عرفان عاشورا

بسم الله الرحمن الرحیم- این وبلاگ برای شناخت اسلام عزیز فعالیت میکند

چالش هنرمندانه غرب-؟؟!!

سفارش تبلیغ

 

 


 

 

 

 

 

چالش هنرمندانه غرب-؟؟

 

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- بعضی درایران هنرمند نشدند درخارج هنرمند بامارک  تقلبی هنرمند شدن- اهل کنار امدن بهرحال- اهل چانلچ شدن- انهم از نوع ساخت مریکائی که رقیب اش فقط  جهموری اسلامی است فلز عجیبی هستند رقیب ای دیگرندارند-!!- چالش 23- فردامون-ویدئوی حریق- ترانه حریق- ورفاقت؟؟ برگردیم ایران سابق- مداوم سینما ورسانه ها مهمترین اهرم رژِیم خط شکنی ظریفی میکند وخط های قرمز عقلانی را  از ان عبور میکند- تضاد فکری  بخصوص در گروه ها سیاسی درهیچ جای دنیا چنیننبود که حتی درزندان حل نمیشد وبهیک وحدت  بریک پایه اساسی  مشترک بر ضد لولو ی سرخرمن کهمه را به خیانت به این   برچسب میزند وخودرا دلسوزترین فرد ایران میدانست- که جلوی ددمنشی  غرب را گرفته است- وخود یکی از طبزرگترین ددمنش های تاریخ ایران است ومابعلت یک سبک خیالی وخوش گزرانی   نگاه به این حقایق را از سرخود وا کنیم درست است بعضی خصوصیات تفریحی بوژوازی  غرب درایران نیست- ومتاسفانه بلدنیستیم چیز ی را از صفر شروع کنیم- زمانی که امریکا بعضی سنسورهای خاصی که کاربرد های نظامی دارد به دنیانداد- ایتالیا بهدانشگاه میلان دستورداد خودات انرا بساز  واین دانشگاه بهنبوغ جهان سوم بورس داد منجمله  ایران و پیشرفت زیادی کرد در زمان دانشاموزی من و دانشجوئی من علما و واعظین که داستان های مذهبی بیان میکردند بسیار شهرت داشتند ومن برای خریدن کتاب قصص انبیا خیلی تلاش کردم تا دریک جائی کتاب رنگ وروی رفته انرا بدست اوردم- وچون یکی از دوستان خواست به دادم که تلاش زیادی کرده بود- ولی امروزه فضای مجاز اجازه مطالعه این نوع کتابهارا نمیدهد-  تضادها زیادبود ترس از حکومت فراوان بود- چشم ها بهخارج بود وخارج کعبهامال بود کامروزه درست برعکس شده است حال اسلام باتمام سیاه باز ی درحال شناخت  بهتری شده است ودیگرلولونیست- وسیاستمداران جهان هم بخوبی شناخته شدند ونمیتواند نقاب بزنند- این هنر امریکائی است سیاست خودشان در قالب علوم مختلف با اصطلاحات زیادی  که درک انها چهارسال کم است و  لذتی علمی کاذب  مانند یک کیک تیک وپاره میکنند وبهخورد جامعه میدهند اتفاقا درعمل هیچ دردی را درمان نمیکند- در لندن بودم  گروهک وجامعهها ی  ایدولوژیِ  زده شده یک سالن دراز زیرزمینی گرفته بودند- مانند باجه بانک بسیار کوچک یک فرد  - بیشتر خانم پشت باجه بود هرکدام متعلق به  یک گروهک بود این افراد فقط  جزوات و بولتن خبری  ومل کنفرانس های وگرفتن کمک مالی  بودند  اولین انها مال منافقین بود جزوه سیزدهم بود  فدائیان خلق تمام  کرده بودوجبهه ملی فرداش گفت- دوساعت دیگر می ایدتعدادی گروک ها ی کمونیستی کانادائی انگلیسی والمانی بودند ومن جمله مائویست که درانگلستان درفرقه بودند ولی فرقه المان بسیارمهم بود شخصیت اش بارزی داشت که خواسته بود  درالمان براندازی کند جزصدنفر گروه مائویستی درالمان بود تنها کسی چینی ها ایشان راقبول داشتند و اجازه درکنفرانس ها رامیدادند- برادر کوچک ایشان درحالی من سال دوم دانشگاه شیراز بودم ایشان سال اول بود جوانی بس زیبا وخوش خنده وملیح وفوقالعاده شگفت منرا درخوابگاه پیدا کرد- که یک مقاله کمونیستی به من بدهد وبعد بامن وارد چالش شود اسوه دانشگاه بود ومن مقداری اورا روشن کردم- پدرایشان درتهران چلو کبابی داشت ایشان در  بالای سالون یک اطاق  جمع وجوری درست کرده بود ویک تلفن با تاکتیکی خاصی به اسم دیگری  انجا قرار داده بود که نتواند رصد کند- المانی های  حزب ایشان بعنوان پیک به ایران میامدند وباخودیک بسته از ایشان می اوردند که داخل مقداری پول بود  بعد به  اشپز خانه میرفتند- درک من رمز جدید به ایشان- را  یادمید اندو ایشان به اطاق میرفت اخبار بدست امده باتلفن به المان بارمز جدید میفرستاد وایشان فرمودند من  زیادی نمیتوان به نزد شما بیایم حواست جمع باشد-من رو نیمکت نشسته بودم یک جوانی امد از ایشان سئوال کردم چرابقیه بسته هستند ایشان گفت توانی بیشاز سیصد نسخهندارند ودادند وتمام شده است وبسیارضعیف هستند کارهای زیادی نمیتوانندبکند ونیروهای  انها بسیاراندک است واما شمابرای چه  ماندید که نشریات جبهه ملی را بگیرید اینها تبلیغات زرد هستند من دردانشگاهتهران درشته جامعه شناسی بودم  وکی از استادان ما  عضوجبهه ملی بود- از ما تحقیقت جامعه شناسی میخواست فقط پرسشنامه تهیه کنیم وخود ایشان فرمول بندی کند من به دوازه غار تهران رفتم دهزارنفر که بخاطر اصلاحات ارضی شهرستان نور به سمت تهران امدند ویک چهاردیواری درست کرده بودند ویک وانت داشتند پرسشنامه تهیه کردم که البته دونفر بودیم وبه نزد ایشان بردم که فرمول بندی کند- ایشان فرمودند من چنین نخواهم کرد ومن از  جبهه ملی  برون امدم وبه منافقین پیوستم برای تحقیقات جامعه شناسی به کردستان رفتم به خیلی اسرار دست پیدا کردم که این رضا شاه وحمد رضا شاه نیست که حزب دمکرات وکومله موش کردند قبلی انگلیس بود واخیرا امریکابود که مثل اب خوردن  اعضا ی انها  به دام میاندازد وجاسوس دوطرفه میکند وباسنوسر نظامی راه ورودی ماهوراه میدهد وماهواره به پادگان مرزی ایران  میدهد اطلاعات اش جالب بود ویک استوار زرهی از یک پادگان مرزی کردستان برای  خواندن دورس چدید به مرکز زرهی امده بود واطلاعت زیادی دراین مورد بهمن داد که البته ناقص بود وایشن تاحدی انرا کامل کرد  لا  درالمان بخاطر امریکا کاری نمیتوان کرد فلزی است- ایشان این استاد به کردستان رفته است وتحقیقات کرده است تنها مقالهای است که ساواک اجازه نشر دا ده است من درچهار سال اینقدر اصطلاحات غربی   جامعه شناشی به ما یادنداد- خوداش را غرق کرده است خواسته بهملت ایران معلومات غربی خورا برخ انها بکشد ومن فقط  نصف انرادرک کرد وحقایق رانگفته است- خود شاه به کردستانیها گفته است که روس ها میخواهند  کردستان واحدی درست کنند وامریکائی مخالفذهستند ولذا بهمن گفته است انجا زیادهزنیه نکن کهاگر این اتفاق افتادانها مجور شوند درکردستان هزینه کنند وچون قدرت زیادی ندارنداجازه میخواهند نیروهای خودرا به ایران بفرستند انزماننوبت گربه رقصانی شما شروع میود وامتیازی زیادی میگیرید-ولی به جوان که دیپلم یاد گرفتند به سراسرایران هرجا واستندبروند وکارخوب وشغل خوب وپول خوب بدهید که بخش برای خانواده بفرستند- وچون کردستان کوهستانی است  وکشاورز یندارد وبیشتر دام پروی دارد  انراتوسعه دهید ومعادن رادست نزنید-ادامه دارد

