا من السابقین بالخیرات …": از کسانی باشید که با کارهای خیر سبقت می جویند، شاخه ای بی خار باشید که پیشینیان شما شاخ و برگ باشم. به سوی پروردگارتان بخوانید و مردم را به اسلام وارد کنید نه آنکه از اسلام بیرون برده باشید پیشینیان چنین بودند که مردم را به اسلام راغب و به آن وارد می کردند نه آنکه آنان را از اسلام بیزار و از آن خارج کرده باشند.
3ـ در این روایت پس از آنکه به عمل کنندگان به حدیث، سلام می فرستد می گوید: شما را به تقوای خدا عزّوجلّ توصیه می کنم و این که در دینتان با پروا باشید و برای خدا کوشش کنید، راستگو، امانتدار باشید سجده های طولانی کنید، همسایه خوبی باشید محمد (ص) چنین آیینی آورده است. نسبت به کسی که امانت به شما سپرده نیکوکار باشد یا بدکار، امین باشید. رسول خدا (ص) می فرمود: حتی سوزن و نخ آن را هم پس بدهید، با خویشاوندان پیوند داشته باشید. و بر جنازه های آنها حاضر شوید و بیمارهایشان را عیادت کنید و حقوق ایشان را بپردازید زیرا اگر کسی از شما در دین خود پروا داشت و راستگو و امین بود با مردم خوش اخلاقی کرد گفته می شود: این شخص جعفری است و من از این بابت شاد می شوم و گویند تربیت جعفر چنین است.
اما اگر جز این باشید ننگ و عار و گرفتاری عمل شما دامنگیر من می شود و گویند تعلیم و تربیت جعفر اینگونه است!
به خدا قسم پدرم حدیث کرد که گاهی شخص در میان قبیله ای از شیعیان علی (ع) مایه آبرو است امانتدارترین و در انجام حقوق و وظائف فعالترین و در سخن گفتن راستگوترین بوده و مردم وصیت هایشان را به وی می کردند و امانت هایشان را نزد او می سپردند و وقتی شما از آن قبیله راجع به او سؤال می کردید، می گفتند مانند فلانی یافت نشود، او امانتدارترین و راستگوترین ما می باشد.
4ـ "علیکم بالصلوة فی المساجد …": بر شماست که نماز در مسجدها بخوانید و حسن همجواری داشته باشید و گواهی به پا دارید، بر جنازه ها حضور پیدا کنید و شما ناگزیرید با مردم معاشرت داشته باشید واحدی از شما در طول حیات از مردم بی نیاز نیست و اصولاً مردم به یکدیگر وابسته اند.
5ـ در پاسخ پسر وهب که پرسید: شایسته است که در میان خود و با دیگران چگونه باشیم؟ فرمود: به پیشوایانتان بنگرید که مقتدایان شما هستند همان کنید که آنان می کنند به خدا سوگند آنان مریضهای ایشان را عیادت می کنند، بر جنازه هایشان حضور پیدا می کنند، بر له و علیه آنها به هنگام لزوم، شهادت و گواهی می دهند و نسبت به آنان امانتدار می باشند.1
تا قرائت این پنج حدیث را به پایان بردم، احساس راحتی کردم که احادیث امام ششم جعفر صادق (ع) با آن وصیت و سفارشش برای شیعیان و پیروان خود بار مرا سبک کرد و برنامه عملی برای من ترسیم و اصول و قواعد صحیح رفتار را برای من مشخص فرمود و تصمیم گرفتم که در دفتر خود مسائل مهمی را که در کشور غربت برایم پیش می آید یادداشت کنم و از کتابهای فقهی و رهنمودهای موجود یاری بطلبم و اگر مسئله تازه ای پیش بیاید که جواب آن را ندانم از مرجع تقلید استفتاء کرده و جواب دریافت بدارم با این و آن، مشکلی در کشور غربی نخواهم داشت نه اخلاقی و نه فقهی، آن شاء الله.
بدین ترتیب مسائل شرعی را یکی یکی می نوشتم و آنجا که تحصیل پاسخ از کتب و یادداشت ها برای من مشکل می شد و از روی رساله عملیه به دست نمی آمد، استفتاء می کردم.
و خواه نا خواه کتاب و یادداشت هایم به دو بخش عبادات و معاملات تقسیم شد. در باب عبادات طی هفت فصل مسائلی را گنجاندم که برای مسلمانان غرب نشین از بقیه، مهمتر است مانند مسائل: مهاجرت و سفر به مغرب زمین، ورود به کشور های غیر اسلامی، مسائل تقلید، طهارت و نجاست، نماز، روزه، حج و شئون میّت. و هر فصل دارای یک مقدمه مختصر در آن ارتباط و طرح برخی احکام که در کشورهای غربی بدان، نیز شدید و آنگاه مهمترین استفتائات و پاسخ آنها را آوردم.
باب دوم که مخصوص معاملات است طی یازده فصل دنبال می شود بدین ترتیب: خوردنی ها و نوشیدنی ها، پوشیدنی ها، همزیستی با قوانین اجرای کشورهای مهاجرت شده، کار و گردش سرمایه، روابط اجتماعی، مسائل و شئون پزشکی، امور زنان، مسائل جوانان، احکام موسیقی و آوزا خوانی و رقص و فصلی برای مسائل متفرقه مشتمل بر یک مقدمه کوتاه و طرح برخی احکام متناسب آن فصل و سر انجام نمونه هایی از استفتائات مربوطه، می باشد. و در نهایت سه ضمیمه داریم:
یک ـ نمونه هایی از زیراکس استفتائات و پاسخهای أیت الله العظمی سیستانی ـ دام ظله ـ.
دو ـ لیستی از مواد خوراکی که در برخی موارد به خوراکی ها داخل و یا ضمیمه می شود و خوردن آنها بر مسلمان جایز نمی باشد.
سه ـ لیست نام و عنوان برخی ماهی های پولک دار که خوردن آنها برای مسلمان حلال است.
و پایانه کتاب مشتمل بر بیان منابع و مصادر کتاب و سپس فهرست تفصیلی آن.
برخی اصطلاحات فقهی ←→ مقدمه نویسنده کتاب
<