تعامل فلسفه با علم کلام__

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات  شخصی است- جناب اقای لوکاچ-  هدف خودرا   درهستی شناسی – کار – قرار داده است وسپس درک هستی شناسی اجتماع-پرداخته است  وسعیدارد جامعه به سمت پیچیدگی  ژرف شدن  وپر جنبش شدن سوق دهد که مداوممتغیر باشد  البته –کار- یک عامل اساسی است- ولی قبلاز کار  هدف باید هستی شناسی- سعادت وخوشبختی است- وسپس کار -  نباید متخصص کار اجتماعی  وشناهت هستی شناسی ومعرفت ان را منحصر به اقای مارکس کرد دیگران دراین زمینه کارهای مفصل کردن ولو به معرفت خود عمل نکردند- بدون تعصب بهترین  تبین کننده  وتشخیص دهند-  وداشتن ملاک حقیقی و واقعی اسلام ناب است قران میفرماید اگر سلام ناب را  درک نکنید وعمل نکنید درمواردی خودرامتخصص برجسته ان اهدف میدانید که باهم دراختلاف هستید- البته کار تنها دربعد مادی نیست ودربعد معنوی است- وکار تنها دربعد میکانیکی نیستکه سیستم  موجودات غیر ذی الشعور است بقول خارجی- این اروگانیک- دربعد  سیستم موجودا ذی الشعورهم است  که به ان سیستم- اورگانیک میگویند و سروکار با  فلیفه وعلم کلام  وخواستهای روحی وروانی  ومعنوی هم میشود-که اقای لوکاچ سعی کرده است  غیراورگانیک بیشتر لحاظ کند ایشان  اول معتقد اس  باید فلسفه هستی  هر امری را درک کرد به اصطلاح درک فراتاریخی وسپس وارد دروان تاریخی شدوکم کم از فلسفه کناره گرفت وانراکنار گذاشت و وارد  دوران  تاریخیشد  یک رابطععمیق وتعاملی بین فلسفه وعلمکلام است  فلسفه بکناری نمیرود  درک دقیقی نیست که تصور کند فلسفه ایستایدارد  ثابت است نوزایی  وایجاد جنبش  وتعیرر سیستمی به سیستم روزراندارد درنتجه  یکتصور غلط مانند فرعونیان نمرودیان وغیره درجهت منفی  پیچده وکار کردند  وسرانجام محو شدن

</

حوزه شریف الازهر لطفا عنایت کنند - متشکرم

بسم الله الرحمن الرحیم-  نظریات شخصی است- از غیرت حسینی  علمای  حوزه شریف الازهر رحمتاللله علیهم الاجمعین  درخواست میکنم یک امتحان از داعشی های بیسواد درابعاد اعتقادی  -تاریخ اسلام و خصوصیات مکتب اسلام   اخلاق- فقه- سیاست – امامت- خلافت  امور اجتماعی  حق مسلمانان – وغیره بگیرد هرکدام  منحرف هستند ازمصر اخراج شوند انشالله  شماموردتاید الهی واقع خواهی شد