 

/

موافقین ۰ مخالفین ۰

نوستالوژِی-ملت ایران-؟؟!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- ظریفی فرموده است علت   حالت نوستالوژِی – دغدغه وغم احساساتی- به وضع موجود و عدم حالت سابق- در ایران احس اس میشود یک نوع حسرت وجود دارد- ومتاسفانه درصدر اسلام این پیدیه رخ داد- زیرا بهفرم زندگانی قبلی خو وعادت کرده بودند ونمیدانستند متخصصین ساواک چگونه  انرادارند  صیقل میدهند که پذیرا نفس تاحدی عقل باشد- یک نمونه بیاروم برای درک مطلب من اتش سوزی برجهای دوقلو که تغیرات عمدهای درامریکا ایجاد کرد ویا اثرات جنگ جهانی دوم- که تغیرات عمده ای رابوجود اورد- درهمان زمان بقول ظریفی از اسمان مانند  باران ایده های سیاسی میبارد- ودرهمه خانواده ها شکاف بین نسل هابوجود امده است- ومشکل افرین شده است- واسوه هائی  از مرحوم دکتر مصدق وکاشانی .وال احمر رحمت الله-وحضرت   حجت اسلام  فلسفی وحضرت  ایت الله فیومنی  رحمت الله علیه والله یارصالح- که بعضی ازانها مداوم زندان میروند مانند حضرت ایت الله محمود  طالقانی ورحمت الله- وصمد بهرنگی .وغیره واندیشها وتفکرات وانیدنگرهای تغیرات کرد وساواک وپلیس دردانشگاه  مستقرشدند وکاردست  ساواک بود بعدا این رهبران را  لجن مال کردند جناب صالح درزندان متوجه شد   کار سیاسی نمیتواندانجام دهد وجبهه ملی اول تضاد دران ایجاد-گروهی همکاری باسواک و بیطرف بودن نسبت به شاه  تا امریکانظر اصلاحی دهد وعده ای دیگرمخالفت کار اشکار با استبدادشاه- جناب الهیارصالح فقط زمانی که امریکامتوجه شودمسئله حل میشود ودکترین صبر وانتظار مطرح کرد یک عکس ساواک از ایشان گرفته بسیاربزرگ در روزنامه زده شد که پای منقل تریاک دریک دست انبر اتش ودریک دست دیگر بافور  چاپ کردند که زیراش نوشتن اقای الهیار صالح بادکترین صبر وانتظار- ونهضت ازادی بیشترین رهبران انها به غرب رفتند ومابقیه درزندان بودند- وان زندگانی  بقول ایشان مامانی درحال افول بود وهرشب گروه ها شب نامه درخانه ها پخش میکردند وهرکس کسی رالومیداد نان اش درروغن بود درابادان معلم بودم سه گروه بودند که بنوبت بقدرت میرسیدند- شرط پذیراش   اینبود سه نفر که عقاید خلاف حکومت داشتند لو دهید فرد میشد معاون دبیرستان برجسته وپنج تا مدیر مدرسه میشد بعداز اتش سوزی  سینمای رکس ابادان درابادان  اوضاع بشدت سخت شد نماز خواند ن در مدرسه جدال افرین شد واز ان سختر حجاب دختران بود- کهحتی درنماز هم رعایت نشود- خواهر یکی از فامیاله ای دور درتهران زیباروی بود –و- ترانه خوب میخواند- یک برنامه تلویزیون داشت تعدادی از این دختران انتخاب کرده بود که  بالاس دخاصد  وفضای جال هرکدام به ترتیب چند خط بخوانند وگفته سعی من این است بیشترین تاثیرا بگذار ایشان تعریف کرد که یک دختر گفت من چطور  میکروفون بگیرم جذاب  باشد ایشان گفت بارها گفتم وباز نشان داد وبا زنتوانست درست عمل کند ایشان فرمودند یک بارشاف کن تا درست شود- کندی متوجه شد تاثیرات شاه ازبین رفته است وباید یک استالین ویا هیتلر دیگر سرکار بیاید- وبرای فریب جامعه یک اصلاحات ارضی همه جانبه سه مرحله  پیاده کند- اینفرد تیمور بختیاربود که بقول یک استاد دانشگاهتهران بهاندازه کشور سویس  از اطراف تهران بزور گرفته بود- کندی ایشان خواست وگفت امریکا درایران بسیار منفور شده است  لذا شما یک اصلاحات عرضی همگی میکنی حتی مال خودات  وشاه تامدتی وفقط سلطنت کند ومن  درباره شما  جبران میکنم انگلیس ها گفتند دیگراین شاه شاه نمیشود ایرانیان این طوری هستند وایشانحرف شنوی کرد  دکتر علی امین اورد یک سال  نخست وزیربود وسپس دوباره باز گشت یک تکتیک بودمداوم میگفت خزانه خالی است درحالی سی شش میلیارد دلار در خزانه بود- دریک   گفتمان شاه با خبرنگاران داخلی وخارجی  ازوضع ایران خارجیان سئوال کردند –ان شاه پر خنده وبا نشاط و پرامید ومغرور  یک دفعه مانندعقاب از کوره کمی درفت انهامخالف خوداش وخائن بکشور که نمیتوانند پیشرفت رابینند وبا خارجیان ارتباط دارند وارتاع سیاه وسرخ هستند یکپیایم تارخی بود ورق برگشت-خودایشان این بازی راشروع کد وپیام داد که مسئله جدی است وشوخی نیست

