نقش وشخصیت- حضرت زینب سلا مالله وصلواته الله علیها-!!

بسم الله  الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-نقش وشخصیت حضرت زینب سلام الله وصلواته الله علیها-داستان کربلا از سنخ داستان های قرانی است نمونه این دانستن درقبل وبعدهم تکرارشد ولی هرگز به این درجه بسط وگسترش-چه ازلحاظ مسائل زمینی وچه از لحاظ اسمانی-تنها با جریان پنچ تن قابل مقایسه است- وبه همین دلیل ادبیات وسیع چند بعدی رابوجود اورده است  ویکی از بزرگترین-مهاجرت های الی الله  است-یک اصل کلیدی تمیز بین خلافت وامامت استکه راساس اعتقاد  راستین الهی  شکل گرفته است واین امر سرنخ بسیارمهمی درشناخت حادثه و واقعه کربلا است- ومیبایست تاریخ مفصلی ا زبعث رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم تا  خروج امام حسین علیه السلام ازمدینه وحوادث بعدو بازگشتکاروان به مدینه که برهمان اساس اعتقادی حوادث مانند دانه تسبیح بهم متصل میشوندذعدهای خواستند تنها جنبهمعنوی رابیان کنند ویک سری تحلیلهای انتقادی  رمطرح کردند که اام علیه السلام اصلا نیازی به این  مسافرت ومهاجرت نداشتند- وعدهای بعد زمینی برخلاف رای مردم میدانستند-وبسیاری خلافت را بیشازاندازه بزرگنمائی کردند وامامت را  سایه ای ایران انداختند-وحقایق زیادی را یا تحریف کردند ویامنکر شدند وانارابفراموش دچار کردند- وحایق ان روز عاشورا که بیش ازان چیز که نشان میدهد معنادار به تاریکیکشندند ومطالب را پراکنده کردند وتفاسیر مختلف ومتضاددرست کردند تا حقیقت گم شود- ومشخص است که درس کربلا یکی از دروس مهم متب تشیع است که انرا تاحدی زیاد پروانده وتبلور داده است-وسعی کردند چهر های یران امام حسین علی السلام کمرنگ باشد بخصوص چهره زنان  وفرزندان-ودرکل این جریان غیر سودمند وباعث ایجادمشکلات درنظام اسلامی مطرح ساختند-اگر درک عمیق وعلوم زیادی که دراین واقغه نهفته است

بربریت-جدید-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-پس از سقوط کمونیست-  وتغیرات ژگرفی در قوانین این کشورها بوجود امد- غرب تصور کرد که تنها شوالیه حقوق بشر در اینکره خاکی است ومیتواند هرغلطی  بکند ودیگران بنام عدم رعایت حقوق بشر  بزیر بکشد- انقلاب بهاازادی  عربی   مبارزات  درافغانستان وایران وسپس  خاور میانه- ان عیش انه منقش کرد- وانها دست به اقادمات خرابکارانه در خاور میانه زدند تا از کارخود پشیمان شوند دیگرنمیوداستند که اسلام ظاهری بکنار رفته است واسلام باطنی .عقلانی   درحال شکوفتئی است وعمق فرهنگ شرق وخاور میانه را درک نمیکنند- که ملتهای شرق را  دارد تغذیه میکند- وخود میتوانند هرنوع جنایت کنند وانراسرپوش بگذارند ویا کسی نمیتواندبه انها ایراد بگیرد- دیروز تصور میکنم ایالت جورجیا  اقای دونالد ترامپ را وحشی وبربر خطاب کرد واقای ترامپ- نخست  جناب اسرائیل نشسته پاک است ونیازی به بیان نیست-وزیر انگلستان را احمق نامید—اخیرا  بی بیسی از وضع بد ماهجرین درانگلستان وامروز سقط ازاد طبقه متوسط انگلستان  هشدار داده شده است- در جنگ کشوراذربایجان با ارمنستان   خواستند  شیطنتی  بکنند – تودهنی محکمی خوردند-  هم پیشرفته ترین پهباد امریکائی  زده شد وهم فانتوم پانزده البته روس ها زدند یک هشداربود که مابقیه به مراتب اسان تراست اصلا جنگ نبود درجنگ  اروزه مرز به مثلا درازدربایجان بدو ارتش تقسیم میکند ارمنستان هم همین طور  جنگ حداقل دولشگر ارتش اول بایدحمله کند دو ارتشی هیچگونه تنهیدات مقدماتی ندارد- معلوم است دفاعی میجگند  وتلفات زیاد است برای غربیان مهم نیست کم کم مهم خواهد شد- اذبایجان وارمنستان – ایران .عراق ویاعراق  وسوریه نیستند  هردو بدنبال ضعف نظامی خود بر می ایند و صلح مسلح ایجاد میشود- اقای اردوغان تصور میکرد چون جنگ نزدیک مرز ایران است وایران میتواند هردو چبهه را مشاهده کند نیروهیا ارکمنی میتوانند به ایران بیایند واز پشت سر ارتش اذربایجان نفوذ کنند واطلاعات لازم را بدهند تا سبلان باید ایران عقب نشینی کنند- ایشان مطلع است ایران سنی را  ایالت وان شیعه کرد کهاز اعجاز عحیب تاریخ است منهر تحقیقات کردم دلیلاش را پیدا کردم فقط یک افسانه است سهنفر  سید از قم بعنوان تاجار به ایلت وان رفتند وشبها صورت انها مانندخورشید میدرخشیده است که این مطلب برای حضرا عیسی علیه السلام گفته شده است خون