شعر از سه شاعر-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- شعر  بانوی باران- از جناب اقای  رضا اسماعیلی- رحمت الله علیه- من از تو میخواهم بگویم- واژه ها پر- از اسمان سبزه- از فصل کبوتر- من از تو اری – ازتو بانوی  باران- - باید بهاری سبز  بنویسم به دفتر- باید غزل- اینه ات- رامن برقصم—امروز  یا فردا- وفردهای دیگر—اماچگونه؟ ازتو گفتن-کار سختی  است—با اینزبان الکن- واین روح ابتر—من شاعری  تاریک تاریکم—چگونه—درمحضر اینه  بنشینم منور؟- شاعر؟ دروغ است- این نه شاعرنیستم من- درمضرنورشما ؟ الله اکبر-!  گاهی دلم- لک میزند- ران- بخوانم—قران- سه رکعت-داغ یعنی فصل کوثر- گاهی دلم لک میزند شعری بگویم—شعری شبیه-نورتان- سبز ومطر- دست ودلم می لرزد اما—کارمن نیست- غمگین- قلم را میگذارم روی دفتر- شعرتو  را-اری –خدا بایدبگوید- شعرتو  را -قران  ناطق کیست؟حیدر---اینخط خطی ها ترجمان روح من نیست- این خط خط خطی ها- شعر هرگزنیست بگذر- انا--- واعطیناک- بانو عاشقم کن- تادر هوایت پربگیرم چون کبوتر--- بشکن طلسم ظلمت دیرنیه ام را- بلطف نورت –شاعر م کن بار دیگر- شعر  درکوچه کوفه ازجناب اقای رضا رفیع- رحمت الله علیه تا نام عشق در دلم امشب  خطور کرد- دل رفت کوفه- کوچه به کوچه عبور کرد- وقتی رسید مسجد کوفه کبود شد- چون خاطرات سرخ (علی) رامرور کرد- --بشکوه روح جاری دربستر زمان-ک عصر ونسل خویش فراتر ظهور کرد—ان قامت بلند- عدالت- که تاابد-مفهوم عدل-همره نامش ظهور کرد- اه- ازدمی- که ضربت جهل  زمانه باز- شق القمر- به سجده خونین نور کرد- فردا دراخرت –مگر اورا طلب کنیم-دنیا اگر- چه درحق مولا قصور کرد—افسوس- چشم خلق ندید اوج نور را- ما را کدام غفلتی اینگونه –کیست این درویش -خو –کز- حشمت سالطانی اش--- کرده- حق -جبرائیل را مامور بر دربانی اش---- اب وخاک وباد و اتش میکند هم خوانی اش- کیست این مردی که از یک بند نای گرم او- هفت پشت عرش لرزد وقت قران خوانی اش—این قلندر- خاک پرورد چه – ایل –عاشقی است---کاسمان دف میزند- با شروه عرفانی اش-پیش او شرقی ترین سقرا ط زانو میزند-تا بنوشد-قطره ای- از حکمت ربانی اش- کیست این کلبه نشنینی-کز-در-جود کرم- گشته حاتم ریزه خوار سفره مهمانی اش- - با برات خاک- پایش- بذر عالم سبز شد--- خوش بهجا باشد- اگر عالم شود- قربانی اش- شد شروع- از کعبه- واخر-به- مسجد ختم شد- انچنان –اغاز- باید این چنین –پایانی اش- جای زخم  تیغ زهرالوده است  این؟ یاکه –نه--- گلزده خورشید عشق از مشرق پیشانی اش—کیست – این- که- زورقش افتاده بر سالحل-ولی—عزم صدگرداب دارد همت توفانی اش

 

یادبزرگی که درگذشت- !!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- وقتی خانم من گفت امروز حضرت حجت اسلام علی راستگو معروف به عمو راستگو رحلت کرده است- سخت شوکه شدم انشاالله درمحافل اهل بیت   صلواته الله علیهم اجمعین با ان تیز هوشی ودرایت وشیرین زبانی گفتگو خواهد کر انشاالله—ایشان یک سخنرانی درشیراز

داشت وبعداز پایان سخنرانی – خدمت شان رسیدم وتقاضا کردم  ظهری درخدمت شان درمنزل  باشم ایشان پذیرفت ولی فرمودند من از انگروه نان وپنیر خور نیستم ولی یک وعده غذا انهم مرغ پلو باشد من پذیرفتم   وبسیارباهوش دیدم چناچه  اگر غدا سرد وساده باشد معذب میشدم ولی یک سوپ اضافه کردم- بحث شروع شد ایشان فرمودند من اول میخواستم طریق حضرت ایت الله ومتخصص –و-متفکر اسلامی جناب اقای محسن قرائتی  رحمت الله علیه  را تعقیب کنم ولی با فیلم ونقاشی انیمنشن  وغیره- ولی  بیان حضرت اساتدمعزز  علامه جناب اقای  حضرت  ایت الله ودکتر مرتضی مطهری علیه  سلام الله که فرمودند داستان راستان درحد تفسیر برای بزرگان ارزش دارد- اینامربسیار جالبی است  تخصص فقط  برای ان شغل های های گردن کلفت نیست- هرچه نیاز است باید از طریق تخصص  سیر کند که غربیان استاد-ان- هستند- سوخت درلندن کم بود چراغ های خیبان تک وتوکی  روش نبود ومغازها بسته بودند-من به خانه میرفتم-خانمی زیر چراغ برقف ایستادهبود که یک تاکسی بیاد پنجاه متر انرجلو ببرد به لحاظ امنیت  منرادید وگفت میتوایندمن تاان بلوک همرائی کنیم  خیلی تعجب کردم که خیبان خلوت بود با ایشان تادم بلوک همراه امدیم درطول حرکت یک  ویترین بسیارطولانی روشنبود که بابرق  خوداش روشن بود متعلق به یک انتشارات بود که فقط داستان کودکان چاپ میکرد وبارها برنده شده بود درطول ویترین کتابهای کوچک  دریک اندازه معین تانصف  طول ویترین رسیده بود- یک از دانشجویان- ایرانی  دانشگاه لندن به من گفت که این – انتشارات  هرکدام از این داستان  ها بازیگران وصاحبان نقش ثابت هستند وهرکدام بهیکمتخصص  داستان نویسی  کودکان داده شده است  پس از مطالعات داستانی را بنویسد ویکی از این داستانها- ترجمه شده است وبرای جناب صمد بهرنگی ارسال شده است وایشان بخاطر این داستان ماهی سیاه کوچلو کشتن-هرنیاز ی  باید روی ان کار کرد و تحقیقات  اکادمیکی داشت  وخداوندمنان بقول حضرت ایت الله سیدمحمود طالقانی براساس  بیانات نهج البلاغه هرعلم ومهارت مفید خداوندمنان انرا توسعه میدهد وشغل ایجاد میکند  واین نوع کاره مخصوص جوانان ثروتمند نیست که به پول نیاز نداشته باشند یک چنین استعدادهای مثال زدنی مانندجناب مرحوم اقای علی راستگومیبایست درجهت تکامل ان  کار دانشگاهی . حوزوی کنند – من گفتم این روش شما سخت است ایشان فرمودندخیر  فقط انگیزه میخواهد اگر شما درقم بودید طی ده جلسه یا پانزده جلسه فوت فن ارا به شما یادمیدایم- ولی اگر زیادمطالعه کنید و تفکر کنید و فی البدیهه میتوانید  کارگردانی کنید که من اغلب  فی البدیه عمل میکنم- انشالله  مزد واجر کامل خودرا ازخداوندمنان ودرخواست اهلبیت مکرم رسول الله صلاواته الله علیه واله والسلم بدست اورده است- انشاالله

پند اقای اوباما-!!