موافقین ۰ مخالفین ۰

قران-و- ماه رمضان-بخش سوم-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-بخش سوم-قران وماه رمضان—درباره صفات الهی باید به سمت وحدت برویم- الرحمان الرحیم براساس سیاست گذاری الهی ومشی  فرهنگی وحقوقی الهی- بهدوقسمت تقسیم میشود – الرحمن الرحیم -  حال نمیدانیم بافرشتگان این صفت چگونه است و یا با طبیعت چگونه است اصل رحمت است- ومیتوانست سه نوع باشد- همچنان که  درعلم الهی است ودرقدرت الهی است- علم الهی بنابرگفته  حضرت مرحوم ایت الله معزز حقیقت چناچه حافظه بخوبی یاری کند علم بصورت  شناخت انسانی نیست قوانین خلق میشوند وایجاد میشوند به این دلیل بی نهایت است هرنوع علمی خلق میشود مانند انسان  انواع نوشتن خلق میکند انواع مکتبهای هنری راخلق میکند وانواع غذا ها را خلق میکند- ولی سوره حمد تعلیم میدهد اولین درخواست  ستایش وتمجید وسپاس از خداوندمنان است وبعد عبادات را تعلیم دهد وپس کمک  کند وتقوا وانگیزه وشادابی را درانسان بوجود اورد ودرمشکلات وشرایط واجب کمک کند- ودرمسیر حرکت  رانهما باشد که از جاده خارج نشود صراط مستقیم هم استقامت تفسیر کردند وهم برسر چهاراه ها- علائم  نشان دادن راه مستقیم- وجود داشته باشد که گمراه نشوند- ودر بین راه فریب نخورد وراهای که مستقیم به عذاب میرورد ویا گمراهی باز سرانجام به عذاب دچار میشود  نجات یابد وبعدا نیاز های دمختلف خودرا از خداوندمنان  بطلبد که  مستجاب خواهد شد-بسم الله الرحمن الرحیم یک تعلیم است همانطور ذکر شده است- با اسم الله که الرحمن الرحیم است انسان کارهای خود را شروع کند – یعنی همان چنان درسوره حمد بود درجهت عبادات وصراط المستقیم باشد- که هم  ثواب دارد- وهم به نتجه میرسد وهم برای انسان درس مثبت دارد وخداوندمنان خودهم از اسم وصفت  ورحمت ورحیمت عمل میکند وچون هماهنگ با فعلیت الهی است دراین جهان وانجهان منجر به اتمام نعمت وکمالات میشود ومقام قرب میاورد-که هدف نهایی انسان است- پس درکلیت  بسم الله الرحمن الرحیم یک معنا دارد اما این یک معنا به سادگی درهمه جا برای بشرعام جا نمی افتد- بحث از انتقام هست بحث از عذاب وجهنم وغیرهم است این صفات با الرحمن الرحیم به ظاهر  سنخیت ندارد- خوب کسی میگوید من از مسلمانان وشخص پیامبر اکرم صلواته الله علیه والسلم انتقام میگیرم نمیشود بهاو گفت عملکردما  هدایت تو است وبرای تو سرانجام رحمت میاورد پدرمن میگفت من دوسال درمکتب خانه بودم- روز اول گفتند شما دروس را  یا از  را ه گوش ویا ازراه پوست یامیگیرید ازراه پوست ظاهراش عذاب است ولی باطن اش رحمت است خیلی درجهنم پاک میشوند وتنها جهنم است که انهارا پاک میکند-مانند زندان یعضی هارا متنبه میکند یاجنگ فرد رابه عقل  وامیداردپس بسم اله الرحمن الرحیم  بعلت اختلافات روشی که بظاهر متضاد هستند معنای  اصیل خودرابنحوی خاص متجلی میسازد- عذاب بارداری ویادیدن حیض برای خانم ها عذاب است یا رحمت است مسلما رحمت است- جنگ وتهیه معیشت برای مردان هم همین طور است- حضرت زینب سلام الله علیها نسبت به شهور مومن و متعهد  هم از لحاظ خاندان وهم از لحاظ سواد ومعرفت هم از لحاظ شجاعت وغیره برهمسراش برتری داشت ولی ملزم بودتکالیف خودرا بعنوان همسری بخوبی عمل کندبسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-بخش سوم-قران وماه رمضان—درباره صفات الهی باید به سمت وحدت برویم- الرحمان الرحیم براساس سیاست گذاری الهی ومشی  فرهنگی وحقوقی الهی- بهدوقسمت تقسیم میشود – الرحمن الرحیم -  حال نمیدانیم بافرشتگان این صفت چگونه است و یا با طبیعت چگونه است اصل رحمت است- ومیتوانست سه نوع باشد- همچنان که  درعلم الهی است ودرقدرت الهی است- علم الهی بنابرگفته  حضرت مرحوم ایت الله معزز حقیقت چناچه حافظه بخوبی یاری کند علم بصورت  شناخت انسانی نیست قوانین خلق میشوند وایجاد میشوند به این دلیل بی نهایت است هرنوع علمی خلق میشود مانند انسان  انواع نوشتن خلق میکند انواع مکتبهای هنری راخلق میکند وانواع غذا ها را خلق میکند- ولی سوره حمد تعلیم میدهد اولین درخواست  ستایش وتمجید وسپاس از خداوندمنان است وبعد عبادات را تعلیم دهد وپس کمک  کند وتقوا وانگیزه وشادابی را درانسان بوجود اورد ودرمشکلات وشرایط واجب کمک کند- ودرمسیر حرکت  رانهما باشد که از جاده خارج نشود صراط مستقیم هم استقامت تفسیر کردند وهم برسر چهاراه ها- علائم  نشان دادن راه مستقیم- وجود داشته باشد که گمراه نشوند- ودر بین راه فریب نخورد وراهای که مستقیم به عذاب میرورد ویا گمراهی باز سرانجام به عذاب دچار میشود  نجات یابد وبعدا نیاز های دمختلف خودرا از خداوندمنان  بطلبد که  مستجاب خواهد شد-بسم الله الرحمن الرحیم یک تعلیم است همانطور ذکر شده است- با اسم الله که الرحمن الرحیم است انسان کارهای خود را شروع کند – یعنی همان چنان درسوره حمد بود درجهت عبادات وصراط المستقیم باشد- که هم  ثواب دارد- وهم به نتجه میرسد وهم برای انسان درس مثبت دارد وخداوندمنان خودهم از اسم وصفت  ورحمت ورحیمت عمل میکند وچون هماهنگ با فعلیت الهی است دراین جهان وانجهان منجر به اتمام نعمت وکمالات میشود ومقام قرب میاورد-که هدف نهایی انسان است- پس درکلیت  بسم الله الرحمن الرحیم یک معنا دارد اما این یک معنا به سادگی درهمه جا برای بشرعام جا نمی افتد- بحث از انتقام هست بحث از عذاب وجهنم وغیرهم است این صفات با الرحمن الرحیم به ظاهر  سنخیت ندارد- خوب کسی میگوید من از مسلمانان وشخص پیامبر اکرم صلواته الله علیه والسلم انتقام میگیرم نمیشود بهاو گفت عملکردما  هدایت تو است وبرای تو سرانجام رحمت میاورد پدرمن میگفت من دوسال درمکتب خانه بودم- روز اول گفتند شما دروس را  یا از  را ه گوش ویا ازراه پوست یامیگیرید ازراه پوست ظاهراش عذاب است ولی باطن اش رحمت است خیلی درجهنم پاک میشوند وتنها جهنم است که انهارا پاک میکند-مانند زندان یعضی هارا متنبه میکند یاجنگ فرد رابه عقل  وامیداردپس بسم اله الرحمن الرحیم  بعلت اختلافات روشی که بظاهر متضاد هستند معنای  اصیل خودرابنحوی خاص متجلی میسازد- عذاب بارداری ویادیدن حیض برای خانم ها عذاب است یا رحمت است مسلما رحمت است- جنگ وتهیه معیشت برای مردان هم همین طور است- حضرت زینب سلام الله علیها نسبت به شهور مومن و متعهد  هم از لحاظ خاندان وهم از لحاظ سواد ومعرفت هم از لحاظ شجاعت وغیره برهمسراش برتری داشت ولی ملزم بودتکالیف خودرا بعنوان همسری بخوبی عمل کندبسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-بخش سوم-قران وماه رمضان—درباره صفات الهی باید به سمت وحدت برویم- الرحمان الرحیم براساس سیاست گذاری الهی ومشی  فرهنگی وحقوقی الهی- بهدوقسمت تقسیم میشود – الرحمن الرحیم -  حال نمیدانیم بافرشتگان این صفت چگونه است و یا با طبیعت چگونه است اصل رحمت است- ومیتوانست سه نوع باشد- همچنان که  درعلم الهی است ودرقدرت الهی است- علم الهی بنابرگفته  حضرت مرحوم ایت الله معزز حقیقت چناچه حافظه بخوبی یاری کند علم بصورت  شناخت انسانی نیست قوانین خلق میشوند وایجاد میشوند به این دلیل بی نهایت است هرنوع علمی خلق میشود مانند انسان  انواع نوشتن خلق میکند انواع مکتبهای هنری راخلق میکند وانواع غذا ها را خلق میکند- ولی سوره حمد تعلیم میدهد اولین درخواست  ستایش وتمجید وسپاس از خداوندمنان است وبعد عبادات را تعلیم دهد وپس کمک  کند وتقوا وانگیزه وشادابی را درانسان بوجود اورد ودرمشکلات وشرایط واجب کمک کند- ودرمسیر حرکت  رانهما باشد که از جاده خارج نشود صراط مستقیم هم استقامت تفسیر کردند وهم برسر چهاراه ها- علائم  نشان دادن راه مستقیم- وجود داشته باشد که گمراه نشوند- ودر بین راه فریب نخورد وراهای که مستقیم به عذاب میرورد ویا گمراهی باز سرانجام به عذاب دچار میشود  نجات یابد وبعدا نیاز های دمختلف خودرا از خداوندمنان  بطلبد که  مستجاب خواهد شد-بسم الله الرحمن الرحیم یک تعلیم است همانطور ذکر شده است- با اسم الله که الرحمن الرحیم است انسان کارهای خود را شروع کند – یعنی همان چنان درسوره حمد بود درجهت عبادات وصراط المستقیم باشد- که هم  ثواب دارد- وهم به نتجه میرسد وهم برای انسان درس مثبت دارد وخداوندمنان خودهم از اسم وصفت  ورحمت ورحیمت عمل میکند وچون هماهنگ با فعلیت الهی است دراین جهان وانجهان منجر به اتمام نعمت وکمالات میشود ومقام قرب میاورد-که هدف نهایی انسان است- پس درکلیت  بسم الله الرحمن الرحیم یک معنا دارد اما این یک معنا به سادگی درهمه جا برای بشرعام جا نمی افتد- بحث از انتقام هست بحث از عذاب وجهنم وغیرهم است این صفات با الرحمن الرحیم به ظاهر  سنخیت ندارد- خوب کسی میگوید من از مسلمانان وشخص پیامبر اکرم صلواته الله علیه والسلم انتقام میگیرم نمیشود بهاو گفت عملکردما  هدایت تو است وبرای تو سرانجام رحمت میاورد پدرمن میگفت من دوسال درمکتب خانه بودم- روز اول گفتند شما دروس را  یا از  را ه گوش ویا ازراه پوست یامیگیرید ازراه پوست ظاهراش عذاب است ولی باطن اش رحمت است خیلی درجهنم پاک میشوند وتنها جهنم است که انهارا پاک میکند-مانند زندان یعضی هارا متنبه میکند یاجنگ فرد رابه عقل  وامیداردپس بسم اله الرحمن الرحیم  بعلت اختلافات روشی که بظاهر متضاد هستند معنای  اصیل خودرابنحوی خاص متجلی میسازد- عذاب بارداری ویادیدن حیض برای خانم ها عذاب است یا رحمت است مسلما رحمت است- جنگ وتهیه معیشت برای مردان هم همین طور است- حضرت زینب سلام الله علیها نسبت به شهور مومن و متعهد  هم از لحاظ خاندان وهم از لحاظ سواد ومعرفت هم از لحاظ شجاعت وغیره برهمسراش برتری داشت ولی ملزم بودتکالیف خودرا بعنوان همسری بخوبی عمل کندبسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-بخش سوم-قران وماه رمضان—درباره صفات الهی باید به سمت وحدت برویم- الرحمان الرحیم براساس سیاست گذاری الهی ومشی  فرهنگی وحقوقی الهی- بهدوقسمت تقسیم میشود – الرحمن الرحیم -  حال نمیدانیم بافرشتگان این صفت چگونه است و یا با طبیعت چگونه است اصل رحمت است- ومیتوانست سه نوع باشد- همچنان که  درعلم الهی است ودرقدرت الهی است- علم الهی بنابرگفته  حضرت مرحوم ایت الله معزز حقیقت چناچه حافظه بخوبی یاری کند علم بصورت  شناخت انسانی نیست قوانین خلق میشوند وایجاد میشوند به این دلیل بی نهایت است هرنوع علمی خلق میشود مانند انسان  انواع نوشتن خلق میکند انواع مکتبهای هنری راخلق میکند وانواع غذا ها را خلق میکند- ولی سوره حمد تعلیم میدهد اولین درخواست  ستایش وتمجید وسپاس از خداوندمنان است وبعد عبادات را تعلیم دهد وپس کمک  کند وتقوا وانگیزه وشادابی را درانسان بوجود اورد ودرمشکلات وشرایط واجب کمک کند- ودرمسیر حرکت  رانهما باشد که از جاده خارج نشود صراط مستقیم هم استقامت تفسیر کردند وهم برسر چهاراه ها- علائم  نشان دادن راه مستقیم- وجود داشته باشد که گمراه نشوند- ودر بین راه فریب نخورد وراهای که مستقیم به عذاب میرورد ویا گمراهی باز سرانجام به عذاب دچار میشود  نجات یابد وبعدا نیاز های دمختلف خودرا از خداوندمنان  بطلبد که  مستجاب خواهد شد-بسم الله الرحمن الرحیم یک تعلیم است همانطور ذکر شده است- با اسم الله که الرحمن الرحیم است انسان کارهای خود را شروع کند – یعنی همان چنان درسوره حمد بود درجهت عبادات وصراط المستقیم باشد- که هم  ثواب دارد- وهم به نتجه میرسد وهم برای انسان درس مثبت دارد وخداوندمنان خودهم از اسم وصفت  ورحمت ورحیمت عمل میکند وچون هماهنگ با فعلیت الهی است دراین جهان وانجهان منجر به اتمام نعمت وکمالات میشود ومقام قرب میاورد-که هدف نهایی انسان است- پس درکلیت  بسم الله الرحمن الرحیم یک معنا دارد اما این یک معنا به سادگی درهمه جا برای بشرعام جا نمی افتد- بحث از انتقام هست بحث از عذاب وجهنم وغیرهم است این صفات با الرحمن الرحیم به ظاهر  سنخیت ندارد- خوب کسی میگوید من از مسلمانان وشخص پیامبر اکرم صلواته الله علیه والسلم انتقام میگیرم نمیشود بهاو گفت عملکردما  هدایت تو است وبرای تو سرانجام رحمت میاورد پدرمن میگفت من دوسال درمکتب خانه بودم- روز اول گفتند شما دروس را  یا از  را ه گوش ویا ازراه پوست یامیگیرید ازراه پوست ظاهراش عذاب است ولی باطن اش رحمت است خیلی درجهنم پاک میشوند وتنها جهنم است که انهارا پاک میکند-مانند زندان یعضی هارا متنبه میکند یاجنگ فرد رابه عقل  وامیداردپس بسم اله الرحمن الرحیم  بعلت اختلافات روشی که بظاهر متضاد هستند معنای  اصیل خودرابنحوی خاص متجلی میسازد- عذاب بارداری ویادیدن حیض برای خانم ها عذاب است یا رحمت است مسلما رحمت است- جنگ وتهیه معیشت برای مردان هم همین طور است- حضرت زینب سلام الله علیها نسبت به شهور مومن و متعهد  هم از لحاظ خاندان وهم از لحاظ سواد ومعرفت هم از لحاظ شجاعت وغیره برهمسراش برتری داشت ولی ملزم بودتکالیف خودرا بعنوان همسری بخوبی عمل کند

موافقین ۰ مخالفین ۰

قران و ماه رمضان- بخش دوم-!!