های زیادی ایرانیان در ولایت  وان ریخته شده است واصلا وان درقلمور سیاسی ایرانیان بوده است علت واگذاری وان به عثمانی این بوده است—انگلیسی ها کمک نظامی ومالی به صفوی میکردند که به وان حمله کند وانهارتحریک میکردند که به ایران حمله کنند  تا ارتش عثمانی وایرانی ضعیف شودواروپای  مرکز ازاد شود وخاتون عثمانی نانه به دباره صفوی نوشت که ما حکومت شاه اسماعیل را قبول کردیم و شما وان رابما بدهید صلح برقرار میشود شیخ بها گفتند صحیح نیست دوکشور اسلامی تحت نفوذ انگلستان  باهم بچنگند بشرطی کهانها کاری با شیعیان در  ایالت وان نداشته باشند ولی انه مانندمعاویه پیمان شکستند مداوم درایالت وان کشتار کردند  وبهایران حمله کردندت امروزه از عثمانی جزدرتاریخ خبری نیست ودرایران شیعیه بقدر  عظیمی دست پیدا کرده است واز تاریخ باید درس گرفت درکشور اذبایجان برای ان کشور خونهای زیاد ی ایرانی وعرب ریخته است  وهدوکشورباکوچگی بهتمدن بزرگی دست پیدا کردند ولی قدران را نداستند-ادامه دارد

تغیرات سیاسی-1-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-درقران مجید –خداوندمنا ن میفرماید-من تغیرات ایجاد میکنم تا شناخته شوم- هرفردی وهر چامعه ای وهرایدولوژی انرا تجر به  خواهد کرد- جادارد هم ز لحاظ قران وحدیث این مطلب بخوبی شکافته شود و وگفته شود- حضرت علی علیه السلام همین مطلب را فرمودند که من میخواستم طرحی را پیاده کتنم ولی اراده الی  وتقدیر الهی چیزی دیگرشد واگر به خداوند منان متکی نبودم باین علم وهوش به گمراهی کشیده میشدم-علما صلواته اللهعلیهم اجمعین دراین مورد میفرمایند دوبرداشت  وجود دارد اولا حضرت علی علیه السلام تدبیراش عالی بوده است ولی خداوندمنان امکان دارد شرایطرا تغیر داده باشد- ویا به حضرت علی  علیه السام اطلاع داده است تغیر میکند—ویا انکه شرایط تغیر نمیکند ولی انسان دراین موارد چند طرح دارد یکی احتمالا بهتر است ولی خداوند طرح های زیادی دارد  جواب یکسان میدهد- امام سجاد علیه السلام کمی مفصل تر گفته است طرح ها که تغیر میکنند بستگی به ایمان وعملکرد انسان  یا عدم ایمان است ود روایت دیگر برای حال است ویابرای  اینده است- وگفته اند وارد شناخت قضا وقدر نشوید به کنهه ان یا عمق ان پی نمیبرید ومزخرفات میگوئید وگاهی ظرفیت ندارید  وبی ایمان میشوید فرض کنید-مانند همین کورنا- درکل حضرت علامه-ایت الله سیدمحمد حسین طباطبائی رحمت الله- میفرماید قوانین مقداری ثابت است برای انکه بتواند انسان به علمی دست پیدا کند وامیدوار شود ولی غالبا متغیراست که فرد گام بهگام به سمت کمال حرکت کند ومداوم انگیزه پیدا کند حال ممکن است با قوانین ثابت برسد یا دردنیا نرسد وهمیشه محتاج خداوندمنان است گام رابعدی را  درست بردارد- اقایانی که د ربی  بی سی – تصور میکنندقوانین ثابت ومتغیر میتوانبه راحتی درک کرد دراشتباه بسیاربزرگی هستند از عهده انسان خارج است- وحتی انسان  به هدف معقول-خود دردنیا هرچه سعی کند نرسد امام صادق علیه السلام میفرماید این فرد مطلوب الهی است واجری عظیم دارد- پس سعی ملاک است .انهم باز باعث رسیده به درک وجود خداوندمنان است—شخصی مداوم خدمت امام صادق علیه السلام میرسید وهمه کارش-را از ایشان سئوال میکرد حتی درمسائل خانگی –امام صادق علیه السلام فرمود اطاق پذیرائی  راطبقه اول بگذار اطاق خواب طبقه دوم قراربده واطاق بزرگ باشد دست چپ ته اطاق تخت خواب بسیاربزرگ   واطاق مقابل را اشپز خانه کن سایه بان بگذار بیوریکه9 ته اطاق خواب نیمهتاریک باشد وخنک باشد وجلو اطاق افتاب داشته باشد یک طاقچه  طولانی  دربالای سمت تخواب ویک میز کوچک درکنار تخت خواب- معمار خانه دیدند گفتند توچه مغزی هستی- ایشان نخواست بگوید کارامام علیه السلا م است انها گفتند کارتونیست مجبورشد که بگوید کارامام صادق علیه السلام- ایشان بعدمتوجه شد فلج میشود مسافرت نمیتواند بکند باخوداش فکرکرد اول خوداش تحقیق کند وسپس از امام علیه السلام سئوال کند—از امام علیه السام تصور میکنم اام حسن عسکری علیه السلام بوده است سئوال کردند چر عمر امامان علیهم اجمعین اینقدر کم است فرمودند همین میزان عمر برای اهداف الهی کافی است-من در لندن بودمگاهی باوجودانکه میزان کیوسک روزنانه فروشی بسیار زیاد است وبرای خانه ها فرستاده میشود تعدادپنچاه نفر- برای یک کیوسک- زیادبود- من ازیک دانشجوی ایرانی  دانشگاه لندن علت انرا سئوال کردم- فرمودند مسئله بورس است یک روز همین اتفاق افتادمن پشت یک صف قرالر گرفتم جلوی منیکخانم پیرزن قبراق  بود  درحدود بیست دقیقه طول کشید ما به دم کیوسک رسیدیم- ایشان یک روزنامه خرید-کنار امدیم نگاه به صفحه اول فرمودند درصفحه دوم- صحفه دوم یکخبر کوتاهبود که  گفتمان امریکا باشوروی درمورد موشکهای بالاستیک اتمی به نتجه نرسیده است موکول به چندماه بعد شده است-من گفتم خبر وحشتانک اینبود؟؟ رنگ اش پرید وفرمودندازکجا امدید که بی خبر هستید؟؟ من گفتم از ایران فرمودند ما دروحشت هستیم من شوهرم-یک زیر زمین درست کردیم واز وسیط زیر زمین نقب زدیم به زیر باغچه انجا اطاقی ویک انبار درست کردیم  وسایل برقی بردیم که رای ششماه غذا ومواد باشد  گرچه درمقابل بمب اتمی کاری میتواندبکند ولی دلخوشی است-خواستم بگویم که به قران مجید کنید زمانی که شعور شما کامل میشود خداوندمنان بین مسحیت جنگ میاندازد وهمیشه اینچنین افراد درترس و وحشت خواهند بود- وامام صادق علیه  اسام فرمود دراعرابهم شمشیر خواهدبود بخصو برادران سنی انهاهم در وحشت خواهندبود—ایا تعجب نمیکنید که تا امروز درسانه ای امریکادی بحثی از سوسیالیست نیست کشور ازادی بیان حالا چرا مطرح میشود اقایان معتقدبودند سرمایه داری  انعطاف لازم رادارد وتقسیم افراد بهاقشارهای مختلف مادی  پتانسلی پیشرفت را زیاد میکند وهمه سرانجام به رفاهخوب نسبی میرسند پس چرا اینطورنشد  حالا از ترس عقرب جهنم که ایران اسلامی است- به مارغاشیه که سوسیالیست است میخواهند پناه ببرند-ادامهدارد

تغیرات سیاسی-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-درقران مجید –خداوندمنا ن میفرماید-من تغیرات ایجاد میکنم تا شناخته شوم- هرفردی وهر چامعه ای وهرایدولوژی انرا تجر به  خواهد کرد- جادارد هم ز لحاظ قران وحدیث این مطلب بخوبی شکافته شود و وگفته شود- حضرت علی علیه السلام همین مطلب را فرمودند که من میخواستم طرحی را پیاده کتنم ولی اراده الی  وتقدیر الهی چیزی دیگرشد واگر به خداوند منان متکی نبودم باین علم وهوش به گمراهی کشیده میشدم-علما صلواته اللهعلیهم اجمعین دراین مورد میفرمایند دوبرداشت  وجود دارد اولا حضرت علی علیه السلام تدبیراش عالی بوده است ولی خداوندمنان امکان دارد شرایطرا تغیر داده باشد- ویا به حضرت علی  علیه السام اطلاع داده است تغیر میکند—ویا انکه شرایط تغیر نمیکند ولی انسان دراین موارد چند طرح دارد یکی احتمالا بهتر است ولی خداوند طرح های زیادی دارد  جواب یکسان میدهد- امام سجاد علیه السلام کمی مفصل تر گفته است طرح ها که تغیر میکنند بستگی به ایمان وعملکرد انسان  یا عدم ایمان است ود روایت دیگر برای حال است ویابرای  اینده است- وگفته اند وارد شناخت قضا وقدر نشوید به کنهه ان یا عمق ان پی نمیبرید ومزخرفات میگوئید وگاهی ظرفیت ندارید  وبی ایمان میشوید فرض کنید-مانند همین کورنا- درکل حضرت علامه-ایت الله سیدمحمد حسین طباطبائی رحمت الله- میفرماید قوانین مقداری ثابت است برای انکه بتواند انسان به علمی دست پیدا کند وامیدوار شود ولی غالبا متغیراست که فرد گام بهگام به سمت کمال حرکت کند ومداوم انگیزه پیدا کند حال ممکن است با قوانین ثابت برسد یا دردنیا نرسد وهمیشه محتاج خداوندمنان است گام رابعدی را  درست بردارد- اقایانی که د ربی  بی سی – تصور میکنندقوانین ثابت ومتغیر میتوانبه راحتی درک کرد دراشتباه بسیاربزرگی هستند از عهده انسان خارج است- وحتی انسان  به هدف معقول-خود دردنیا هرچه سعی کند نرسد امام صادق علیه السلام میفرماید این فرد مطلوب الهی است واجری عظیم دارد- پس سعی ملاک است .انهم باز باعث رسیده به درک وجود خداوندمنان است—شخصی مداوم خدمت امام صادق علیه السلام میرسید وهمه کارش-را از ایشان سئوال میکرد حتی درمسائل خانگی –امام صادق علیه السلام فرمود اطاق پذیرائی  راطبقه اول بگذار اطاق خواب طبقه دوم قراربده واطاق بزرگ باشد دست چپ ته اطاق تخت خواب بسیاربزرگ   واطاق مقابل را اشپز خانه کن سایه بان بگذار بیوریکه9 ته اطاق خواب نیمهتاریک باشد وخنک باشد وجلو اطاق افتاب داشته باشد یک طاقچه  طولانی  دربالای سمت تخواب ویک میز کوچک درکنار تخت خواب- معمار خانه دیدند گفتند توچه مغزی هستی- ایشان نخواست بگوید کارامام علیه السلا م است انها