بسم الله الرحمن الرحیم—نظریات شخصی است- یک فیلمی در ماهواره است- درباره کاخ سفید که قبلا کاخ ریاست جمهوری  نامیده  میشده است- فیلمی ساختند که فرد ی که پدر است به خانه میاید یک دختر درسطح ابتدائی دارد که خیلی پروفسور  است-که میگوید  اماده شود تا من تورا بکاخ سفید ببرم او اوال قبول نمیکند بعد گوید من انتخاب شدم بعنوان ریس امنیتی کاخ سفید- وهمه جاکاخ-را توخواهید دید- ولی درواقع ایشان بعنوان یک مامور ساده بخشی از کاخ انتخاب شده است که خودرا به کاخ معرفی کند وخانمیکه  ریس امنیتی کاخ است- اایشان مصحابه بگیرد ونقاط ضعفاش را بیان کند وجواب اورا بگیرد تا انتخاب کند- انها وارد کاخ میشوند هررو تعدادی  توریست وارد دیدن کاخ میشوند-که درسا ل یک میلیون ودویستهزارنفر هستند- داخل کاخ توریستها امدند فردی  از کاخ به اصطلاح خارجی مامور خدمات  توریست هستند یک تخصص است –درباره  ان  بحث خواهم کرد—درباه کاخ از افرادسئوال میکند چه میدانید همه غلط میگویندجز ان دختر خانم- وجالب است انزمان خانه بیشاز بیست هکتار نمیتوانسته باشد وکاخ هم بیست هکتار است--  اقای اوباما  می اید وشاهد افراد است – انمامور میگیود ما جاهای  جالب زیاداریم شما کدام مدل را میخواهید خانمی میگیود کانال های مخفی اقای اوباما خیرمقدم میگوید ومیگوید کاخ جاهی هیچان انگیز زیاددارد ولی کانال مخفی ندارد- بفرمائید بروید- تماشا کنید- نزد این جناب بادختراش می اید میپرسد شما  چه کسی هستید؟ دختراش میگیوید  ایشان ر یس جدید امنیتی کاخ است  اس اای اوباما میفرمیاد اسم شما جیست اوجواب میدهد  وپس جدی میشود ومیگوید پس شما ریس هستید؟ بعداور اکنار میکشد ومیگوید به بچه ات دروغ نگو- ایشان سرتا پا دروغ بود معلوم میشود باید درامریکا دروغ نگوید- ولی درهمه جا ازاد است- اما شغل مامور خدماتی توریست این بحث درسرکلاس دانشگاه لندن مطرح شد- خیلی جالب استتوریست ها پس از مدتی ازدیدن بعضی جاها ویاسفرها خسته میشوند وباید یک تغیرات جالبی رخ دهد- که توریست باز تشنه دیدن کند-درسرکلاس خانم استادفرمودند دوست من دراین رشته تخصص گرفته است دودرانگلستان بسیارموفق بوده – ویک شرکت معظم شهرنیویرک- از ایشان دعوت کرده است- یکی از میلیاردهای نیورک که چند شرکت معظم دارد مانند اقایترامپ از ایشان دعوت کرده به نزد ایشان بیاید زیارا ایشان ازجریانات خسته شده است وانگیزه زیادندارد- وبرای ایشان برنامه تهیه کند که ایشان بعداز دوساعت کار  ایجاد انگیزه کند- ایشان به منزل جناب اقای  رفته است- سالن بزرگی که  موزه ای هنری است- ایشان فرموده خریدن هر شی  هنری غلط است- شی باید ایجادانگیز ه وارامش ولذت کند- انها بعضی هنر ها انجام میدهند- شناخت دارندبرای انها لذت بخش است ولی برای دیگران عدم ارامش بوجود میاورد پس انهارا بکنار بگذار ودوم نقاضشی بظاهر عجیب فلسفه دارد باید فلسفه انرااموخت- تا تاثیرات مثبت بگذارد اول از همه شما یکس ازماندرست کن به خانواده اعضایدشرکت  کمک های مادی  وغیره کن وپس به تیم خانه سربزن وبهانها کمک کن ومدتی بانها باشد- وبعدمدتی بانوه ها باش وبه انهادر مسائل مختلف کمک کن وبهانه درس بده اولا درته سالن یک محراب  سمبلیک کلیسا درست کن- ویک گروه همراه دعوت کن یاخودات مطالعه کن ویا یک کشیش  موردتوجه سخنرانی کند- عکس ارامبخش حضرت مسیح عیه السلام دراطاق بزند ویک عکس کوچک ان  را   دربالای ان بزن مسافرت زیادبرو  ودردریا- با قایق شخصی همه اش برای شکار ماهی نباشد بیشتر غواصی کن  ماهی هارا درد عمق دریا تماشا کن- مطالب دیگر ولی کسی مومن به خداوندمنان شود- همیشه انگیز ه زیاد دارد

بسط یک مقاله-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-بسط یک مقاله- این مقاله  درباره  قران شناسی غرب   پرداخته است- که توسط  خاور شنسان غرب وبرخی از قران پژوهان عرب به سرپرستی خانم- مک اولیف فراهم امده است- که بخش قران وحدیث که منظور  حدیث درباره مطالب قران- است یک جناب عرب- سرپرستی –بعهده داشته است که جناب اقای  خویر ینبیل میابشد که بقول دانشمندان کامپیوتر-قرنطینه درقرنطینه است- ادعابراین است که سعی شده حدیث ناب را پیداکنند—دخوب میابیست درمرحله اول افراد ناب را انتخاب کنند-که بقول مقاله بخش عربی ان مصداق این بیت است-چون نیک نظر کرد(عقاب) پرخودرا (تیر) دران دید- گفتا زهکهنالیم که ازماست که برماست-کتاب نقاطضعف فراوان دارد-درمرحله اول میابیست بیان میکرد که حدیث درچه موارد کلی ومتنوع  امد است- وسپس درباره قران احادیث کلی ومتنوع را بیان میکرد وسپس  مشخص کرد که بخشی ازانها که نام برده است انتخاب  میکرد گزارشهای تاریخی که یدقت باایات قرانی مرتبط شده اند- دقیقا مشخص میکرد کدام ازانها حدیث منظور میشود—احادیثی که به هفت قرائت مختلف می پردازد—که قرائات ویا حرف گفته میشود بهچه معنا است ازمعصوم علیه السلام قرائیت قرائت حجاز انطور که حضرت رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم قرائت کرده است اساس اسا این قرائت لهجه های مختلف پیدا کرده است مثلا اعراب  کمی تغیر کرده است بشرطی که معنارا تغیرندهد قابل قبول است ودمشخص است مطالبی  اخلاف شدید است مانند  احادیث درباره ایات محکم ومتشابه  حرفی نزده است یازدهقسمت است که قسمت یازدهم یک مختصر نظر شیعه را اورده است- جالب است که من دریک نگاه کوتاه  برای اولین بار- کلمه غالی که دومعنا میدهد یک معنا به کسی میگویند-که حضرت امیرالمومنین را خدا میدانست دومی براساس حافظه –جماب معاویه به حضرتابوذر علیه السلام فرمودنداینقدر ازاهل بیت دفاع نکن غالی نباش- اتفاق داین کتاب به هی درباره