ذات وصفات الهی-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-درباره  ذات وصفات الهی- ذات الهی فرومول ندارد- فرمول مال ترکیب است  ذات الهی واحد است تنها میتواند تعریف داشته باشد مثلا بامسامحه رنگ زرد- وامابقل استادشهیرحضرت دکترغلامحسین ابراهیمی دینانی باکلمات   که دامنه محدود دارد بینهایت نمیتواند معنا کند- اولا ما بیستر  لغاتما از حس گرفته شده است مثلا اتحاد ویانرامجرد ازحس میکنیم ازروی عقل یک معنای بدون حس را میخواهم بسازیم- اینمعنا درچه درچه عقلانی میتواند باشد وکاربرد داشته باشد مسلما برای بینهایت معنا  دقیقی نمیدهد منظور چگونگی است-ولی چارهنیست   ولی همیشه باید  دقت کرد  یک روح بشری است- چندی سال پیش یکخانم دکتری بیان میکردند ساختمان تعریف مغز بکلی تغیر کرده است-مغز مانند  موتور ماشین برقی   لحاظ کنید یک سری سیم پیچ است استار  که بزنید برق وارد ان میشود  پیستون را به حرکت  بالا به پایین به جای بنزین ومابقیه یکسان است سلولها درداخل این سیم پیچها  کار پیستون به نحوی میکنند هنوز  بطور جزی این کلاف سیم پیچ ها شناخته نشده استولیبصورت کلی  روی مغز سنسور  حساس قرار میدهند  حرکت داخل این سیم پیچها بصورتکلی میتوانند درروی مانیتور  کامپیوتر مشاهده کنند- بهفرد یک کتاب بسیارخنده دار دادند گفت بخوان وهرجاخنده داشت بخند  درحود چهارساعت نوار گرفتند وبهد یک  داستان بیسارغم انگیز  واقعی دادنند وگفتند بخوان هرجا خواستی گریه کند وبعد  یکمسئله دادند وگفتنددرباره ان فکر کند وگفتند خودرابخواب زن  وبعد خوابیده بیدارشده وگفتند نه فکرکن ونه عمل کن درتمام حلات  نوار یکسان بوده است ودرتمام نوار کل سیستم باهم کار میکرده است ولی بعضی مواقع جرقه ای به بیرون میزده است که کم زیاد میشده است که احتمالا یا  دراستخوان مغز  جذب میشد ویا از استخوان مغز خارج میشد-یک حدیث داریم که روح توسط  جسم تغذیهمیشود واگر وح توسط حس تغذیه نشود خاموش میشود وفقط  خودرا  درک میکند بدون انکه  تفکری داشته باشد- حال  برای انکه روح  ازمغز استفاده کند  محصولات مغز با ازجنس روح شود- یاداوری کنم نوارخانم ها  کمی نسبت بهم نزدیکتراز نوار اقایان است- این مطلب دردروحپیدیده روحی یا حک درروح میشودویا  متصل به روح میشود به هیچوجه تفکرمادی نمیتواندانرا توضیح دهد  قابل درک انسانی نیست درخداوندمنان صفت یکی است صفات  یکی درونی هستندمانند انسان که درباره احساس خود فکر میکند ویک عده  برای بیرون هستند اما یک صفت است که خداوندمنان هرکدام رابخواهد  ازان استفاده میکند وان صفات بینهایت هستند وپس قابلدرک انسانینیستند و  هرصفت خادارای عاملخارجی  درک خودرا  با جنس ذات یکسان است-  یک انسان بهیک برگنگاه میکند بدون اطلاعات  علمی ظاهر درک میکند-امام معصوم علیه السلام بهبرگ نکاه کند ازابتدا وعلت ان وتاانتهایزمان ان ازانبرگ رادریافت میکند لذا به خداوندمنان نزدیک میشود  ولی اینده ان برگ توسط علم غیب الهی برای امام علیه السلام اشکار میشود لذا روح امام علیه السلام صفات زیادی  وباتوان بسیارزیادی دارا است حضرت علامه محمدحسین طبا طبا یی- رحمت الله علیه میفرماید  تکامل انسان دراینده  بهسمت الگوی الهی است که ازیک ابزار چندین استفادهببرد مثلاازبرق چقدربرده است از دجیتال تا امروز چقدربرده است و  درروح علوممختلف و کابرد مختلف درحال پیشرفت اس  داریم درزمانی که امامالزمان علیه السلام میایند افراد  علوم مختلفی  لدنی از امام  علیه اسلام یاد میگرنند وعلوم زیادی خود یاد میگرند