بسم الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- بخش دوم – قران –و ماه  رمضان—رمضان یعنی سوزاندن وسوختن- درجنگ رخ میدهد یک نبرد با نفس است در حد سوختن وسوزاندن- با ا لهام- ازبیانات- استاد معزز- جناب حضرت   اقای  سید حسین  سید موسوی – مقدمتا- یک کل نعمت داریم ویک مطلق نعمت -داریم—که امام راحل  چند بار درباره ان صحبت کردند- کل نعمت کلیت ان نعمت هائی است- که مخلوقات در اوج بدست میاورند ولی هنوز خداوندمنان میتواندبی نهایت نعمت خلق کند ان میشود جزو مطلق نعمت که مخصوص چهارده معصوم هستند که در روح مطلق هستند وبدنبال شناخت ذات وصفات الهی هستند .تمجید وستایش الهی  البته  نزول به جسم میکنند درانزمان از کلیت نعمت سودمیبرند عارف بدبنال بدست اوردن هرچه بیشتر نعمت بخصوص در شناخت الهی است غیر عارف بدنبال لذتهای مادی ومعنوی خاص است البته هرکس ادعائی کرد تنها شناخت لفظی نیست دراین موردمورد امتحان وازمایش درک وفهم قرار میگیرد-در مرکز زرهی بود یک از فرماندهانمن راصدا کرد دراطاق اش فرمودند یک نظامی ایرانی  درسیا است بهمن زنگ میزند این سئوالات از افسران بکن وجوابرا برای من بفرست واین سئوالات از مستشاری امریکا گاهی سر میزد سئوال کن- در کتاب ساواک نوشته است درسفارت ومستشاری  افراد جاسوس همدیگر کردند واز هم وحشت دارند فرمانده من جمشیدخان فکر میکردمن متوجه نشدم باخنده گفت ما ایرانیان بیشتربهم  اعتماد داریم تاامریکائی  وهرچه انقلاب جلو میرفت درس ازسازمانهای  امنتی ونظامی وانتظامی ترس از درون زیادشده بود وتاریخ نشان درست هم بوده است زیرا اطلاعات محرمانه بصورت محرمانه به رادیو وتلویزیون گفته میشد وخانه های  مخفی فاش میشد- وکنترول داخل وخارج از دست انها خارج شده بود- سوره حمد لفظی نباید باشد باید به عمق ایات ان با عقل دل شناختبسم الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- بخش دوم – قران –و ماه  رمضان—رمضان یعنی سوزاندن وسوختن- درجنگ رخ میدهد یک نبرد با نفس است در حد سوختن وسوزاندن- با ا لهام- ازبیانات- استاد معزز- جناب حضرت   اقای  سید حسین  سید موسوی – مقدمتا- یک کل نعمت داریم ویک مطلق نعمت -داریم—که امام راحل  چند بار درباره ان صحبت کردند- کل نعمت کلیت ان نعمت هائی است- که مخلوقات در اوج بدست میاورند ولی هنوز خداوندمنان میتواندبی نهایت نعمت خلق کند ان میشود جزو مطلق نعمت که مخصوص چهارده معصوم هستند که در روح مطلق هستند وبدنبال شناخت ذات وصفات الهی هستند .تمجید وستایش الهی  البته  نزول به جسم میکنند درانزمان از کلیت نعمت سودمیبرند عارف بدبنال بدست اوردن هرچه بیشتر نعمت بخصوص در شناخت الهی است غیر عارف بدنبال لذتهای مادی ومعنوی خاص است البته هرکس ادعائی کرد تنها شناخت لفظی نیست دراین موردمورد امتحان وازمایش درک وفهم قرار میگیرد-در مرکز زرهی بود یک از فرماندهانمن راصدا کرد دراطاق اش فرمودند یک نظامی ایرانی  درسیا است بهمن زنگ میزند این سئوالات از افسران بکن وجوابرا برای من بفرست واین سئوالات از مستشاری امریکا گاهی سر میزد سئوال کن- در کتاب ساواک نوشته است درسفارت ومستشاری  افراد جاسوس همدیگر کردند واز هم وحشت دارند فرمانده من جمشیدخان فکر میکردمن متوجه نشدم باخنده گفت ما ایرانیان بیشتربهم  اعتماد داریم تاامریکائی  وهرچه انقلاب جلو میرفت درس ازسازمانهای  امنتی ونظامی وانتظامی ترس از درون زیادشده بود وتاریخ نشان درست هم بوده است زیرا اطلاعات محرمانه بصورت محرمانه به رادیو وتلویزیون گفته میشد وخانه های  مخفی فاش میشد- وکنترول داخل وخارج از دست انها خارج شده بود- سوره حمد لفظی نباید باشد باید به عمق ایات ان با عقل دل شناخت