مشکلات شناخت حدیث ناب بیان شده است ونکته جالب ان است-که دراین کتاب  به این معنا امده است—کتاب اعتراف میکند-درشناخت حدیث ناب کاری اسان نیست-  اجازه نوشتن حدیث  بعداز یک صد وپنجاه سال  اغاز شد این یک حلقه مفقوده است که شیعه ندارد-دوم جمع اوری حدیث مورد  قبول بخشیاز مسلمان سنی واقع شود  به اصطلا ح دائره المعارف شود-نیمه دوم قرن سوم است-درطول تاریخی قبلاز  یکصد وپنجاه سال تنها دوکتاب نوشته شدهبوده اسا که یکی کتاب  ابن شهاب زهری که احادیث درباره ایات قران است-  دوم کتاب درباره قران زیدبن ثابت است- بعدا شخصی بنام موسی بن حقبر درسال 141 هجری در کتاب مغازی بخشی ازاندو را منعکس کرده است-کتاب ذکر نمیکند چه سازمان مخوفی دران مدت درجعل حدیث کار میکردند- خانم مک اولیف- برای شناخت-  شبکه یا سیستم عنکوبتی را مطرح کرده است بهتربود که سیستم- درختی و ویا رودخانه ها ازیک کوه را منشا پیدا کردند مطرح میکرد –چون عنکبود ازیک نقطه تارهای مختلفی را  بوجود میاورد وخود قبلاز ان نقطه قراردارد وخودرا بخواب میزند وبالرزش تاربیدارمیشود وطعمه را به دام می اندازد-که همان بحث تواتر است- مطلبی که  پیچید گی های زیاددارد- فقط ایشان اشاره کرده است زمانی تواتر ارزش واقعی پیدا میکند که سرحلقه به رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلام- برسد یعنی  اولین فرد که از رسول اکرم صلواته الله علیه اله والسلمنقل میکند تنها یکنفرنباشد افراد متعدی باشند اگر همدیکررا نشناسند واقوام مختلف باشند ارزش حدیث بالاترمیرود- روایتی خواندم- که روزی رسول اکرم صلواته الله علیه واله السلام باحالت غضب ناک برمنبر رفتند ویاچائی ایستاده بودند- فرمودند دروغگویان چقدر پست هستند که هنوز من زنده هستم برمن دروغ جعل میکنند وبدانند  نشیمنگاه انها درجهنم قرار میگیرد- تحلیل من است ایشان غضنبناک به جناب اقای ابوبکر وعمر خیره شده بودند- رنگ ازروی ابوبکر پرید وجناب عمر هاطراف نگاه کرد وسر پایئن انداخت وبعداز جلسه خارج شد اگر غیرهازان دو بودند اصحاب میگفتندیارسول الله انهارمعرفی کنید یا انهارااگاه کنیم ویاحدبزنیم- قران اشاره دارد عد های درشب به زیرزمینمیروند وبرعلیه رسول اکرم صلواته اله علیه توطئه میکنند ارام نجوا میکنند  که خداوندمنان نمیتواندبشنود واگردرست نشدندرسوا میشوندشخص اقاعمر فرمودنداین درباره من وابوبکرامده است وما برای ازمایش اینکارا کردیم- واثات شد که خداوندمنان همه جا حضور دارد وحی قرانی درست است- قران میفرماید ااولاز دانشمندان مسلم سئوال کنید دوم از راست گویان- دربین راستگویان نباید اختلافی رخ دهد- اگراختلاف رخ دارد ومتناقض شد یکی راستگونیست وکسانی بعضی ایات راقبولدارند وبعضی راقبولندارد واز خود خکم جعل میکنند اینها عذاب سختی دارند کسانی که د ایات متشابه به خدا ورسول اکرم صلواته اللهعلیه واله والسلم مراجعه نمیکنند از پیش خود  تفسیر میکنند انهارایدتکذیب کرد وکسانی خوبان را طرد میکنند وبهافراد  جاهل توجه میکنند  انهارا طرد کنید وبسیار مطالب دیگر-ادامهدارد

چند نکته-2!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی استجناب مرحوم دکتر محسن خادمی رحمت الله علیه-ایشان درامریکاخواستهبود دکتر زبان بخواند استادگفتهبود  ادبیات شما جلوتراز ادبیات امریکا است –مدیرت اموزشی بخوان که بشدت شما عقب هستید ایشان میفرمود کهدرامریکا لیسانس  نیمی مطالب است ونیمی روش تحقیق-مهمترین درس درامریکا زیست شناسی است وبیشتر تخصص در زیست شناسی است وبعدزمین شناسی – این زیست شناسی- شمال اندام انسان –و- اعضای انسان  مثلا خون شناسی وکه تقسیم میشود مثلا گلبول قرمرز- سفید وغیره .زیست شناسی حیوانات وپرندگان  بهمین سبک و زیست شناسی کشاورزی – بههمین نحو وبیشترین استخدام مال زیست شناسی است- مراکز مختلفیمثلا برای خونشناسی  دارند- کههرمرکز که بدرجه خاصی رسید تاششصد خون فرد را تحقیقمیکند درروز تمام شهرک های کوچگ تمام نوادان تا دوماهی  مرتبازانها خون گرفته میشودباملاک سشنجیده میشود که مسائلی نداشته باشد جهش رخ نداده باشد ولی درشهره هردفعه ده درصد تا لبه مرگ وبعداز مرگ-که بیشتر خانمها دراین واحدها کار میکنند- و انتخاب افراد  علاوه برانکه درضمن مریشش ند خون میدهد براساس انتخاب کامپیوتر مجبور است خون دهد واگرقبول نکند  شغل اش راازدست میدهد- اولین سئوال این است که افراد معتادشناخته میشود حتی سیگاری ها چه سیگاری میکشند وچه میزان میکشند به انها توصیه های لازم میکنند-چطورانها بدام نمیاندازند-یک حیلهدرست کردند بیکاری وطلاق وبدبختی ها باعث میشود به سراغ خودکشی بروند-لذا موادمخدره عمرانها ولوکوتاه تر میکند ولی لذت بخش ترهم میکند- وملحدین میفرمیاند اینهم انخدای بزرگوار پرحکمت بله هم بزرگوار هم پرحکمت است ولی کسی بدنبال حکمت الهی نیست- اخیرا  موضوع  بیان احساسات درباره خداوند منان درفرانسه جویا شدم به نکته عجیب رسیدم-  ضرب المثل های درباره خداوندممنان بود-انهائیکه خداوند راتمجید میکرد حذف شده است غیران باقی مانده است مثلا خداتورا بکشد تورالعنت کند اخیرا درفرانسه دارد ان ضرب المثل هاکه درباره تمجید از خداوندمنان ویاشکر کردن خداوندمنان توسط کاتولیک ها داردمطرح میشود امادرانگستانمثلا جمله این باشد دوستی بگوید من تصادف کرذدم ولی خداراشکر سخت نبود- انگلیسی ها دریانمورد میگویند که شکر چه تصادف یا شانس خوبی بود( تنک گودنس)- جناب استاد دوتاسه ماه به این مراکز درتابستان رفته است- هردو خون شناسی بوده است-علت رفتن این است اینمراکز یک بخش مدیریت  اموزشی داشتن چون اصطلاحات سیزده حروف