یکتای خدوند منان -2

بسم الله  الرحمن الرحیم-نظریت شخصی است- یکتایی خداوند منان- در فلسفه الهی- وجود  بدوقسمت تقسیم میشود واحد وکثیر واحد همه اش یک جز است کثیر ذات اش  و وجوداش چند جز است ترکیبی است همه مخلوقات چند جزی هستند وجز تقسیم کثیر واقع میشوند اگرخداوندمنان کثیربود مخلوق است وخالق دارد- خداوند وجود بالذات است یعنی ذات اش همیشه بوده است- زیا ذات اش یک جز است وان جز بینهایت است-پس همیشه دوام دارد  ودرخلق کردن  مشکلی ندارد مگربخواهیم یک خدا راخلق کند ان خدای خلقی  بالذات نیست خداگونه است ومخلوق است- بعضی گفتند  میتوان  یک خدای با علم وقدرت نسبی بالذات باشد استادهر ایت الله محمدحسین  طبا طبائی رحمت الله علیهمیرماید ذات الهی بینهایت علم وقدرت دارد  جزدیگر اگرباشدمانند خداوندبینهایت است نمیشود از ان جز صفاتی کم –کرد حال اگر چند خدا باشد درست مثلهم رفتار میکنند  یعن عوالمی مانند یک دیگر دارند ولی چنین نیست پس یک خدا است- مسیحیت چون انزمان دردنیا بخصوص دراروپا خدایمرد وخدای زن وخدای بچه دریونان خدای مرد وگاهی زنی مقدس میشده وض من ازدواج باخدا -خدا میشد وبچه هم خدا میشده خواستند از  انکشورها  عقب نباشند درضمن یهود عزیر را خداکرد- ازیهود هم عقب نباشند—خداوند منان بعنوان پدر مطلق اشکالیندارد بهخدیانپدر میگفتند به شوهربودن خدا اشکال دارد- وسپس خدا یکروح خدای هم به حضرت عیسی علیه السلام داده است پس مخلوق است  ان روح عیسی علیه السلام نمیشود مثلا به اسم روح میشود ولی حضرت عیسی علیه السلام برای ان روح عبادتی مدحی نکرد برای خداوندمنان ستایش مخصوص او است کهبهان حمد گفته میشود وبرای دیگران ممدوح است کهبعضی حمد پاین لقب دادندپس حضرت عیسی علیه السلام حداقل ان رو را باید ممدوح کند درحالیکه حضرت عیسی علیه السلام مداوم میفرماید پدر چنین گفت ویا ایمان شما مسائل حرکت کرد ویامن از پدرچنین خواستم ومانند ان اسمیاز  خدایروح نیست اگر واقعا روخدای دارد باید یک دفعه بگوید اینمعجز ازان شخصی من است وازخداوندمنان چیزی دیگرنطلبد ویک سری عبادات مخصوص اان روح باشد ولی چنین نیست وان روح محلیاز اعراب ندارد وفقط شعاردادندکهوقتیکه حضرت عیسی علیه السلام در  درصلیب  میخکوبشد وایشان رحلت کرد ان روح الهی زنده بود همینکه از صلیب پایین امد دراطاقی گذاشتند وبعدمتوجه شدن حضرتمسیحعلیه السلامنیست وایشان زنه شد وبهخانه حواریون رفته وعده ای خواست ونصایحی کرده است وسپس بهاسمانعروج کرده است

 

 

دراخر الزمان دیوانه دیوانه سازی رشد پید امیکند-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-توی بوق انداختند که درایران با بهایت بد برخورد میشود وحتی قرستان انهارا خراب کردند- ازکجا خودانها نکردند تا بگردن مسلمان بی اندازند- اندازند- اما فشار لازم است- همان طور خودانها هم فشار میاورند که افراد خارج نشود- وسعی میکند  افراد رافریب دهد و ازخدا بترساند که بهایی  شوید-شمادر دنیا درسجن هستید یعنی حبس وزندان ودراخرت هم همینطور- پس باید بانها مبارزه کرد برای انکه رچه درباره کتب  شیعه ردیه نوشتند غلط بوده است-وهرچه شیعیان درباره کتب وسنت انها ردیه نوشتند درست بوده است- ولی سماجت میکند عقلرابکار نمی اندازد- وباید پشت کارداشت البته هزینه ای هم دارد-درحدیث است عالمی شیعه دراوج علم وزهد وتقوا درقیامت اهل جهنم میشود- ازخداوندمنان سئوال میکند چرا خداوندمنلن میفرماید به اینمضمون برای هدایت جامعه هیچکار نکردی ازترس انمکخ طاغوت یعنی طغیان کنند  ازحد جدا شده است مثل سیل ویا اتشازحد خود خارج شودئویرانی میورد وتوئجلوگیرنکردیازترس انکهمثلا یک سیلی بخوری-بخاطر موقعیت ا ت تورا نمی کشتندولی ازاری میرساندند توبه این خاطر  کارینکردی چه بسا همان ظالم متوجه شود وتغیر کند ویا مسلمانان متوجه شوند وتغیر کنند چون اتش است همه بدنبال بهانه هستنداگربهانه درست باشد خداوندمنان باید قبول کند ولی اب زیرپوست خداوندمنان نمیرود  جای بهانه نمیگذارد-عالم میگوید  دیگران سعی کردن  تاحدی کهموفق میشدندپیش رفتند خداوندمنان میرماید  ان کار من بودکه انها کردند- اگر قیامتی نبود وکاری بهکسینداشتند هرچه میخواهد بکند- قران میفرماید اهل باطل پول های زیادی مصرف میکنند که جلوی راه حق ببندند شماهم مقابله مثل بکنید راه حق مشخص شود وراه باطل متوقف شود— اگر یکنفراز را باطل مسلمان واقعی شد- اگر  شیعه نبوده است اورا ارشاد کرد – اگر مسلمان واقعی شد گناه  اش پاک میشود وگناه مقتولین  پاک میشود وخداوندمنان در خاندان هاقدرت وسلطه ایجاد میکند که انتقام بگیرنند – اما اگر  قبول نکرد  حتی مسلمان بود ادم کشت وقبول کرد که ادم کشته است ودین نابراهمپیدا کرده است اگر صاحبان دم=خون  اورانبخشیدند کشته میشود واهل بهشت میشود—حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم به حضرت علی علیه السلام فرمودند که اگریکنفر بدست تو مسلمان واقعی شد  اینمثال اوردند  فرض کنید همه ستارگان جنس انهاا ز طلا  است – چهل برابرانرا به شما میدهند ما باید اینرا بخوبی درک کنیم درتبلیغ دین هزینه وکار کنیم یک کسی صدا خوب دارد یکی شعر خومیسراید یکی نویسندگی یکی هنر درانواع اش وغیره باید فعالیت کند هزینه بپردازدونترسد حتی جان ناقبلرا  هزینه کند ابروی خودرا هزینه کند  سختیهارا هزینه کند  بهزندگانی انبایا واولیا اعظام صلواته الله علیهم الا جمعین  نگاه کند  وتدبر کند—نکته سوم- باتبریک وتسلیت بخاط عظمت های ازخود گذشته کهتوسط دیوانگان بشهادت میرسند که اخیرا  بخصوص درپلیس مومن ومتقی وجان برکف دارد رخ میدهد- یک زمان من حدیثی خواندم کهدراخر زمان دیوانگان زیاد میشوند ودیوانه سازی زیاد میشود خیلی تعجب کردم از عالمی پرسیدم منظور چی است ایشان فرمودند انهایکه سیگار درست میکنند پول مردم رابهدر میدهند وسلامت مردم را ازانهامیگرند شرابدرست میکنند قمار خانه باز میکنندوغیره یک هم بهایت درست میکنند وحالا  اشوبگر دیوانه درست میکند-حال اگر درخانهکسی چنین افرادی بود باید پلیس را اگاه کرد واگربداند ونگوید خودهم شریک جرم است