گفتند کارتونیست مجبورشد که بگوید کارامام صادق علیه السلام- ایشان بعدمتوجه شد فلج میشود مسافرت نمیتواند بکند باخوداش فکرکرد اول خوداش تحقیق کند وسپس از امام علیه السلام سئوال کند—از امام علیه السام تصور میکنم اام حسن عسکری علیه السلام بوده است سئوال کردند چر عمر امامان علیهم اجمعین اینقدر کم است فرمودند همین میزان عمر برای اهداف الهی کافی است-من در لندن بودمگاهی باوجودانکه میزان کیوسک روزنانه فروشی بسیار زیاد است وبرای خانه ها فرستاده میشود تعدادپنچاه نفر- برای یک کیوسک- زیادبود- من ازیک دانشجوی ایرانی  دانشگاه لندن علت انرا سئوال کردم- فرمودند مسئله بورس است یک روز همین اتفاق افتادمن پشت یک صف قرالر گرفتم جلوی منیکخانم پیرزن قبراق  بود  درحدود بیست دقیقه طول کشید ما به دم کیوسک رسیدیم- ایشان یک روزنامه خرید-کنار امدیم نگاه به صفحه اول فرمودند درصفحه دوم- صحفه دوم یکخبر کوتاهبود که  گفتمان امریکا باشوروی درمورد موشکهای بالاستیک اتمی به نتجه نرسیده است موکول به چندماه بعد شده است-من گفتم خبر وحشتانک اینبود؟؟ رنگ اش پرید وفرمودندازکجا امدید که بی خبر هستید؟؟ من گفتم از ایران فرمودند ما دروحشت هستیم من شوهرم-یک زیر زمین درست کردیم واز وسیط زیر زمین نقب زدیم به زیر باغچه انجا اطاقی ویک انبار درست کردیم  وسایل برقی بردیم که رای ششماه غذا ومواد باشد  گرچه درمقابل بمب اتمی کاری میتواندبکند ولی دلخوشی است-خواستم بگویم که به قران مجید کنید زمانی که شعور شما کامل میشود خداوندمنان بین مسحیت جنگ میاندازد وهمیشه اینچنین افراد درترس و وحشت خواهند بود- وامام صادق علیه  اسام فرمود دراعرابهم شمشیر خواهدبود بخصو برادران سنی انهاهم در وحشت خواهندبود—ایا تعجب نمیکنید که تا امروز درسانه ای امریکادی بحثی از سوسیالیست نیست کشور ازادی بیان حالا چرا مطرح میشود اقایان معتقدبودند سرمایه داری  انعطاف لازم رادارد وتقسیم افراد بهاقشارهای مختلف مادی  پتانسلی پیشرفت را زیاد میکند وهمه سرانجام به رفاهخوب نسبی میرسند پس چرا اینطورنشد  حالا از ترس عقرب جهنم که ایران اسلامی است- به مارغاشیه که سوسیالیست است میخواهند پناه ببرند-ادامهدارد

نفسانیات و فطرت-!!

بسمالله الرحمن الرحیم-چند نکته-4- -- نظریات شخصی است با الهام شد- از- استادمعزز ومحترم حضرت ایت الله- سید حسن ابطحی- رحمت الله علیه ا یه اطاعت
﴿یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِکَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلًا﴾(سورهٔ نساء-آیهٔ ۵۹)

ترجمه‌ها[ویرایش]
ای کسانی که ایمان آورده‌اید، خدا را اطاعت کنید و پیامبر و اولیای امر خود را [نیز] اطاعت کنید؛ پس هر گاه در امری [دینی] اختلاف نظر یافتید، اگر به خدا و روز بازپسین ایمان دارید، آن را به [کتاب] خدا و [سنت] پیامبر [او] عرضه بدارید، این بهتر و نیک‌فرجام‌تر است. (محمدمهدی فولادوند)- شأن نزول[ویرایش]
فردی به ظاهر مسلمان (منافق) با یک مرد یهودی بر سر موضوعی اختلاف پیدا کردند، فرد یهودی گفت: موضوع را نزد محمد بن عبدالله ببریم، زیرا مرد یهودی می‌دانست که محمد رشوه نمی‌پذیرد، امّا مرد به ظاهر مسلمان گفت: حَکَم میان من و تو کعب بن اشرف یهودی باشد، زیرا می‌دانست که او رشوه می‌گیرد و به نفع رشوه دهنده داوری می‌کند. در این ماجرا آیه اولی الامر و آیه اولی الامر و آیه پس از آن نازل شد. آیه پس از آن نازل-شد- اولا شان نزول بسیار جالب است- وبا ایه ارتباط دارد که بیشتر رهبران بخاطر مسائل مادی وپولی انتخاب میشوند- بر اساس نظریات استادمعزز- اطاعت ازخداوندمنان بصورت مطلق امده است درتمام ابعاد است این مطلب بدیهی است اعراب قول داشتند- کسی که قبول نکند یا جاهل است ویامریض روانی است- این نکته خداوندمنان  به ان اشاره کرده است- محض یادا وری- به ان تبلیغ ارشادی میگویند—تصور کنید یک دکتر درمرحله اینترن دارد کاراموزی میکند – استاد مداوم دروس را یااوری  وشاگرد متوجه میشود کمال وتمام درک میکند ومیپذیرد- این ارشاد است باعث رشد میشود- اما بعد به رسول اکرم هم خداوندمنان باز دستور اطاعت درتمام ابعاد داده است-خداوندمنان مجبور است درسطح علم بینهایت کار کند نه درسطح ضعیف بشری برای حضرت محمد صلواته الهعلیه واله والسلام لقب اورده است اسم نیاورده است یعنی پیامبر اکرم درسطح بیهایت علم قرارد دارد این امردرک اش مشکل است-مانند مریضی میماند- که نزد دکتر رفته است دکتر بعضی موارد را میتوان به مریض تفهیم کند- ولی بعضی نمیتواند تفهیم کند- فرض کنید فردی خدمت دکتر رسیده است ومیگویند تمام بدن من میخارد- بهاومیگویند حالا امدی؟؟ به همراه او میگویند-که پنچ روز بیشتر زنده نیست مغز درحال افول است—ولی مریض نمتواند تمام علت رادرک کند به این امر تبلیغ مولوی گفته میشود  خوب انها سخت بود که کسی ازطرف خداوندمنان بیاید وبشر باشد چه برسد ان عظمت خلیفه الهی است انهم فردی دارای بینهایت علم ودرتمام ابعاد دستور میدهد-پس برای کسی نقش مستقل باقی نمی ماند-همه مقلد هستند وباید تقلیدکنند-چرا برای اولی المر یعنی ولی امر- اطیعوانیاورده است- برای انکه یک نفر این امر اثبات شد برای بیهنایت فرد هم میتواند اثبات شود ولی خداوندمنان فقط برای چهارده نفر این خصوصیات رادارند- بطور کلی   خداوندمنان میفرماید درهرامری اختلاف پیدا کردید به نزد الله و ا لرسول  برگردید-  اختلاف وسیع بسیارمهم است هم ایه می اید وهم رسول بیان حقایق میکند-انزمان خداوندمنان چون مسئله حکومت نه مطرح بود ونه نشانی از اختلاف بود-  ولی ایات الهی  درباره حضرت علیه علیه السلام و خاندان رسول اکرم صلواته ا لله  علیه واله والسلم امد واحادیث زیادی هم مطرح شد ایه را تجزیه وتحلیل کنیم دراین ایه رسول مطیع محض الهی است پسهمه باید مطیع محض الهی باشند ولی امر مسلمین هم باید مطیع محض الهی ورسول باشددرتمام ابعاد این را عصمت الهی وعصمت رسول وعصمت ولی امر الهی گفته میشود-جناب ابوبکرکه به بالای منبر رفتند فرمودندمن بهتراز شما نیستم- وجناب اقای عمر فرمودند ارولی امر باید اطاعت کرد ولو ظلم کند ومتوجه نبودند  مردم هم ظلم میکنندچون ازولی امر باید اطاعت بدون چون وچرا کنند ولو دلیل انرانداند ولی امر دلیلی ندارد همه جا علت انرا  را بیان کند به اندازه فهم مردم بیان میکند- درتمام موارد خلیفه یاحاکم جعلی وساختگی مانند اقای اردوغان بایدترقه بازی کندتا برسر پست باشد خانمی که متاسفانه بلد نیست خانواده بچرخاند مداوم الم وشنگه درست میکند- دلیل ان نفسانیات رابه جای فطرت گرفته است-یک خانمی دریک سایت – اخباری شیعی –گفته است درکانادا استاد منرا بخاطر حجاب مسخره کرد وبه شاگردان ایشان کمی ازار دهیدتا حجاب بردارد وگفت سرامتحان باحجاب باشی امتحان نمیگیرم- چرا این کار کرد-؟؟ دلیلش این است-که میگویند به قرن ها به زمان زور گفتیم تحقیر کردیم درجه دو بودند وغیره حال میخواهیم جبران کنیم انها بهئ اندازه مردان بایدازاد باشند- وهرزنی دوست دارد بی حجاب باشد؟؟ لذا ایشان از ترس روحانیت ومردان حجاب راقبول میکند حداقل درکانادا بتواند بی حجاب باشد اینها نفسانیات فطرت گرفته اند همچنان استادمعزز عامه شهید ایتالله دکتر مذتضی مطهری علیه السلام فرمودند تا انسان پاک نشود ومنزه نگردد فطرت را تشخیص نمیدهد وکمی کار مشکل است چون نفسانیان هم همگیراست وهم لذت بخش است ولیزمانی که فطرت اشکارشد لذت واقعی رادرک میکمند

 

ایران وحلقه اخرالزمانی-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است-از احادیث اخر الزمان – میشود این استنباط را کرد-که-زمانی که ایران نسبت به مذهب تشیع در ضعف است- فاصله برای قیام حضرت مهدی علیه السلام زیاد است- وهرچه ایران نسبت به مذهب تشیع- روبه رشد باشد وتاثیرات جهانی داشته باشد- حلقه نزدیک بظهور است- ودرحدیث است زمانی است که جهان را نمیشود باافکاربچه گانه اداره کرد- وراه خروج بلد نیستند- وراه حل را نمیدانند- ودرایران سعی میشود اینمذهبرا پیاده کنند اثاری ایجاد میشود-که گویا دست خداوند منان با انان است وراه خروج هم بلد هستند-و- طبیعی است کفر جهانی ازحالت معاند  بهحالت ناصبی  ارتقا پیدا کند درمرحله معاند یاعناد فرد حقرا تشخیص میدهد ولی لجبازی میکند ونمی پذیرد-ولی کاری  با افراد ایمانی ندارد- راه خود میرود درناصبیت هم اهل سرزنش  ودروغ پردازی وتحقیر   ومسخره کردن و سرانجام به برخورد فیزیکی وکشتن میرسد- کلمه نصب به معنای سهم خود خواست است—وساختمان کردن وغیره- است-بعضی ممکن است که از اقای زم تعجب کنند که ازیک خاندان  روحانیت ایشان  چنین ظهور وبروزی داشت- اینان اکثریت تاریخ هستند تمام  فرزندان انبیا تمام اصحاب  پیامبران  صلواته الله