دارد  و برای هرجه درجه وهراختلاف- لغت سازی خاصی کردن ومداوم درساختن لغت برای نکهسهلترشود کار میکنند وطرزیادگیری که اسان یادبگیرندودرخاطره زیادبماند وبکابردن ان اسان وبدون نقص باشدوکسی زده نشود این خانم ها بعداز لیسانس بین ششماه تا یکسا ل-مثلاسلول کبد یا خون وغیرهرا انتخاب میکنند ومیخوانند باتمام وسایل تا میکروسکوپ الکترونی-کار میکنند اگربا این میکروسکوپ کارنکنندتشخیص جهش را نمیدهند- دریکی از سه ما ها سه جهش کشف کردندذ کهمگی مال  خارجیان ومال کشورهای جهان سوم بود یکی از انها مال جوان چهارده اسال هندی بود- علت انرا کشف کردند یک مواد غذائی ودوم استرس شدید وسوم من تاحدی فراموش کردم کم توجه  به  مریض شدن وبی اعتنائی -یا معالجه توسط داروهای  بومی هند-  ایشان علاقمند میشود وکتب زیستشناسی انها شبانه روز میخواند بیست روز مانده به اخر سه ماپشت میز مینشنید وعمل میکند وانها مات ومبهوت میشوند حال ماباید بدون ان تجهیزات و دانش تشخیص دهیم پس صرفیادیگیر مهمی نیست هوش خلاق مهم است درتمام موارد انیچنین- یکخانم شیرازی  که پسرش درامریکادکتربوده است به امریکا میرود-پسرش یک دکتر که درضمن  درمحل مطب خود که سالن بزرگی  بوده است تحقیق هم میکرده است- ویک کامپوتر بزرگ بیست میلیون دلاری هم داشته است- به ایشان میفرمیادمن ازمایش هائی مینویسم که بایدانجام دهید که انها بسیار گرانقیمت هست- ولی اگر شما حاضر باشید بعضی ازمایش های دیگرهم انجام دهید انها مجانی هستندوازمایش های اصلای شما نصف قیمت میشود – ایشان قبول میکند بعداز چندروز که ازمایش هاداده است نزد دکتر میرود ایشان میفرمایدبسیار ازمایشهای مفیدی از اب درامد-من تحقیقات خودرا بهچند دانشگاه ومراکز تحقیقاتی فرستادم ونسخه شمارانوشتم امامن تصور میکنم درکاهوی شهرشما مسائلی دارد

سیاست اقای جوی بایدن-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- به بهانه اولین زن وزیر دفاع  امریکا کهاز طرف اقایجوی بایدن انتخاب شده است که خانم میشل فلور نوی – میباشند-امریکا برخلاف انگلستان بعلت انکه تاحدی اطلاعات حکومت منتشر میشود وسطح  علمی درمسائل نزد مردم وروزنامه ها قوی است- حرکت سیاسی از پایئن به بالا قویتراز حرکت بالا به پایئن است ولی درانگلستان هیچگونه اطلاعات بدردبخور فاش نمیشود وافراد که انتخاب میشوند غالبا دانشجویان ممتاز دانشگاهای معروف انگلستان- هستند که بعنوان نابغه- انهارا جامیزنند  گرچهگاهی اطلاعاتی کشف میشودولی غالبا قابل سرپوشی ومهار زد مگرانکه ابرقدرتعا جببه جلوی ان بگیرنند لذا مدتا ساکت هستند ومسائل پیش پا اورده مطرح میشود وحکومت سعی میکند رفاه نسبی سطح بالارابدست اورد-  مدوام مردم فریب میخورند  ولی از توجیه کردن خسته نمیشوند- شکست  احزاب درامریکا باعثشد اقای ترامپ  حکومت تک محور اقتدار طلب راروی کاربیاورد در اصطلاح میگویند سیاست بولدورزی- این نوع سیاست درامریکا باروش اقای ترامپ جدیدبود وجذاب بود درایران رضاشاه تاحدی اینچنین بود- این خانم یک سیاست مدار است تاحدی رادیکا است ماننخانم هریس  نقشه جالبی است خانم های ردیکال زیادتوذوق نمیزنند اقی جوبایدن ماننداقای ترامپ بیان کرده است ارتش تضعیف شده است اگرامریکا عاقل بود  مانندیک کشورمعمولی بایدعمل کند سعی خودرا درداخل بکاربرد ولی از ان چهت اینکار کاراسانی نیست سالها رنج میخواهد برای انکه رقبل زیادمطرح نشوند انها بچه های رام نشان دهد وهنوز امریکاابرقدرت است اشتباهاستراژِ میکند  که توسط مهار نظامی میتواند ابرقدرت باشد که جهان بهان لقب کوفت وزهرماری خواهند داد همچنانکه داده اند-  معلوم نیست چه میزان بایدهزینه شودوچگونه هزینه شود که امریکا ابرقدرت بدون چون وچرا جهان شود- سیاستهای نظامی بسیارپیچیده است جناب اقای عیسی برلین یک نکته جالبی تاحدی درک کرده است- اول انکه باید درجامعه وحدت پیدا شود ولی ایدولوژیها  بعداز مدتی شعیه به شعبه میشوند وتضاد وتعصب ایجاد میشود واعتشاش درونی بوجود می اید- وخطرناکترین انها مذهب است درحالیکه مذهب ناب نه ساختگی برای وحدت انسانها امده است- ایشان به ارزش  ازادی پی برده است وهم چنین به ارزش قوانین وساختارها درحیرت است ازادی رازیادکنیم وقوانین کم کنیمویاثوانین زیادکنیم وازدی را کم کنیم چهارنوع ازادی را مطرح میکند وخوداش در شناخت بهترین عاجز است- لذا  به فرهنگها معتقداست که انها واردزدوخورد باهم میشوند وسپس راه چاره پیدا میکنند ومیفرمایدبشرا بههمین علت به تمدن فعلی رسیده است اینخانم طرح داده است بیست وچهارهزار سرباز ناتو از المان بهلهستان واز انجا به مرز اوکراین – روسیه برود دویست هزارسرباز هم کاری نمیتواندبکند حتی درمقابل ایران چه برسد رئسیه لذا میخواهدجلوی پیشروی را بگیرد که امریکابتواند دران مکانها مستقر شوند وانرا پیشرف لبرقدرتی امریکا بیان کند درهرحال استکبار پیشرفت فرهنگی  ومذهبی راستین برنمیتابد وانرا تحریف میکند  امام حسن علیهالسلام  زمانی که پس از امضای صلح با معاویه از کوفه به مدینه رفت- کنیزی داشت به اسم ام حبیبه بسیارعاشق امام حسن علیه السلام بود وایشان میخواست باکاروان امام حسن علیه السلام بهمدینه برود امام علیه السلام فرمودند درکوفه بمان بنظردودلیل دارد اولا  کوفه امنترازمدینهبودودثانی افرادی باید  درکوفه باشند که ارزشهای اهلبیت مکرم رسول الله صلواته الله علیه واله والسلم احیاکنند-درهرحال بنظر میرسد اقای بایدن میخواغهنداز ترفند شکستخورده اقای ترامپ بنحوی برای خوداز نمد کلاه ای بسازد