سپاس گذاری!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-بهترین صفات  که منشا ایجاد بسیاری از صفات میشود سپاسگذاری است بخصوص رشد عواطف مثبت بسیارمهم است یکی از عوامل ان سپاس گذاری است شایع است که انسان با  صد صفت فعلی الهی میتواند درگیرشود ورشد کند- اساس ان سپاسگذاری است- حضرت سلیمان علیه السلام از خداوندمنان خواست بالترین ثروت وقدرت را  را بدست اورد که هیچ کس درگذشته واینده بدست نیاورده است خداوندمنان انرا اجابت کرد برفرض از راه زور وچپاول میخواست انرابدس اورد با جنایات زیادی کند کهیهود بعدا بدنبال ان بود که میبایست ازراه الهی بدست اورد- راه الهی بقول جناب حضرت حافظ رحمت الله علیه خرمی دارد- وازراه دیگر ضد خرمی نکبت دارد- ولی اهب بیت  رسول اکرم صلواته الله علیهم الاجمعین قرب الهی  را میخواستند برسند که کاری کمی مشکل است درهزاران صفت بهاوج رسیدند به کمک الهی یکی ازانها سپاسگذاری درهمه شرایط استبسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-بهترین صفات  که منشا ایجاد بسیاری از صفات میشود سپاسگذاری است بخصوص رشد عواطف مثبت بسیارمهم است یکی از عوامل ان سپاس گذاری است شایع است که انسان با  صد صفت فعلی الهی میتواند درگیرشود ورشد کند- اساس ان سپاسگذاری است- حضرت سلیمان علیه السلام از خداوندمنان خواست بالترین ثروت وقدرت را  را بدست اورد که هیچ کس درگذشته واینده بدست نیاورده است خداوندمنان انرا اجابت کرد برفرض از راه زور وچپاول میخواست انرابدس اورد با جنایات زیادی کند کهیهود بعدا بدنبال ان بود که میبایست ازراه الهی بدست اورد- راه الهی بقول جناب حضرت حافظ رحمت الله علیه خرمی دارد- وازراه دیگر ضد خرمی نکبت دارد- ولی اهب بیت  رسول اکرم صلواته الله علیهم الاجمعین قرب الهی  را میخواستند برسند که کاری کمی مشکل است درهزاران صفت بهاوج رسیدند به کمک الهی یکی ازانها سپاسگذاری درهمه شرایط استبسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-بهترین صفات  که منشا ایجاد بسیاری از صفات میشود سپاسگذاری است بخصوص رشد عواطف مثبت بسیارمهم است یکی از عوامل ان سپاس گذاری است شایع است که انسان با  صد صفت فعلی الهی میتواند درگیرشود ورشد کند- اساس ان سپاسگذاری است- حضرت سلیمان علیه السلام از خداوندمنان خواست بالترین ثروت وقدرت را  را بدست اورد که هیچ کس درگذشته واینده بدست نیاورده است خداوندمنان انرا اجابت کرد برفرض از راه زور وچپاول میخواست انرابدس اورد با جنایات زیادی کند کهیهود بعدا بدنبال ان بود که میبایست ازراه الهی بدست اورد- راه الهی بقول جناب حضرت حافظ رحمت الله علیه خرمی دارد- وازراه دیگر ضد خرمی نکبت دارد- ولی اهب بیت  رسول اکرم صلواته الله علیهم الاجمعین قرب الهی  را میخواستند برسند که کاری کمی مشکل است درهزاران صفت بهاوج رسیدند به کمک الهی یکی ازانها سپاسگذاری درهمه شرایط است