علیه واله والسلم- بجز اندکی درست برخلاف اهاداف انبیا علیم السلام اجمعین عمل کردند وخوبان را یا خفه کردند یا نفی بلد کردن ویا ازار واذیت زیاد کردند ویاکشتند وناصبی شدن- دوشخصیت دراسلام  است- عظمت  حضرت سیدمرتضی رحمت الله علیه وعظمت سید رضی رحمت الله علیه  - هردو برادر هستند مادی داشتند سیده  بسیاربا تقوائی عجیب وبسیار دانشمند وشیفته حضرت فاطمه الله صلواته الله علیه- ایشان مداوم ازحضرت فاطمه علیها السلام طلب میکرد به فرزندیدهد که که بتواند بامخالفین شیعه کار کارستان کند- درخواب  دید حضرت فاطمه صلواته الله علیها به ایشان فرمودند دو پسر یکی امام حسن ودیگری امام حسین علیه السلام بهتو دادم خیلی تعجب کرد نزد حضرت شیخ مفید رحمت الله علیه رفت وجریان گفت ایشان ازاحوال ایشان سئوال کرد وایشان  جریان گفت فرمود ایندو ممکن است درتاریخ اسلام دیگرنظیر نداشته باشد وچنین هم شد- سید رضی رحمت الله علیه اسوه بی همتا درادبیات عرب وتاریخ عرب واسلام وشناخت حدیث است- ان زمان کتب های زیادی درباره  نهج البلاغه وجود اشت چون حجم کتاب زیاد بود هیچکس نمیتوانست انرابصورت کامل نشردهد- ومشکلاتی در سر راه ان بود- ازجمله یکی لغات عربی هرقوی وطایفه  دربعضی موارد اختاف داشت انرابزبان قوم خود بر گردانده بودند- دوم همیشه این روشمطرح بوده است که خطابه  ها واحادیث ر موضوعی کنندوچاپ کنند وممثلا برخی از مطالب نهج البلاغه درباره رسول اکرم صلواته است جمع کنند یک خطابه کنند ودرضمن ادبیات  عرب که بیشتربصورت شعربود- محتوائی نداشت- ولی درفصاحت وبلاغت غوغا بود ولی متاسفانه به مرور انها بکناری میرفت وفراموش میشد- سید رضی رحمتاله علیه انهارابدست اورد وحفظ ودر فصاحت وبلاغت انها دقت کرد هیجکدام درمرتبه نهج البلاغه نبودندولی کمک میکردند که در جمع اوری   نهج البلاغه استفاده شوند- اولا  خطبه اصلی  رابدست اورد- ودو ویراستاری کرد البته نمیتواست همه خطبه ها  جمع کند که امکان نداشت انچه بیشتر دران زمان ارزش داشت جمع اوری کرد- وتوانست اعجاز قران راتاحدی تبین کند کهتصور نمیکنم بوجود در دانشگاه الازهر-که تخصص اعجاز قران دارندکاریبرجسته کرده باشند وبههمینجهت بعضی ها گفتند نهج البلاغه خوداش نوشته است استادمعزز مرحوم ایت الله عبدالله زبرجد رحمت الله فرمودند ازایشاکتب دیگری هم است که درحد بسیاربالا است ولی قابل مقایسه بانهج البلاغه نیست بعدازایشان بادرجاب بسیارپائین جناب سیوطی  شافعی است- ایشاهم دراعجاز قران کتاب دارد وهرگزنتواست در  غنی کردن نهج البلاغه عمل کنذد- دو سید مرتضی  رحمت الله علیه اسلام- ایشان درفقه ودر علم کلام وفلسفه  واویعقاید تبحری بیهمتا داشته است که شیخ مفید درزمان سشال سلگلی وهفت سالگی کهمادرشنها به نزد شیخ مفید رحمت اله بد وبعدازبیست روز به اعجاب رسید وگفت حقا رویا درست بوده است- میگویند برتمام مذاهب انزمان حتی ملحدین کتب انهاراحفظ بود ودرمناظره همه شکست میداد واقرار میکردند وشیعه میشد ومخالفین مردم از رفتن بهنز ایشان جلوگیری میکردند وطلاب ایشان میترسیدند که ایشان ترور کنند وحتی شخص ایشان که  پدربود-گفت  که فرزند میخواست شماراترور کند ومیخواستم صبح بنزد شما بیایم وجریان رابگویم ولی فرزندمن دررختخواب مرده بود- ایشان یک یهودی بود که معلم ریاضیات ایشان بود وخود این یهودی یک مسلک مذهبی یهودی برای خود درست کرده بود- درحدود پنجاه نفر هم فامیل وطرفدار داشت طلبه  هرچه سعی کردن که یهودی با سیدبزرگوار  رحمت الله علیه-مناظره کند جناب سیدمرتضی مخالف بود کسی واداربه مناظره کنند سرانجام  یهودی حاضر شد مداوم میگفت حق با ایشان است ولی من بردین خود خواهم بود- بهاین عناد گفته میشود روزی  پسر ایشان امد وگفت پدرم من فوت کرده است ومنتظر امدن ایشان نباشید سید مرتضی رحمت الله علیه  فرمودند هروقت جنازه به چهاراه نزدیک شدمنرا خبر کنید- معوم میشود حوزه یامسجد نزدیک چهاراه بوده است- پسر ایشان امد جریان راگفت- حضرتسیدمرتضی بطلاب فرمودند شما مشغول درس شوید من میروموزود بر میگردم انها گفتند که ماهم می ایئم- وقتیکه جنازه امد ایشان هفت قدم دنبال جنازه رفت وبرگشتن طلاب ایراد گرفتند که ایشان معاند بود حق رادرک کردوقبول نکرد شما بچه علت شرعی از او درحقیقت تمجید کردید واین یک منش غلط رابدیگران یاد دادید ایشان فرمودند  درحقیقت بدو جهتنت این عمل را انجام دادم- یکی بعلت نور علم که همان علم ریاضی درباطن ایشان بود ودوم معلم من بودایشانزمانی که درقبر میگذارند خداوندمنان به ایشان دردرجات جهنم تخفیف های زیادی میدهد انزمان حسرت میخورد- ولی ناصبی تمام ارزشهای خودرا ازدست میدهدا- ادامه دارد