دو تا شعر از رانسه-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-  شعرهائی از فرانسه هرگاه مشکلات-جفت جفت امدند از جاده سوخته شده سیاه رنگ دوری کن- که ازسوختن اتش امیدواری  چنین شده است واز پنچره دیگران گل هارانگاه کن-همچنان که مد دریا بالا میایدترس های خاص را باخود میاورد- چهبرای کسانی که بیرون هستند وچه برای کسانی که درون هستند اما دراین  حالت لرزش وترس-خواهندامدنورهای بلند طلائی که افق تا افق را  تصاحب میکنند

یک خاطره از سامرا-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- باکاروان به سامرا رفتیم-دی.ار مصنوعی ساخته بودند که یک راه رو بود چند کیلومتر از محل پیاده شدن دوربود به بارگاه پرعظمت امامین رسیدم روبرو بارگاه مسجد امیرالمومنین علیه السلام که بدستور زیعم عظیم اسلام ایت اله العظمی  شیرازی ساخته شده است ومحل درس ایشان بوده است عجیب کهداعش گفته بود من راهرو نمیزنم منظور با خمپاره ولی هرکس داخل این مسجد شود میزنم وهرسنی که وارد مسجد  شود-ترور میشود-درب ا ش بسته بود- صحن بسیار کوچک است وزیر زمین که سرد اب گفته میشودکه لغت فارسی است اب سرد –بزرگ است همه بیشتر درحیاط هستندتنها ایرانی ها عزادری میکنند ومابقیه ساکت نشسته هستندجای کفش گذاشتن بسیاردارخال محدود است باید درکنار جایگاه درحیاط یکی بنشنید وکفش نگهدارد وبعدا شیفت عوض شود- اما مغازه دارها- دراطارف حرم هرکدام یکجا برای کفشگذاشتن تهیه کردند ویک کسی هم مامور بپا است بما گفتند اگربتوانید دراین جاها بگذارید- من یک کفش المانی داشتم-یک جوانی دروی  ظرف های پهن  روغن ملشین انگلیسی که سیاه است  وارونه کرده بود وزیر حصیر کوتاه نشسته بود قیافه عرب نبود بایک نگاه مسحور کننده اشاره بجلو کرد دیدم بهاندازه کفش من جا است .نزدیک ایشانبود و.بهمن خیره شد ومن  سلامی کردم ورفتم- نکته جالی ارتشیان بودند همه از شیعه بودند باچه خلوصی وارد میشدند وگریان بودند وزار میزدند- خلاصه مداوم میگفتند ماشین میخواهد حرکت کند وبعد خودشما باید تاکربلا ماشین دربست بگیرید منهم ترسیدم بیرون امدم که ماشین حداقل سه ربع ساعت بعد حرکت کرد- ودیدم کفش من نیست- ان جون درحال صحبت کردن با چجوانان فروشنده بود  ارام ارام به راست وچپ میچرخید ومن ایشان را عرب نمیدیدم-تا حدی ایرانی بود-مدتی صحبت کرد و امد برروی ان سطل نشست-من جریان گفتم – بهمن خیره شد وروی ان سفید شد چشم بزرگ مانندرومی ها وسپس سرخ سفید شد ترسناک بهمن مدت کوتاهی نگاه کرد وکم کم حالت مظلومه پیدا کرد- انزمان برایمن عجیب بودولی بعدا گاهی اوقات مسائلی پیش می اید اشاره کردبه یک سطل سبز برای باکش کردن لباس که سوراخهای  مستطیل-کوچک دارد وگفت فردی امد خواست یک کفش نو مانندمال شما درجای کفش – شما بگذاد وانرابردارد ومنقبول نکردم وانرا دراین سطل گذاشتم درسطل دوکفش مردانه بود وسه کفش زنانه بود وچند دم پائی ودم پائیبچه گانه- چهراه الول باچشمان درشت وسفید مانندرومی ها وپس سرخ مانندایرانیان-بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- باکاروان به سامرا رفتیم-دی.ار مصنوعی ساخته بودند که یک راه رو بود چند کیلومتر از محل پیاده شدن دوربود به بارگاه پرعظمت امامین رسیدم روبرو بارگاه مسجد امیرالمومنین علیه السلام که بدستور زیعم عظیم اسلام ایت اله العظمی  شیرازی ساخته شده است ومحل درس ایشان بوده است عجیب کهداعش گفته بود من راهرو نمیزنم منظور با خمپاره ولی هرکس داخل این مسجد شود میزنم وهرسنی که وارد مسجد  شود-ترور میشود-درب ا ش بسته بود- صحن بسیار کوچک است وزیر زمین که سرد اب گفته میشودکه لغت فارسی است اب سرد –بزرگ است همه بیشتر درحیاط هستندتنها ایرانی ها عزادری میکنند ومابقیه ساکت نشسته هستندجای کفش گذاشتن بسیاردارخال محدود است باید درکنار جایگاه درحیاط یکی بنشنید وکفش نگهدارد وبعدا شیفت عوض شود- اما مغازه دارها- دراطارف حرم هرکدام یکجا برای کفشگذاشتن تهیه کردند ویک کسی هم مامور بپا است بما گفتند اگربتوانید دراین جاها بگذارید- من یک کفش المانی داشتم-یک جوانی دروی  ظرف های پهن  روغن ملشین انگلیسی که سیاه است  وارونه کرده بود وزیر حصیر کوتاه نشسته بود قیافه عرب نبود بایک نگاه مسحور کننده اشاره بجلو کرد دیدم بهاندازه کفش من جا است .نزدیک ایشانبود و.بهمن خیره شد ومن  سلامی کردم ورفتم- نکته جالی ارتشیان بودند همه از شیعه بودند باچه خلوصی وارد میشدند وگریان بودند وزار میزدند- خلاصه مداوم میگفتند ماشین میخواهد حرکت کند وبعد خودشما باید تاکربلا ماشین دربست بگیرید منهم ترسیدم بیرون امدم که ماشین حداقل سه ربع ساعت بعد حرکت کرد- ودیدم کفش من نیست- ان جون درحال صحبت کردن با چجوانان فروشنده بود  ارام ارام به راست وچپ میچرخید ومن ایشان را عرب نمیدیدم-تا حدی ایرانی بود-مدتی صحبت کرد و امد برروی ان سطل نشست-من جریان گفتم – بهمن خیره شد وروی ان سفید شد چشم بزرگ مانندرومی ها وسپس سرخ سفید شد ترسناک بهمن مدت کوتاهی نگاه کرد وکم کم حالت مظلومه پیدا کرد- انزمان برایمن عجیب بودولی بعدا گاهی اوقات مسائلی پیش می اید اشاره کردبه یک سطل سبز برای باکش کردن لباس که سوراخهای  مستطیل-کوچک دارد وگفت فردی امد خواست یک کفش نو مانندمال شما درجای کفش – شما بگذاد وانرابردارد ومنقبول نکردم وانرا دراین سطل گذاشتم درسطل دوکفش مردانه بود وسه کفش زنانه بود وچند دم پائی ودم پائیبچه گانه- چهراه الول باچشمان درشت وسفید مانندرومی ها وپس سرخ مانندایرانیان-بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- باکاروان به سامرا رفتیم-دی.