موافقین ۰ مخالفین ۰

رمضان -ماه- قران-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- ماه مبارک رمضان- ماه خداوند منان است- در این ماه است درطول تاریخ کتب های الهی امده است- کتب الهی بیانگر ان است که هدف از خلقت موجودات بخصوص انسان وجن چیست- این مطلب بصورت   اصلی   در سوره حمد است ودرسور ه های دیگر این مطالب  گسترش پیدا میکند  وباز میشود بقول علما انکشاف وظهور بیشتری از هدف الهی را اشکار میکند- هر مذهبی  این مطلب را بهتر درک کرده باشد ان  مذهب ودین  -دین الهی است- خداوندمنان خودرا الله نامیده است-  درتفسیر نمونه- میفرماید  الله یعنی لا اله الا الله- تفسیر ان بهترین  ان حدیث امام صادق علیه السلام است یعنی  کل اله های در بی نهایت اش درالله است هرکس یک علقه دارد که نسبت به ان   بیشترین علاقه ها است  ان معبود انسان میشود تجسم دریک موجود خیالی میکرده است دریک سمبل یک داستان رابگویم دراینترنت است- یک خانم هندی مشکلی پیدا میکند به بت خود مراجعه میکند پاسخی نمیاید به بت های دیگر میرود پاسخی  پیدا نمیکندبیان نکرده است ان  صورت وان شی ویا مخلوق چه چیزی بوده است-  که مشکل ایشان راحل میکند – ایشان  چون در هند باهوش ترین موجودات کلاغ است سمبل کلاغ را انتخاب میکند وچون ان  صورت بسیار شجاع بوده است یک کمان بر شانه کلاغ میاندازد وانرادرخانه درویترنی وگنجه خاص قرار میدهد وانر بعنوان معوبد خود پرستش وستایش میکند کم کم عده ای متوجه میشود یک اطاق بزرگی میسازند و ودر ویترینی شیشه ای  انرا میگذارند وعده ای  مرید ان میشوند  الرحمن الرحیم یعنی خداوندمنان  از کل صفات حسنی میبخشد- چقدر به اندازه تعین یعنی اندازه  لازم میبخشد این جهان عظمت بخشش الهی را نشان نمیدهد- این جهان فقط شناخت وازمایش درک حقیقی انسان  از خداوند منان است- یک حدیثی  عجیب است که هرکس پس از مدتها  زمان انرا میتواند تجربه کند در جوانی  کم کم یک قدرت خاص بفرد میدهد درجهتی سیر  عمودی دارد وخیلی ها به ایشان محتاج میشوند بعد کم کم روبه نزول میگذارد وان مهارت را ازدست میدهد درحقیقت یکچرخش مانن شبانه روز رخ داده است دیگری  جایگزین شده است درضمن این فرلد از ان مرحله هم گذشته است دریک مسیر-ویک میدان ویکحال دیگر است کهتاحدی شخصی است وازان میدان میتواندکاری انجام دهد این امر نشان وجود الهی است از صفتی استفاده دیگری میکند-  در حمد بیان میکند ترا برای عبادت خودم  برای مناجات باخودم خلق کرده ام وخودم را میخواهم به توعرصه کنم- نه دیگری را مگر برای واسطه من باشدبه جهت حل مشکل تو که سرانجام به نزد من بیائی  خانمی دریک مجلسی فرمودند من عقب مینشنیم برای رضایت وخوشحالی اقایان در حقیقت برای نزدیک شدن به خداوند وجلب رضایت الهی- جلب زضایت شوهر ومردان میکند ومردان هم برای جلب رضایت خانم اش بایدسعی کند تا به جلب رضایت الهی- برسد وغیراز این باشد رضایت نفس است – که ابتر است به هدف نمیرسد چون  درمخلوق ان قدرت نیست که همه مشکلات را حل کند مگرخداوندمنان بخواهد وان کمالات نیست کهبتواندانسان  تا درجات بسیاروالا رهنمود کند همه اندکی از  صفات برخورد دار هستند وقدرت بی نهایت ندارند مشکلات فرد بخوبی  برطف سازند-پس دین باید بهترین مناجات ها ودعا ها را داشته باشد تاانسان دراین وادی سرگردان نباشد- خداوندمنان- بیشتر دینهای تحریف شده را مثال میاورد درباره کافرها کمتر صحبت کرده است   انها انسان بخود وا گذاشتند ودنیا بهترین وسیله کمال معرفی کردند ازلذت های معرفتی الهی  خبری زیادنیست این است که انسان درانجا مداوم در دلهره دریافتهای  دلخواه است که سران جام بورشدن وشکست میخورد

موافقین ۰ مخالفین ۰

پلیس در قبل-

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات  شخصی است- لطف خداوندمنان- زمانی که مشکلات زیاد میشود این نشانه لطف الهی ا ست عرفا معتقد هستند- همیشه قبلاز امدن پیامبران مخصوصا پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم اوضاع بشدت تیره وتارشد- رژیم منحوس پهلوی  قدرت زیادی به ساواک وپلیس داده بود- یک کلانتری -  نزدیک حضرت شاه چراغ علیه السلام- به سمت مسجد فاموری  بود پدر یک ای دوستان گروه مذهبی – دران محل  زندگانی میکرد- وضع مالی بسیارخوبی هم داشت کلانتری ایشان خواسته بود اسناد را بیاورد که مسئله خانه ای  که باخواهراش مسئله داشته حل کرده است   بعد جناب سروان گفته بوده است درست حل نکردی- فلان مقدار  باید به خواهرت بدهی ایشان گفته بودچون شما میفرمائی من میدهم وپول را ایشان داده بود- عامل  فروش مواد مخدر ایشان بود  فردی از ان محل میخواست بنظر شما چه کسی موادمیفروشد- فرد گفته بودنمیدانم – ایشان گفته بود شما مداوم از پنچره همه چیز مشاهده میکنی ومداوم درقهوه خانه هستی  عامل تصادف کننده را شما نشان  دادید—ان جناب به کلانتری میرود که پول را بدهد از حماقت های بزرگ پلیس این بود سرباز وظیفه گرفته بود وبخصوص سرباز وظیفه روستائی مومن اسرار را فاش میکردند انزمان استان فارس سرباز وظیفه  استان گیلان میداد استان گیلان سرباز وظیفه استان فارس را  تامین میکرد ایشان ملاحضه میکند دراطاق جناب سروان این سرباز وظیفه گیلانی بشدت گریه میکند ومیگیوید اگر دفعه بعد من را برای ماموریت بفرستی  خودم را میکشم-  با ایشان بیرون می اید که موضوع چیست- میگوید من  را میفرستد- برو میدان  حضرت علا الدین حسین ان سه جوان  اوباش را بیار- انها می اورم  میگوید چندتا بسته هروئین  فروختی – میگیود هفده تا بعد میگوید  فلان مقدارپول را بگذار رو ی میز – ایشان میگود خواهرم مریض بود خرج ایشان کردم باز میگوید بگذار روی میز- دفعه سوم میگوید اگر نگذاشتی به جرم مواد فروختن وچاقو کشی زندان میشوی   ایشان پول را روی میز میگذارد ومیگیود برو انجا که بلد هستی هفدتا ی دیگر  رابگیر بعد مشخص شد هرکس چاقوزده بدستور جناب سروان بوه است که بیشتر افراد  انقلابی ومواد فروش بودند  که قوانین را مراعات نکردند- کار دیگر سه تا خانم فحشا درست کرده است که بین کلانتری وسه راه حرکت میکردند- یک خیری  به انها گفته است- خانه دارید گفته بودن بله داریم ایشان گفته بود من مخارج شمارا  تقبل میکنم از خانه بیرون نیاید- جناب سروان ایشان- را  فرستاده است به کلانتری بیائید بعد گفته است من مزد شما رازیاد میکند ومراقب هم برای شما میگذارم که همان سرباز وظیفه بوده است- بعداز مدتی مردم سئوال میکنند چرا سروکله شما پیدا شد انها میگویند بدستور جناب سروان بوده است- جناب سرباز پس از مدتها التماس  مرخصی میگیرد وبه روستا در گیلان  میرود ششماه خودرا درانجا پنهان میکند وجریان را میگوید کهمن رالوندهید وپس از مدتی تصور میکند اب ها از اسیاب افتاد به رشت میرود بلافاصله دستگیر میشود وبه شیراز عودت میدهند وششماه اضافه خدمت پیدا میکند-ادامه دارد

موافقین ۰ مخالفین ۰

موالی قبیله اسد-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است . من تصور میکنم که بعضی موفقیت های من به این علت است که خودرا  از موالی قبیله اسد میدانم- واز اعضای لشگر اسد هستم