مسئله صورت خدا -!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- بحث  انکه خداوندمنان انسان به صورت خود افرید ویا ازروح خود به او دمید—اول دمید در  گذشته وحتی الان  معتقد به نفس مسیحایی هستند اورادی میخواند فوت میکندکه اثر این  اوراد وارد  بدن فرد شود- یک درک عظیمی استاد  شهیدمعزز حضرت ایت الله دکترمرتضی مطهری علیه السلام دارد که کمیاب است- شناخت مرتبه ای است بخصوص شناخت انسان وخداوندمنان- ایشانمیفرماید که میگویند  جسم مرکب انسان است مثلا مانند اسب که مرکب انسان است این غلط است مثل چهل درصد انسان جسم است شصت در انسان روح- یکعظمت بسیار  گرانقیمت وبسیار پیچده جسم است که تعامل بسیار پیچیده جسم روح باهم دارندکه در دیگرموجودات نیست روح را که غذار نمی چشد برای چه لذت از غذا میبرد مگر اسب  از غذا لذت میبرد راکب هم انرامیفهمد – نه نهمیفهمد ولی درجسم میفهمد یعنی سلول ها لذت میبرند که انعکاس پیدا میکند درروح- چرا برای انکه به مواد غذایی  نیازمند هستند  ان غذایراکه دوست دارند فرد بخورد   ازان لذت میبرنند- درامریکا امدند  شپش گرفتند  رویا تحقیق کردند بهیک ماده ای رسیدند که شپش  انرا دوست ندارد یا شپش ها حرکت کردند یاغذانخوردند ومردند—سلول های انسان چنین است حتی شعور دارند غذای حلالبخورد  خوشحال میشوند واورا دعامیکنند واگر حرام بخورد ناخوش هستند واورا لعنت میکنند ودرقیامت این امر  اشکار میشوند و سلول های انسان بهشتی میگویند لذت زیادی بهتو میدهیم که مارا بهشتی کرد ی وبرعکس سلول های ادم جهنمی میگویند مارا جهنمی کردی وماهم عذاب سختی به تو میدهیم سلولها درکار کردن خسته میشوند  مغز که اداره کننده بئن استماده ایرا ترشح میکند که انسانبخواب میرود وقتیکه سلول ها خستگی دراوردند دوباره ماده ای ترشح میکند ویا اثرا  ن ماده تمام میشود وفرد بیدار میشود روح زخم معده را  میتواند  گسترش دهد میگویند معده عصبانی- وبرعکس معده دچار زخمئ معده ازطریق میکروب شود روح رنج میکشد- من درباره خانم ها بسیار محتاط هستم یاباید بحث علمی دقیق باشد ویاخودخانم ها بیان کرده باشند مغز رامیتوان مرد نامید وقلبرا میتوان زن نامید دودستگاه مجزا وکامل هستند وبین مغز وقلب تعامل است ولی مغز برکل بدن  نظارت دارد ولی قلب برای خود ومغز   هم اثر دارد—حال صورت- یعنی عا مل شناخت چون درگذشته از طریق  عوامل خارجی یک شی اورا میشناختند خداوندمنان  ظاهر خارجی ندارد از طریق صفات فعلی خداوندمنان میشناسند انسان هم از طریق صفات فعلی باید شناخت ازصفات خود صفاتی  شبیه به ان به انسان داده است که میتواند ظاهر کند این ظاهربیشتراز طریق جسم وبدن است-پس روح انسان توسط  افعال فرد که توسط جسم ظاهر میشود میتوان شناخت- پس انسان مومن شناخت خداوندمنان را  اسانتر میکند-کتابی  درمورد اقای مارکس  میخواندم نویسنده یک فیلسوف المانی مادی است- ولی مداوم درشناخت معرفت به بن بست میرسید  ایشان  به جوهر رسیده است موجودات مادی ماننند انسان  ایشانمیفرماید نقش جوهر ماندگاری  یک سری اصول است ولی  این موجودات تغیر میکند ولی اوص های کلی ثات است مثلا نطفه یامرد میشود ویا زن میشود   دارای تغیرات مداوم است به اینمشکل برمیخورد باید یکجوهری  دیگرباشد که تغیرات بوجود اوردمیرسد یک جوهر است چرا برای انکهماده یکنوع کار میتواند بکندپس نمیتواند تغیرات ایجاد کند اگر حفظ ماندگارایی دارد پس تغیرات باانجوهر نیست   حال برسیم به اقای مارکس بنظر حقیر اقای مارکس خوب فهمیدمطلب وموضوع چیست  را فهمید-ولی فلسفه ساخت واقتصاد تاحدی ساخت وغیره تا انهارا کنار بزند تنهار راه مبارزه کارگران   برای پیروزی را  هموار کند –در المان فرض کنید یک کالا صد تومان تمام شود ومزد کارگر مثلا  ازان کالا ده تومان باشد   وپول کارفرما نود تومان پس از چند روزمزد کارگررا  نه تومان میکرد قیمت کالا را   یک برابرونیم میکرد دو بار اورا پوست میکند- تصور اقای مارکس این بود با  حکومت کارگری این موضوع حل میشود ایشاننمیدانست که بله مثلا دهموضوح حل میشود ولی نودموضوع خراب میشود پس باید سرمایه داری بحدی کنترول کرد کهان نود موضوع درست اشد وان چندموضوع هم تصحیح شودچون کر انسان بعلت عدم شناخت افراط یاتفریط است ویابخاطرهوای نفس باظلم اغشته است