ار مصنوعی ساخته بودند که یک راه رو بود چند کیلومتر از محل پیاده شدن دوربود به بارگاه پرعظمت امامین رسیدم روبرو بارگاه مسجد امیرالمومنین علیه السلام که بدستور زیعم عظیم اسلام ایت اله العظمی  شیرازی ساخته شده است ومحل درس ایشان بوده است عجیب کهداعش گفته بود من راهرو نمیزنم منظور با خمپاره ولی هرکس داخل این مسجد شود میزنم وهرسنی که وارد مسجد  شود-ترور میشود-درب ا ش بسته بود- صحن بسیار کوچک است وزیر زمین که سرد اب گفته میشودکه لغت فارسی است اب سرد –بزرگ است همه بیشتر درحیاط هستندتنها ایرانی ها عزادری میکنند ومابقیه ساکت نشسته هستندجای کفش گذاشتن بسیاردارخال محدود است باید درکنار جایگاه درحیاط یکی بنشنید وکفش نگهدارد وبعدا شیفت عوض شود- اما مغازه دارها- دراطارف حرم هرکدام یکجا برای کفشگذاشتن تهیه کردند ویک کسی هم مامور بپا است بما گفتند اگربتوانید دراین جاها بگذارید- من یک کفش المانی داشتم-یک جوانی دروی  ظرف های پهن  روغن ملشین انگلیسی که سیاه است  وارونه کرده بود وزیر حصیر کوتاه نشسته بود قیافه عرب نبود بایک نگاه مسحور کننده اشاره بجلو کرد دیدم بهاندازه کفش من جا است .نزدیک ایشانبود و.بهمن خیره شد ومن  سلامی کردم ورفتم- نکته جالی ارتشیان بودند همه از شیعه بودند باچه خلوصی وارد میشدند وگریان بودند وزار میزدند- خلاصه مداوم میگفتند ماشین میخواهد حرکت کند وبعد خودشما باید تاکربلا ماشین دربست بگیرید منهم ترسیدم بیرون امدم که ماشین حداقل سه ربع ساعت بعد حرکت کرد- ودیدم کفش من نیست- ان جون درحال صحبت کردن با چجوانان فروشنده بود  ارام ارام به راست وچپ میچرخید ومن ایشان را عرب نمیدیدم-تا حدی ایرانی بود-مدتی صحبت کرد و امد برروی ان سطل نشست-من جریان گفتم – بهمن خیره شد وروی ان سفید شد چشم بزرگ مانندرومی ها وسپس سرخ سفید شد ترسناک بهمن مدت کوتاهی نگاه کرد وکم کم حالت مظلومه پیدا کرد- انزمان برایمن عجیب بودولی بعدا گاهی اوقات مسائلی پیش می اید اشاره کردبه یک سطل سبز برای باکش کردن لباس که سوراخهای  مستطیل-کوچک دارد وگفت فردی امد خواست یک کفش نو مانندمال شما درجای کفش – شما بگذاد وانرابردارد ومنقبول نکردم وانرا دراین سطل گذاشتم درسطل دوکفش مردانه بود وسه کفش زنانه بود وچند دم پائی ودم پائیبچه گانه- چهراه الول باچشمان درشت وسفید مانندرومی ها وپس سرخ مانندایرانیان-

الهامات-و- بیانات-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است –باکمی الهام از اقای  رومن پولنسکی- گاهی ذفراموش کنید که دراین دنیا هستید   حس رومانتیک خودرا تقویت کنید وحتی به فوق رومانتیک برسید   وخداوند دراوج  رویائی وخیال  حس کنید- باید لحظات برای ان امر شکار کنید- واین تجربه رویائی  راباخداوندمنان-تجربه کنید- عذر داشته باشید- بیجهت از خود دفاع نکنید—داستان زندگانی ما- جریان کار ما واعمال وا وافکار ما است  نسبت به مقامات بالاتری که دیگران در رابطه- باخدواندمنان بدست اوردند- غبطه بخورید- ومقام خودرا  درنزد الهی ارتقا  دهید- جریانات بحرانی خودرا انطو ر که هست برای خود بیان کنید- واز خطاهای خود افسرده شوید وتوبه کنید واگر چنین نکنید به زشتی ها وقاحت-ها نایل میشوید—به غریزه وعقا وهوش خود- اهمیت بدهید-وپرورش وکنترول انهارا دریک چهارچوب عقلانی  قرار دهید واز وحی کمال استفاده ببرید- زمانی که از یک ظلم  وجنایت صحبت میکنید با جزئیات- کاملربیان کنید- بدون جزئیات کامل بیان کردن- یک بیان جوک مسخره است—و حقایق کوبنده را خارج کردن است- همیشهمقداری صداقت ودرستی وافتخار کسب کنید- هرگاه به لذتهای بزرگی فکر میکنید- ببنید اثرات ان جیست  وچه میوه میدهد- وزنظرمن فرزندان صالح لذت های بزرگ من هستند—باخداوندمنان مانند یک غریبه نباشید- شاید گاهی توجه بهخداوندمنان نداشته باشید وخطاهئی رخ داده باشد-مهم این است که باخداوندمنان صمیمی باشید- ولطیف صحبت کنید—هرگاه  اشتباه میکنید سعی کنید اعتماد بخود را زیاد کنید- وموقعیت خود را نسبت بهخداوندمنان زیادتر کنید وتعصب خودرا نسبت به خداوندمنان زیادتر کنید- وگاهی از خود انتقام بگیرید- وخودرا جدی سرزنش کنید- نشان دهید که دارید موفق میشوید- وبدانید نمیتوانید-کاری کارستان برای خداوندمنان بکنید—بدانید تنها شغل شما همه اساسزندگانی شما نیست- به ابعاد دیگر زندگانی هم توجه کنید- پیشرفت ما بستگی بفلسفه ما دارد بر ان اساس بهچیزهای دگر هم کهمورد علاقه ما است توجه کنید به زندگانی ابدی وحقیقی خود فکر کنید-ودرهرحال شغل شما بسیارمهم است- کارخودرا دوئست بدارید وانرا ناقص ومعیوب نکنید- اگر نظریات اکثریت مطابق درک وفهم شما وفلسفه شما نیست بهان توجه نکنی بهترین شناخت ما وحی وعقل وعلم ودانش- است- وبهان برگردید وانهارا تمجید کنید- -خودرا کارگردانی کنید- وبه دستورات خود عمل کنید- کارخوب کمتراز طرف عقلا نقادی میشود- فقط در نقادی اول خداوندمنانرا محور قراردهید