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

وجدان-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- در اسناد ساواک-  یک از چهره هائی که بسیار تاثیر گذار بخصوص  برای جوانان بوده است مرحوم استاد معزز ایت الله  محمد تقی  جعفری  سلام  الله علیه  بوده است وچون ساواک از فلسفه بری وخالی بوده است را مبارزه  با ایشان بسیار سخت بوده است من دباره درشیاز  وتعدادی هم درتلویزیون ایشان را دیدهام چهر خنذان وملیح و بحثهای متفکرانه که از عمق قلب و وجدان برمیاید- ولو بسیار از مطالب بخوبی درک نشود ولی هدف مشخص است یک نشاط روحی را القا میکرد- درامریکا بسیار تعجب کرده بودند باداشتن سرطان  ایشان همچنان شاداب  به مطالعه خوداش  ادامه میداده است- ایشان تعریف میکرد من با اندک پولی به نجف رفتم ومیدانستم طبق حدیث – خداوندمنان طلبه علم انهم طلبه دین را  کمک خواهد کرد مدتها درحجره  وفقط شلغم پخته ونان میخوردم- تاوضع من توسط یکی از مجتهدین  درست شد- ایشان درس اخلاق نزدیک استاد درخواست کردند خصوصی به ایشان یاد دهد- استاد سرحال بود نزد ایشان که درس تمام شد فرمودند فلانی از فردا نیا-گفتم استادمسئله پیش امده است- فرمودند خر پالا نش عوض شد- یعنی جسم خاکی تبدیل به جسم برزخی میشود- گفتم استاد شما سرحال هستید  فمودند وقت تمام شد – من باتعجب به حجره رفتم تا صبح نخوابیدم همه اش درفکربودم  سرموقع رفتم درب زدم دیدم بله ایشان فوت کردند این اوج شخصیت وعظمت انسان است- دقیقا درامریکا همین مطلب برای ایشان رخ داد- در امریکامنزل دختر شان بودند  شب فرمودند درنماز حالی عجیب بهمن دست داد ومن فرد افوت میکنم  و وصیت خودرا به ایشان گفت وصبح رفتندبعداز نماز دررختخواب فوت کرده بودند- کتابی دارند بنام –وجدان من این کتاب را درزمان قبل ازانقلاب خریدم- وقرار شد درابادن در موسسه بهبهانیها بخشی گلچین انرا تدریس کنم- ولی متاسفانه یک عادت بد دارم مداوم کتاب میخرم وانهارا شروع میکنم مقداری خواندن حال مایل هستم این کتاب را تمام کنم ایشان درمقدمه فرموده است که تقدیم به شما- ای وجدان های پاک ونیرومند که با دفاع از اصالت وجدان برای انسان اثبات میکنید- وبه زندگانی  امیدوارش میسازید- این تیکه کلام اخر طلائی است- درغرب صفات زیادی ایجاد میکند  ولی بسیار کم است شخصیت با ثبات ومقتدر داشته باشند خود کشی بسیارزیاد  است وگاهی برای مسئله کم ارزش خودکشی میکند  عند ملیک مقتدر که براساس بیانات استاد ایت الله دکتر رستمی رحمت الله علیه هدف از خلقت همین است عند یعنی نزدیک ازلحاظ معنوی  به خداوند منان-مومن از جهتی عاجز است واز جهتی مقتدر است درشخصیت باید مقتدر باشد ودرنزد خداوندمنان- عاجز وگدا وفقیر باشد  ولی درکل نسبت به راه اش مقتدر است – ایشان فرموده است پیچیده ترین خصوصیات روح وجدان استودر حقیقت با ارزشترین صفات انسان وجدان است- وحدیث داریم هرکس به خوداش ودیگران راست بگوید عاقبت بهشتی است ایشان وجودان یک صورت کامل شده ازعقل میداند-و  در بهشت به میزانی که انسان ترقی کرده است در کاخ رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم تختی عظیمی است که چهارده معصوم علیم السلام اجمعین درروی ان نشسته اند  هم بسیارنورانی وهم انوارهای  شگفتی بران تخت میبارد افرادبه اندازه ترقی خود به این تخت نزدیک خواهند شد وخداوندمنان از بالای این تخت صحبت میفرمایند که بعضی سیصدهزارسال از لذت ان بی هوش هستند- ایشان فرموده است بعلت پیجیدگی وجدان کم تواستند درباره ان تحقیق کنند وهمین میزان بسیار وجدان شگفت انگیز است- درماده ترکیبات چند هسته ای هستند- مثلا –اب ازدوهست اکسیژن وهیدورژن است ولی در روح مثلا وجدان یک هسته است ولی از تمام صفات دران هستند- احساسات عالی  -خصوصیات وطبیعی و عقل وعدالت وانصاف وغیره- مشکل دراینجا است مثلا هم لذت است وهم  رضایت خداوندمنان غربیان چون نتوانستند این معضل حل کنند میگیونید یا لذت ویا خدا- وتنها راه حل اسلام ناب است- اشکالی ایشان به غرب میگیرد ویا بعضی افراد  اسلامی – که میخواهند  از روش تجرید عقلانی یعنی جزجز کردن صفات مثلا بایستگی ها ونا بایستگی ها- شایستگی ها وناشایستگی ها مشخص کردند  بابسیار اول درک محدود  وپس تا حد افراط پیش میروند در حقیقت تکالیف جهت خاص میدهد وهمه ان صفات مطرح نمیشود وبیطرفانه نخواهد بودمثلا    موضوع  شهوت جنسی  مانند شهوت جنسی حیوانات درنظر میگیرند- بنظر استاد – اگر برای ما اثبات شده است که انسان بایستی خود برای خویشتن راهی در زندگانی باز نموده وموقعیت خودرا اگاهانه دران راه تشخیص دهد وازان بهره بداری کند ودراین بهره بداری- که عامل انگیزه هم است بایدبرای یک اقتصاد  وحقوق واخلاق صحیح  محاسبه داشته باشد  این امر یعنی وجدان کرده است میتوان گفت اول خدا ودوم خود وسوم جامعه وچهارم ابعاد مختلف ویا- ازادی عدالت فردی وعدالت اجتماعی- بادرنظرگفتن قوانین الهی  و غیر ذالک محاسبه کند اگر چنین کرد شخصیت انسانی پایدار دارد وگرنه شخصیت انسانی ندارد یعنی وجدان ندارد