برگی از دفتر خاطرات-1-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- تفاوتانسانوحیوان علاوه بر خصوصیات ظاهری خصوصیات باطنی شگرفی را دارا است- منجلمه ذهنخلاق ودرک علم وایمان وعقلی وسیع است- وذهنیت متفکر دارد—انسان  علواه بر زندگانی مادی زندگانی اجتماعی هم دارد- درامورتولیدی گام هایبزرگی بر میدارد—تکامل انسان از حیوانیت شروع میشود- وبه انسنیت وکملات معنوی منتج میگردد- وحیوان درحیوانیت خود میماند- کمالات را باید ازعقل ناب متکی بروحی بدست اورد—دربعضی حیوانات درنده خوئی عامل نجات انها است- ولی درندهخوئی درانسان عامل سقوط واضمحلال انسان است—بین انسان وجامعه تعامل موجود است واین رابطه به تمامل وپیشرفت انسان نجر میشود—تکامل جبری نیست بلکه ازروی ازادی است وانسان انرا احساس ومطلوب میداند- وفراز ونشیب دارد—حیوانیت در مرحله انسانیت  منشا حیات وارژی دادن ودر ایجاد انگیزه برای درک انسانیت والا موثر است وجسم  را برای پیشرفت ذهن اماده میکند—درتمدن فعلی غرب ایمان وعلم   در تضاد وتقابل واقع شدند- انهم بعت ضعف علم وانحطاط ایمان است- هر ایمانی از تفکر سرچشمه میگیرد—تفکر در انسان سازنده ایمان وفرهنگ وتمدن است- اگرتفکر بامنطق وعم ناب همرا شو ومنطبق گردد- زیربنای ایمان ناب واستوار میشود- ومتواند بوجود اورنده علم وکشف علم وایمن ناب گردد- وکمالت انسانر رارقمبزند—علم وایمان هردو باید زیربنای عقلانی داشته باشند- وانسان راستین را بسازد- واگرعلم وایمان در زمانی که هردو زیربنای عقلانی داشته باشد- باهم متحد هستند—علم ناب درمرحله اول بهدرک عقلانی میرسد وسپ بهان ایمان میاورد- ولی اگر ایمان اول بدون درک عقلانی پذیرفته شد وسپس عقلانراموجه ناقصکرد این و ایمان وعلم باهم متضاد میشوند- وسوم ایمان علم هردو برپایه افسانه ها واسطوره  بنا شود کهممکن است درجهاتی باهم مشترک وتواما باشند واز جهتی متنایز باشند ولی هردو پذیرفته شوند- درساخت انسان استوار درطول تاریخ شکستخورده میگرددند—علم محض انسان تک ساحتی  میسازد نه انسان چند بعدی—ویا دورانت تاریخ نویسمشهور امریکائی- خلا  ناشیاز علم نابرا درک کردهبود- لذا پرکردن خلا درزندگانی ازطریق ایمان را قبول کرده بود- زیرا هردو مکمل ومتمم یک دیگر هستند—بههمینجهت انه نمیتوانند- جانشین یک دیگر شوند- مانند زن وشوهر- گرچهعلم درحوزه خود هم روشنائی میدهد وهم توانائی میدهد-که برای زندگانی بشر کافی نیست—لذا گفته است- برای دنیا بهتربود  که اقای اسپنسر کتابی نمی نوشت کهنظریه اقای اسپنسیر این است کهتربیت وفق دادن انسان بامحیط است نظریهحقیر این است قوانین اگر شرط دارشوند میتوانند تاحدی موثر واقع شوند—وحی میتواند ارزش علم را بخوبی تبین کند وجهت دهد ولی علم شعله ناچیز برای تبین وحی  وعلم وحی داد- فهم دین کمی سخت است وطول میکشد ولی درعین حالعمل به بدین اسان است- باعمل بدین میتوان به همه مراحل دست پیداکرد- امام صادق علیه السلام فرمودند هرکس اب بخورد ودرشروع بسم الله بگوید در سهجرعه ودرهر جرعه الحمدالله بگوید برای اش- بهشت واجب است- اگر کسی باندازه ثقل ذرهای کارخیر انجام دهد انرا میبیند وبه اندازه یک ذره کاربد انجام دهد انرا میبیند—شخصی نزد معصوم علیه السلام امد وتفسیر سوره زلزال را یاد گرفت وفقیه برگشت دستور العمل های وحی را بخصوص بعضی ازانها بخوبی انجام دهد- بطور سریع انسانرا به کمالات بالا میرساند- نماز اول وقت کلیدی است که قفلها وگره های کارانسان را میگشاید- وعجیب درتربیت افرادی که نااهلی میکنند-موثر است کسی کهنمازاول وقت را میخوانند- بمرورتربیت انسانی کاملیرابدست میاورن وخداوندمنان دست برسینه انها میگذارد