نگاهی به فلسفه فرانسه-!7!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-نگاهی به فلسفه فرانسه در قرن بیستم- نوشته  اریک متیوز با فتحه میم- فلسفه یک امر عقلانی است که برای عقل انسان بدهی میشود چون انسان  ذاتا  بیست وششویا بیست وهفت اصل عقلانی را بدیهی قبول میکند مثلاجز کوچکتراز کل است- یا مثلا  الف با  ب مساوی است والف با جیم مساوی است پس ب با جیم مساوی است- وچنانچه ما بدیهیات- طبق یک طرح عقلانی ترکیب کنیم باز ان یک امر بدیهی خواهد بود- فلسفه را نمی افرینند- مانند علم کشف میکنند جزو دانش ویامعرفت است- فقط تکنولوژی وهنر وهرچه ساخت انسانی دارد قابل افریدن است- که نیازمند یک طرح خاص است-که اصطلاحا به ان پلان میگویند- کتاب  بایک تضاد برخورد میکند-فلسفه زمانی که اگر افراد معقول درهرکجا وهرزمان برای انها پذیرفتنی باشد پس محل وزمان حذف میشودولی بعدا میفرماید- فیلسوفان همیشه  انسان هایی خاصیاند—ودر مقام انسانها ی خاص به ضرورت درمکانی خاص –ودر زمانی خاص از تاریخ زندگانی میکنند وبه زبانی خاصمنظور زبان خاص فلسفی- که ایشان بیان میکند فیلسوف مرد وبا فلیسوف زن فرق داردمیگویند- وبدین سان به سنت فرنگی خاص تعلق دارند—ادامه میدهد اما من عمدتا بر تاثیر های زمان ومکان تاکید خواهم کردفلسفه سنتی غرب فلسفه تحلیلی است که به بدهیات میرسد مثلا ماشین بنزین ندارد پس حرکت نمیتواند بکند- یا ذرشناخت هر موجودی باید ذات را شناخت- وچون ذات را نمیتوانیم فعلا درک کنیم- پس شناخت نسبی خواهد بود-پس فلسفه علم نسبی است- درفقه اسلامی  امام صادق علیه السلام هفت نفر را تعین کردند که ملاک هستند در بسیاری موارد انها حدیثان شان یکی است جنان مرحوم عظمت ایالله اعظمی خوئی رحمت الله عله کشف کرده است جاعلین حدیث- یعنی حدیث سازان- انواع جعل را کردند گاهی همگی را بخیکحدیث قلابی نسبت دادند ویا اختلاف ایجادکردند برفرض که درست بگویند بقول ان عظمت مانمیداینم این مطلب برای همیشه ثابت است یا تغیر میکند وبعضی جاها ایشان کشف کرده است امام بعدی انها  حال باید علت تغیررا باید کشف-کرد که دراستنباط بسیار مهم است-ودر غرب میبینم که یک فیلسوف به اینجهان مینگرد  وعلت این جهانراخداوندمنان میداند ویک فیلسوفدیگر جهان یکحرکت اتوماتیک ماده میداند- اصولافیلسوف بدنبال  درک انتزاعی  ازمودات است درک جدا شده از جزیات  علمی  است  جزیات علمی کمک به درک مطلق انتزاعی از ماده میکند مثلا تعریف خوب یا-بد-یک تعریف کلی وانتزاعی  از جزیات  ملموس است دارویخوب وداروی بذ  اخلاق خوب واخلاق بد- خانه خوب وخانه بعد  کلا خوب ویابد رامیتوان تعاریفارازانها خارج کرد وعمومیت داد- یک موضوع بسیارمهم نظم وحکمت درموجودات است ئجزیات سکوی پرش برای درک نظم وحکمت است ونظم وحکمت سکوی پرش برای اثبات باری تعالی است مثلاداروی خوب را یک دانشمند ساخته است وداروی بد را یک نادان ساخته است- فرض کنید یک فسلسوف فرانسوی به المان برود مدتها درالمان درباره سیاسی مطالعه کند ونظربدهد ایا باید نظر فیسلسوف المانی راما قبول کنیم یا نظر فیلسوف فرانسوی  یاانکه عقلا بایدتعین کنند دوتا مثال اورده است یکمثال باز بولینگ است که  بازای فرانسوی ان با بازی انگلیسی ان اختلافاتی دارد  ایشان میفماید چون درجائی وجه مشترک پیدا کرد به باید  توجه کرد ولی  شناخت نسبی شد وفلسفه یک شناخت قطعی یقینی است- عقلانی  ولی فلسفی نیست- ایا هردو برای کشورخود شایسته هستند ویا دراینموارد یکی بهتر است مثال دوم فلسفه علم استگاهی درفلسفه علم فرانسویان جلو بودند وچون تازمانی که ما به تمام حقایق موجودی دست پیدا نکردیم- بخصوص ذات ان- بقول پرفسور  چهار ستاره هاروارد دردانشگا شیراز تا مواد زیادی برروی  سلئل سیب زمین نریزید  سلول رانمیشناسید از میکرب گرفته تا مواد دیگر –بله لسفه غرب درمورد  یک پرش به ظاهر عقلانی به فلسفه ان علم میکند وباز بهمین دلیل شناخت فلسفی  به زیرساختها  وعلوم بسیاری نیازمند است لذا بسیارموارد درغرب  بهحالت سکون رسیده است یک مثالی دیگر بیاورم-کتاب متفران روس استادمعزز  کهجناب  اقای نجف دریابندی نوشته اقای ایزیا برلین نوشته است من اول فکردم ایشان باید خانم باشد ولی  لغت انگلیسی ان ایسی یا- یعنی عیسی است  ازکلمه برلین معلوم میشود ایشان ازنژاد المانی روسیه است المانها درتکنولوژی حرف اول میزدند وروسیه بشدت عقب بود ازالمان سرمایه دارها به روسیه رفتند مثل  امروزه ازامریکا بهچین میروند معادن انهارااستخراچ کردندوکارخانجات راساختند و  ذغال سنگ را استخراج کردند طبق براورد روسیه درحالی که نها دودرصد روسیه هستند به اندازه ده درصد روسیه کار کردند بعدا روس ها از تنبلی تحمیل شده نجات پیدا کردند و  بسیارخوب درخشیدند ولی ایدولوژی نه چندان خوب انهارا بعقب برد- درجنگ با المان هیتلر مداوم میخواست المانها از روسیه به المان برگردند وروسهارا تنها بگذارند زیرا به زغال سنگ روسیه وموادخام دیگر روسیه محتاج بودند ولی انها ترکیب شدند و نهالمانی صرف هستند ونه روسی صرف ماننداعراب درایران وبه روسیه بسیارعلاقمند هستند وهمین موضوع باعثشد استالین اشتباه کند ودرمقاب ذغال سنگ را به المان نداد وجنگ المان باروسیه شروع ش دراین کتاب اقای دریابندی بحثی از اتمیسم شد- امیسیم دریانون  به معنای ان بود-که تمام فلزلت وشبه فلزات ازیک واحدی که مانندهم است بنام اتم تشکیل یفته است وتعدادان در عنصری فرق دارد وقابل تجزیه نیست- درحایکهاین امر صحیح نیست هراتمی  اندازهای معین دارد- وبعد اتمسیم به معنای هر ترکیبی از چند عنصر  تشکیل یافته است وتعداداتم های انها چقدر است اخیرا اتمیسیم مینویسند ولی  ادی میزم- تلفظ میکنند- به سایت  ترانلت- ترجمه گوگل بروید- ودو طرف انگلیسی کنید وتلفظ انراهم گوش کنید – به معنای راه روشنزدیک شدن بهتئوریکیکه با  بعضی نکات مانند درک تفسیری درست که بصورت شفاف به اعضای شعبه شعبه شدن وجدا شدن یک ترکیب نایل میشود دیگشنری اکسفورد دراین موارد شماره عددی میدهد این یک روش است حال کدام بهتراست ان باشما-بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-نگاهی به فلسفه فرانسه در قرن بیستم- نوشته  اریک متیوز با فتحه میم- فلسفه یک امر عقلانی است که برای عقل انسان بدهی میشود چون انسان  ذاتا  بیست وششویا بیست وهفت اصل عقلانی را بدیهی قبول میکند مثلاجز کوچکتراز کل است- یا مثلا  الف با  ب مساوی است والف با جیم مساوی است پس ب با جیم