تفسیر علائم ظهور-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی استامروز فرما یشات ایت الله ابوالقاسمی دانشمند محقق علوم اسلامی بیاناتی درباره علائم ظهور بیان کردند- وتفسیر جالبی داشتند من برداشت خودم بیان میکنم—اتشی شورع میشود بین دو اذربایجان تاظهور طول میکشدهیچگونه مردم وحکومت  رابطه جنگی نداشته باشند دراینمورد سکوت کنند- زیرا اسرائیل  برنامه اموی دارد- این برنماه بسیار  مورد پسند افرادی  بخصوص اعراب است-من در  اینترنت  بدنبال   فیلم درامای اسرائیل بودم خیلی نکات دارد  اول ایشان فیلم های کوچک  برای مصرف داخلی  به اصطلاح لوکال یعنی یک شهر یک نوع مذهب ویک نوع سنت وغیره برای انها فیلم تهیه میکرد که وحدت را رعیت کنند-را  درست میکرد که حکومت اسرائیل  درداخل جا بیاندازد وانها چگونه باید عمل کنند تقریبا از صفر شروع کرد بعد از ترکیه تا سوئد به کمک ایشان امدند اولین فیلم بزرگ   تلویزیون ملی ایتالیا مخارج انرا داد باز ازایتالیات تاسوئد  بعلاوه لهستان اورا همکاری کردد بخصوص در ویراستاری  فیلم بزرگ اول که مظلومیت  اسرائیل بخصوص درباره زنان مطرح میکند که یکخانم یهودی المانی ویک خانم یهودی روسی درالمان که میخواستندبه اسرائیل بیانند بامدند  نازیسیم بامشکل روبرو شدند بالاخره امدند وجالب اینجاذ اسخانم هایروسی با اسم غربی  معرفی میشوند مثلا تینا—مشخص است ابگوشت غرب چرب تر است تامال روسیه—که ان فیم ها  برای خارج مطابق میل  ایتالیای یافرانسوی یا انگلیسی ویا سوئدی باشد وبرای اولین بار انرا درهمان کشور  روی پرده میبرنند- از تمام منتقدین و  فیم سازان درنقد اولین فیلم برای المان استفاده کرده است کهنام انهارابرده است که ایتالیا وفرانسه ولهستان شاخص بودند ویشتر فیلم تلویزونی انهامهم است که تلویزون های کشورهای اورپای بارها انرانشان میدهند- مسئلههنری زیاد مهم نیست گرچه  وجوایز زیادی برده اندمهم اثرگذاری است یکی از کارگردانها فیلمی درباره جنایات شطیله وغیره در لبنان نشوه است وکار گردانی کرده است .بشدت اسرائیل را کوبیده است یک سناریو نویس که جوانی درحدودسی شش سال دارداز سال دوم دانشگاه  برنده جوایز میشده اشست انتقادی زیادی به جنگ طلبی اسرائیل کرده است- که مورد تحسین واقع شده است- اما یک کارگردان  فیلمی ساخته است که دراسرائیل زنان دعوت به روابط جنسی غیرمعقول میکنند  یک خام خام اجازه داده است اگر بنفع دول اسرائیل است اشکالی ندارد وانرا تقبیح کرده است وکارگردان دیگری  روباط جنسی غیر معقول بین نوجانان کهانحرافی است  بد دانسته است که پیام غلط میدهد یعنی همجنسی- یک خانم دیگر کارگردان  هم جنسی  زنان ئ کههرکدام میتوانند شوهرهم داشته باشند- ایشان معتقد است اگر ارزویی نهادینه شد- ومونوع ضد  بحران زیادیرابوجود می اوردنفر سوم  دراینمورد جهان است کانادا حرف اول میزند- ودیگر – تغیر جنسیت هم ازاد است- که اخیر یک مردی زن شده است وجایزه معروف شر  کیف را برده است البته دراخرالز مان بعضی جاها ممکن است از سبک بنی عبس هم تقلید کنند که اندکی هستند- ابوسفیا ن توسط یهود تقویت وتحریک میشود ریشه بنی عباس وشیعه میخواهد بکند ولی   ریشه بنی عباس کنده میشود- وسپ بین شیعیان وابوسفیان جنگی درگیر میشود که امویان ازسفیانی  تبعیت میکننددلیل ان ین است اول امویان  از امام الزمان علیه السلام تبعیت میکنندولی زمانی که شیطان انهم  دادمیزند کهاز عثمان دفاع کنید انهاهم انرا معجزه میدانند وازسفیانی البته برخی از انها تبعیت میکنند—اما نکته مهم مشرط ظهور  این است هرمومن یک رای خاص نداشته باشد همه یک رایداشته باشند  اینرا باید سرالهی دانست دوم بشضریت معجزه را تشخیص دهد وبه ان  تن دهد- سوم سخنرانی امامالزمان از اسمان که هرکس انرا شنیدقبول کند- ومال شیطان را قبول نکند- مانند سخرانی اما ماراحل رحمت الله علیه اما خروج یمانی  اگر براساس حق باشد هرکس خوب است معنای یمانی دارد حال ازیمن هم خصوصاکسی خروج خواهد کردبشرط پیروزی اشکالی ندارد والبته یک یمانی از یمن در نزدیکی ظهور قیام خواهد کرد