موافقین ۰ مخالفین ۰

تفکر وهابی؟؟!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-دانشجوی دانشگاه شیراز بودم از یک استاد  امریکا رفته- پرسیدم ایا سکولار محض درامریکا است- فرمودند زیاد- گفتم کتابهای  بیانگر واستدلا ل کننده دارند فرمودند مفصل- من دردانشگاه لندن بودم- دنبال این کتب بودم-  غروب بود تقریاب نیم ساعل به غروب دانشگاه بصورت عمده  تعطیل بود ازیک خانمی  داشت از کلاس بیرون می امد واستادبود پرسیدم بهترین کتاب سکولارمحض کدام است- فرمودند سکولار محض چهار جمله است یادم امد دردانشگاه این چهار جمله یادما داده بودند- فقط حس مهم است هرچه به حس نیاید شناخت ندارد وشناخت اش غیر علمی است- هرجه به حس در ایرد قابل تکرار نباشد   فقط بتوان از ان کاربرد گرفت مهم است وگرنه بی ارزش است-شناخت در ازمایشگاه حسی رخ میدهد باعقلی درمحدوده حس وچهارچوب ان خارج نشود وهرفومرل فقط در تجربه حسی انهام بکرات وتکرار  رخ دهد وانهم خیال ما است واقعیت قابل درک درماده نیست فقط صفاتی شناخته میشود- که نسبی است تاحدی میتوان گفت اعتباری است تغیرات همیشه خواهدبود- ارزش هم فرد رای خود وهم برای گروه وهم برای جامعغه میتواند تعین کند انهم اعتباری است میتواند تغیر کند- بااین جملات اکثیریت کتب دینی یهود ومسیحیت باطل میشود- یک استاد ایرانی که درمذهب درامریکاتخصص گرفته بود تنها برنامه ایشان درصدای امریکا دارای ارزش بود بیان کردند تنها از انجیل هشت صفحه ا چهار انهم از جانب اسلام قابل قبول است ومتاسفانه برنامه ایشان کنسل وتعطیل شد- حضرت علامه ایت الله العظمی  سیدمحمد حسین طبا طبائی  طبائی  چه درشناخت علم حدیث وچهدرشناخت د درک عقلانی   بهاندازه ایشان فرد کمتر دیده شده است مطالعات دارد- میفرماید  اگر خیاطی بدون علم خیاطی  یک لباس بدوزد یا این لباس تنگ است ولاغراست که باعث اذیت میشود ویا بسیار گشاد است باز باعث اذیت میشود ویا  جای استین –پاچه شلوار است= تحریف قبلی یا بعضی حدیث را قبول-نکردند ودومی بعضی حدیث ها جعلی است وبعضی ریشه اسلامی است ولی بدلخواه تغیر دادند- ایشان درحدیث ی دیه است  لباس مانند ایدولوژی- دارای استراتژی  است- باید مانندپوست بدن باشد نه لاغر است ونه گشاد ه است ونه غیرعقلانی است- دیشب درسایت- توحید متعلق به وهابیت فرمودند اخیرا اقای بشر اسد وحکومت اش علی الهی  شدند- یعنی ایرانی ها علی الهی هستند- وسوریه هم حکومت- اش  علی  الهی شده است یک دلیل که به امامت علی علیه السلام وائمه دیگر معتقد هستند- سئوال من از ایشان این است که- خلفا ایا رسول هستند یا نبی هستند ویا امام هستندویامحدث هستند کدام هستند- یک بحث امروز درسایت  ولایت حضرت استادایت الله دکتر رستمی  رحمت الله علیه- بیان کردند که حضرت موسی علیه السلام بدستور خداوندمنان شاگرد حضرت خضر  علیه السلام شدند- حضرت خضر علیه السلام سه درس داد که کل  عملکرد حضرت موسی علیه السلام بر این سه درس است بیشتر نیست- بعدفرمودند حالاازمن جداشد- اول طبق علم الهی که داری  ضرر را از مومنین بردار یاکم کن- دوم قتل هم مطابق علم الهی  باشد وهم اجازه الهی داشته باشد- کشتن درفقه شیعه اجازه  مجتهد میخواهد ویا مجتهد بایدبگوید چه کسی میتوان کشت اما خیر رساندن عقل هم کفایت میکند- ادامه دارد

موافقین ۰ مخالفین ۰

دو نکته- 1-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- دونکته- نکته اول- بحث جناب اقای احول است- ایشان از مریدان امام علی بن حسین علیه السلام تا امام صادق علیه السلام است وسئوالات بسیار جالبی از معصومین کرده است- حضرت زید بن علی علیه السلام مدتی شروع تبلیغ برای جنگ با امویان کرد- وسپس متواری شد- از یارانی که اورا یاری میداند یکی همین جناب احول است- تبلیغ ایشان در  برادران سنی هم موثر واقع شد وانها هم قول همکاری دادند- یک نکته بیان کنم- مذاهب سنی  ناسیونالیستی قبیله ای است- شیعه بین اللملی  است بین القبیله ای   است- درروز جنگ بعداز نماز صبح شروع شد امویان تواستند قبائل سنی را متقاعد کنند که وارد نبرد نشوند-جز اندکی انها بعدا درجنگ فراری شدند جناب احول در جنگ پس از شهادت افرادزیادی فراری شد امویان بدنبال ترور او بودند تا زمان امام صادق علیه السلام که وضع امویان بسیار ضعیف شددرسراسر  جهان اسلام تا حدی بر علیه انها بودند وهرجا قیام نمیکردند وسادات دران محل قیام را شروع کرده بودند برادران سنی  هم شرکت میکردند وهم شیعه میشدند—وامام صادق علیه السلام تشویق میکردند شیعیان همه جا دست به ضربه زدن به امویان کنند تاانها سریعتر  نابود شوند دوجا خیلی مهم بود یکی ایران ویکی هم جزیره – جزیره به معنای شهرهای داخلی عراق است که اطراف ان به جای اب شن است- درجزیره  ضرباتی زده شود وفرمودند من زندگانی خانواده انهارا  تقبل میکنم احول به نزد امام صادق علیه السلام رفت داستانی از خوداش ساخت- که حضرت زید علیه السلام ایشان خواست که درنبرد شرکت کند- ایشان فرمودند امام علی بن حسین علیه السلام بهم فرمودند باامویان نجنگ وگرنه اهل جهنم میشوی –حضرت زید علیه اسلام فرمودندپس پدرمن ترا بیشتراز من دوست داشته است چنین حرفی به من نزده است- ایشان گفت امام سجاد علیه السلام میتواندشمارا از جهنم نجات دهدزیرا مشاهده کرد شمار زیادبه برد علاقه داری نخواست- شمارا برنجاند ولی من  شرایط ام فرق میکند- لذا به من حقایق  را  میگوید شما که امام نیستی که نظرجدید بدهید- البته مفصل است امام صادق علیه السلام فرمودند هردلیلی که حضرت زید علیه السلام اورد  شما راه براو بستی- این را تقیه میگویند--  هم جناب احول وهم جناب  برید ازامام باقر علیه السلام وهماز امام صادق علیه السلام-درباره رسول- نبی وامام ومحدث سئوال کردند- روس ل که رسالت دارد کتاب میاورد و قوانین خاص دارد- نبی  همان قوانین بیان میکند انچه درکتاب است را بیان میکند ولی علم غیب دارد حوادث  برای افراد بیان میکند که چه کنند وانهارا راهنمائی میکند ولی قوانین ندارد ولی حدیث دارد- محدث فردی است درباره موضعی به اوحدیثی بصورت خواب یا اشراق داده میشود که یک مسئله را روشن میکند- امام   مسئول پیاده کردن قوانین است میتواند مجازات کند نماینده انتخاب کند وهردستوردهد باید اجرا شود- قران درزمان پیامبر اکرم صلواته الله واله والسلم همه  حکمتهای ان بیان نشد وهمه قوانین بیان نشد همه قوانین زمان پیامبر اکرم صلواته الله وعلیه واله والسلم حتی در عربستان پیاده نشد چه برسد به جهان  این قران تا اخرین روز  پایان جهان مطلب داردپس نه کارنبی است ونه کار محدث است ونه دیگر رسول می اید پس فقط کار امام است- اما  برادران سنی – انها فقط ملزم به قوانین واحادیث  رسول اکرم صلواته اله علیه واله والسلم هستند- دیگر نبیاد بقیه ایات قران بهان توجه کنند مگ رواقعا عقلانی باشد وهیچ حکمی دیگر اختراع نکنند- ولی ایه قران میرفماید ما دین راتمام وکمال  بیان کردیم یعنی هرچه حکم لازم است بیان شده است پس دیگرانها بدنبال حکمی نباید باشند وگرنه این ایه غلط خواهد شد-

موافقین ۰ مخالفین ۰