مساوی است- وچنانچه ما بدیهیات- طبق یک طرح عقلانی ترکیب کنیم باز ان یک امر بدیهی خواهد بود- فلسفه را نمی افرینند- مانند علم کشف میکنند جزو دانش ویامعرفت است- فقط تکنولوژی وهنر وهرچه ساخت انسانی دارد قابل افریدن است- که نیازمند یک طرح خاص است-که اصطلاحا به ان پلان میگویند- کتاب  بایک تضاد برخورد میکند-فلسفه زمانی که اگر افراد معقول درهرکجا وهرزمان برای انها پذیرفتنی باشد پس محل وزمان حذف میشودولی بعدا میفرماید- فیلسوفان همیشه  انسان هایی خاصیاند—ودر مقام انسانها ی خاص به ضرورت درمکانی خاص –ودر زمانی خاص از تاریخ زندگانی میکنند وبه زبانی خاصمنظور زبان خاص فلسفی- که ایشان بیان میکند فیلسوف مرد وبا فلیسوف زن فرق داردمیگویند- وبدین سان به سنت فرنگی خاص تعلق دارند—ادامه میدهد اما من عمدتا بر تاثیر های زمان ومکان تاکید خواهم کردفلسفه سنتی غرب فلسفه تحلیلی است که به بدهیات میرسد مثلا ماشین بنزین ندارد پس حرکت نمیتواند بکند- یا ذرشناخت هر موجودی باید ذات را شناخت- وچون ذات را نمیتوانیم فعلا درک کنیم- پس شناخت نسبی خواهد بود-پس فلسفه علم نسبی است- درفقه اسلامی  امام صادق علیه السلام هفت نفر را تعین کردند که ملاک هستند در بسیاری موارد انها حدیثان شان یکی است جنان مرحوم عظمت ایالله اعظمی خوئی رحمت الله عله کشف کرده است جاعلین حدیث- یعنی حدیث سازان- انواع جعل را کردند گاهی همگی را بخیکحدیث قلابی نسبت دادند ویا اختلاف ایجادکردند برفرض که درست بگویند بقول ان عظمت مانمیداینم این مطلب برای همیشه ثابت است یا تغیر میکند وبعضی جاها ایشان کشف کرده است امام بعدی انها  حال باید علت تغیررا باید کشف-کرد که دراستنباط بسیار مهم است-ودر غرب میبینم که یک فیلسوف به اینجهان مینگرد  وعلت این جهانراخداوندمنان میداند ویک فیلسوفدیگر جهان یکحرکت اتوماتیک ماده میداند- اصولافیلسوف بدنبال  درک انتزاعی  ازمودات است درک جدا شده از جزیات  علمی  است  جزیات علمی کمک به درک مطلق انتزاعی از ماده میکند مثلا تعریف خوب یا-بد-یک تعریف کلی وانتزاعی  از جزیات  ملموس است دارویخوب وداروی بذ  اخلاق خوب واخلاق بد- خانه خوب وخانه بعد  کلا خوب ویابد رامیتوان تعاریفارازانها خارج کرد وعمومیت داد- یک موضوع بسیارمهم نظم وحکمت درموجودات است ئجزیات سکوی پرش برای درک نظم وحکمت است ونظم وحکمت سکوی پرش برای اثبات باری تعالی است مثلاداروی خوب را یک دانشمند ساخته است وداروی بد را یک نادان ساخته است- فرض کنید یک فسلسوف فرانسوی به المان برود مدتها درالمان درباره سیاسی مطالعه کند ونظربدهد ایا باید نظر فیسلسوف المانی راما قبول کنیم یا نظر فیلسوف فرانسوی  یاانکه عقلا بایدتعین کنند دوتا مثال اورده است یکمثال باز بولینگ است که  بازای فرانسوی ان با بازی انگلیسی ان اختلافاتی دارد  ایشان میفماید چون درجائی وجه مشترک پیدا کرد به باید  توجه کرد ولی  شناخت نسبی شد وفلسفه یک شناخت قطعی یقینی است- عقلانی  ولی فلسفی نیست- ایا هردو برای کشورخود شایسته هستند ویا دراینموارد یکی بهتر است مثال دوم فلسفه علم استگاهی درفلسفه علم فرانسویان جلو بودند وچون تازمانی که ما به تمام حقایق موجودی دست پیدا نکردیم- بخصوص ذات ان- بقول پرفسور  چهار ستاره هاروارد دردانشگا شیراز تا مواد زیادی برروی  سلئل سیب زمین نریزید  سلول رانمیشناسید از میکرب گرفته تا مواد دیگر –بله لسفه غرب درمورد  یک پرش به ظاهر عقلانی به فلسفه ان علم میکند وباز بهمین دلیل شناخت فلسفی  به زیرساختها  وعلوم بسیاری نیازمند است لذا بسیارموارد درغرب  بهحالت سکون رسیده است یک مثالی دیگر بیاورم-کتاب متفران روس استادمعزز  کهجناب  اقای نجف دریابندی نوشته اقای ایزیا برلین نوشته است من اول فکردم ایشان باید خانم باشد ولی  لغت انگلیسی ان ایسی یا- یعنی عیسی است  ازکلمه برلین معلوم میشود ایشان ازنژاد المانی روسیه است المانها درتکنولوژی حرف اول میزدند وروسیه بشدت عقب بود ازالمان سرمایه دارها به روسیه رفتند مثل  امروزه ازامریکا بهچین میروند معادن انهارااستخراچ کردندوکارخانجات راساختند و  ذغال سنگ را استخراج کردند طبق براورد روسیه درحالی که نها دودرصد روسیه هستند به اندازه ده درصد روسیه کار کردند بعدا روس ها از تنبلی تحمیل شده نجات پیدا کردند و  بسیارخوب درخشیدند ولی ایدولوژی نه چندان خوب انهارا بعقب برد- درجنگ با المان هیتلر مداوم میخواست المانها از روسیه به المان برگردند وروسهارا تنها بگذارند زیرا به زغال سنگ روسیه وموادخام دیگر روسیه محتاج بودند ولی انها ترکیب شدند و نهالمانی صرف هستند ونه روسی صرف ماننداعراب درایران وبه روسیه بسیارعلاقمند هستند وهمین موضوع باعثشد استالین اشتباه کند ودرمقاب ذغال سنگ را به المان نداد وجنگ المان باروسیه شروع ش دراین کتاب اقای دریابندی بحثی از اتمیسم شد- امیسیم دریانون  به معنای ان بود-که تمام فلزلت وشبه فلزات ازیک واحدی که مانندهم است بنام اتم تشکیل یفته است وتعدادان در عنصری فرق دارد وقابل تجزیه نیست- درحایکهاین امر صحیح نیست هراتمی  اندازهای معین دارد- وبعد اتمسیم به معنای هر ترکیبی از چند عنصر  تشکیل یافته است وتعداداتم های انها چقدر است اخیرا اتمیسیم مینویسند ولی  ادی میزم- تلفظ میکنند- به سایت  ترانلت- ترجمه گوگل بروید- ودو طرف انگلیسی کنید وتلفظ انراهم گوش کنید – به معنای راه روشنزدیک شدن بهتئوریکیکه با  بعضی نکات مانند درک تفسیری درست که بصورت شفاف به اعضای شعبه شعبه شدن وجدا شدن یک ترکیب نایل میشود دیگشنری اکسفورد دراین موارد شماره عددی میدهد این یک روش است حال کدام بهتراست ان باشما-