عشق وعاشقی-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات  شخصی است- امروز جناب  ایت الله پناهیان  رحمت الله علیه دروسط بحث ایشان رسیدم- بسیار جمله عارفانه ای گفتند ر یعنی-مامان سمبل  رافت ورحمت وحل مشکلا ت بچه اصلاخداوندمنان بسیاری از مسائل توسط مادران حل میکند- یک دوستی پیدا کردم که ایشان مدتها  در عرفانمطلعه میکند ویک جمله عارفانه ای ایشان رامتحول کرده بود که تمامسعی خودرا درعشق خداوند متمرکز کن وانهم مصنوعی نباشد از رحمت های خداوند منان به تو  این علاقه تو به خداوندمنان  را بیشتر کند- ایشان فرمودند که من برای خواستگاری  توسط مادرمهرجا رفتیم ما قبول مردیم انها هم قبول کردندولی بعد بهم خورد دفعه اخر من نرفتم هرچه شما پسندید  دختری راپسندید  وگفت یک عکس بدهید-عکساوردند من تعجب کردم خانمی بااندام وخصوصیات میخواستم ولی حرفی نمیزدم-خیلی تعجب کردک وگفت خداکند اخلاق اش ان باشد که من میخواهم همین طور هم شد وان خانم گفت من هم ازخداخواستم شما همانطور هستید-دوستی  یکشغل برای من دریک شرکت  صحبت کرده بود که بروم انجا کار کنم  من بری کنکور میخواندم نرفتم ویک دفعه نزدیک جایی بود که من میرفتم-باخود گفتم بروم – رفتم پیش ایشان ان جناب گفت حیف که دیر امدی ولی ترابخدا  این شغل راقبول کن کهنامه رسان پول رسان وپول بگیر  سند بگیر چون گفت بخدا-من قبول کردم- کمکم موتورسکلت خریدم ایشان من به دوستان خود معرفی کرد  من دانشگاه قبول شدم وگفتم حسابداری میخوانم  ایشان گفت منمخارج دانشگاه تورا میدهم کهبعدا برای من کار کنی- حساب کردم تا امروز شصت ونه جا خداوندمنان کمکمکرده است ومنهم شصت ونه قبضه وجود خداوندمنان را قبول دارم بعد فمیدهم تاجری درشیراز گفتهمن شش صد قبضه خداوندمنان راقبول  دارم چون درتجارات  زمینمیخوردم تجار باز به-من کمک میکردند تامن موفق شدم ظریفی فرمود اگر خداوند خشک وخالی میخواهد کسی اورا ستایش کند مثل یک فرشته مداوم مانند ضبط صوت- اورا تمجید میکردند وان فرشته هم ضبط صوت نیست عاشق الهی است- انسان فقط باید اول عاشق الهی باشذدمثل جون نسبت به امام حسین علیه السلام ازداوج نکرد  غلام خانزاد بود فقط عاشق امام حسین علیه السلام روز اخر امامحسین علیه السلامفرمودند تودرزندگانی همهاشرنج کشیدی حال برو باپولمن یک زندگانی مرفهوپرنشاط تهیهکن  ایشان جوابداد ان تنهاباشمابودن فراهم میشود وچون امام حسین علیه السلام- باخداوندمنان  در  دعای عرفه فرمود  اگرمحبت ات ازمن کم شود همان دوزخ است من رابدوزخ نیانداز حکومت بیمعرفت وبی عرفان وبیحکمت پهلوی شق وعاشقی بهنحوی دگر معنا کردندکه اخراش هم ان شد که شد ومیشد

چند نکته جدید-3-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است—مدیر روزنامه وال استیریت جورنال(ژورنال)بداند روزی پرچم اسلام بر سر ساختمان شما زده خواهد شد  وبخاطر گمراه کردن سهم داران محاکمه خواهید شد-اما حجاب -زیبایهای زنانه طبیعی کار خداوندمنان است  خداوندمنان  هم  بخاطر شخص خانم ها دستورپوشش داده است-کسی طلاهای خودرا ازپنچره اویزان که نمیکند اگر بکند  چه  وضعیت سختی برای پلیس بوجود میاورد- بعضی ها بخصوص ردر غرب   انچه بنفع انان است انتخاب میکند حتی شهوات  غیرواقعی وفریبنده0عقل متین وسالم وپرمفیدرا انتخاب کنید—امروزه باید همان اتحادی که برعلیه ناپلئون تشکیل شد وسپس بر علیه هیتلر تشکیل شد برعلیه  امریکا باید تشکیل شود  باج از کشورهای میگیرد وقوانین که بنفع خوداش است تحمیل میکند که بضرر کشورها  است – یکی ازانها کره جنوبی است که اگر ساحل اش دراختیار شرق باشد قدرت دریای شرق بیست وپنچ برابرمیشود-دیگر امریکا  به سواحل شرق نزدیک نمیشود- وشما مستقل میشوید وشرق میتواند مسائل شمارا به خوبی حل کند-کمی هم  اسلام ایران را مطالعه کنید ومشکلات خودرا از سفیر ایران بپرسید انشالله- کمک های الهی بیشتری پیداخواهید کرد واز  مرگ روحی وروحانی نجات پیدا میکنید-  یکمقدار زمینهای مناسب بین ایران وافغانستان وایران و ترکیه است باید  همان قردادی که بین انگلستان وفرانسه است که مانندمرز ابی هردو استفاده میکنند واز زمینهای یک دیگر تا مرز شصت کیلومتربین یک دیگر ما هم  استفاده کنیم ماهم  همین طور عمل کنیم مثلا  مشترکا کشاورزی یا دامداری ویاغیره انجام دهند وخودانها مشترکا جلوی قاچاچیان موادمخدر ویا افرادشرور را بگیرند