برگی از دفتر خاطرات-_!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- تفاوتانسانوحیوان علاوه بر خصوصیات ظاهری خصوصیات باطنی شگرفی را دارا است- منجلمه ذهنخلاق ودرک علم وایمان وعقلی وسیع است- وذهنیت متفکر دارد—انسان  علواه بر زندگانی مادی زندگانی اجتماعی هم دارد- درامورتولیدی گام هایبزرگی بر میدارد—تکامل انسان از حیوانیت شروع میشود- وبه انسنیت وکملات معنوی منتج میگردد- وحیوان درحیوانیت خود میماند- کمالات را باید ازعقل ناب متکی بروحی بدست اورد—دربعضی حیوانات درنده خوئی عامل نجات انها است- ولی درندهخوئی درانسان عامل سقوط واضمحلال انسان است—بین انسان وجامعه تعامل موجود است واین رابطه به تمامل وپیشرفت انسان نجر میشود—تکامل جبری نیست بلکه ازروی ازادی است وانسان انرا احساس ومطلوب میداند- وفراز ونشیب دارد—حیوانیت در مرحله انسانیت  منشا حیات وارژی دادن ودر ایجاد انگیزه برای درک انسانیت والا موثر است وجسم  را برای پیشرفت ذهن اماده میکند—درتمدن فعلی غرب ایمان وعلم   در تضاد وتقابل واقع شدند- انهم بعت ضعف علم وانحطاط ایمان است- هر ایمانی از تفکر سرچشمه میگیرد—تفکر در انسان سازنده ایمان وفرهنگ وتمدن است- اگرتفکر بامنطق وعم ناب همرا شو ومنطبق گردد- زیربنای ایمان ناب واستوار میشود- ومتواند بوجود اورنده علم وکشف علم وایمن ناب گردد- وکمالت انسانر رارقمبزند—علم وایمان هردو باید زیربنای عقلانی داشته باشند- وانسان راستین را بسازد- واگرعلم وایمان در زمانی که هردو زیربنای عقلانی داشته باشد- باهم متحد هستند—علم ناب درمرحله اول بهدرک عقلانی میرسد وسپ بهان ایمان میاورد- ولی اگر ایمان اول بدون درک عقلانی پذیرفته شد وسپس عقلانراموجه ناقصکرد این و ایمان وعلم باهم متضاد میشوند- وسوم ایمان علم هردو برپایه افسانه ها واسطوره  بنا شود کهممکن است درجهاتی باهم مشترک وتواما باشند واز جهتی متنایز باشند ولی هردو پذیرفته شوند- درساخت انسان استوار درطول تاریخ شکستخورده میگرددند—علم محض انسان تک ساحتی  میسازد نه انسان چند بعدی—ویا دورانت تاریخ نویسمشهور امریکائی- خلا  ناشیاز علم نابرا درک کردهبود- لذا پرکردن خلا درزندگانی ازطریق ایمان را قبول کرده بود- زیرا هردو مکمل ومتمم یک دیگر هستند—بههمینجهت انه نمیتوانند- جانشین یک دیگر شوند- مانند زن وشوهر- گرچهعلم درحوزه خود هم روشنائی میدهد وهم توانائی میدهد-که برای زندگانی بشر کافی نیست—لذا گفته است- برای دنیا بهتربود  که اقای اسپنسر کتابی نمی نوشت کهنظریه اقای اسپنسیر این است کهتربیت وفق دادن انسان بامحیط است نظریهحقیر این است قوانین اگر شرط دارشوند میتوانند تاحدی موثر واقع شوند—وحی میتواند ارزش علم را بخوبی تبین کند وجهت دهد ولی علم شعله ناچیز برای تبین وحی  وعلم وحی داد- فهم دین کمی سخت است وطول میکشد ولی درعین حالعمل به بدین اسان است- باعمل بدین میتوان به همه مراحل دست پیداکرد- امام صادق علیه السلام فرمودند هرکس اب بخورد ودرشروع بسم الله بگوید در سهجرعه ودرهر جرعه الحمدالله بگوید برای اش- بهشت واجب است- اگر کسی باندازه ثقل ذرهای کارخیر انجام دهد انرا میبیند وبه اندازه یک ذره کاربد انجام دهد انرا میبیند—شخصی نزد معصوم علیه السلام امد وتفسیر سوره زلزال را یاد گرفت وفقیه برگشت دستور العمل های وحی را بخصوص بعضی ازانها بخوبی انجام دهد- بطور سریع انسانرا به کمالات بالا میرساند- نماز اول وقت کلیدی است که قفلها وگره های کارانسان را میگشاید- وعجیب درتربیت افرادی که نااهلی میکنند-موثر است کسی کهنمازاول وقت را میخوانند- بمرورتربیت انسانی کاملیرابدست میاورن وخداوندمنان دست برسینه انها میگذارد

ظرافت فقهی-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-زمانی که بین احادیث شیعه واحادیث  غیره شیعهوبخصوص  مذهب برادارن سنی—مقایسه شود ظرائزفقهی وعقلی –کاملا مشخص میشود که درمذهب اهل تسنن فاقد این ظرائف فقهی است که یک بعد ان به ادبیات بر میگیردد ویک بعد ان به حکمت بر میگردد امامان پاک رحمت الله علیه السلام بسیاری از این رموز رابخصوص در تفسیر قران- مطرح کردند-  ودر احادیث هم بکاربردند- وبرهمین اساس – سک حذسث بریک حدیث دیگر برتری پیدا میکند- که ذرتلم ابعاد فقهی مطرح است ولی این حقیر درباره نماز  بحثهای مطرح بوده است- بعنوان مثال  صفت  اکسلنسی در ان زبان انگلیسی که از ریشه اکسلنت- ساخته شده است  بفردوی گفته میشد که درعلم وموضوع درسی وکاری اخرین نمره را بگیرد الان هم همین نحو است مثلا بیست ویا صد وانها به همه چیز نمره میدهند- قبلا برای خداوندمنان بکار رفت کم  کم برای پاپ وبعدا برای پادشاه وبعدبرای دروس وغیره – برای خداوندمنان امروزه الله اکبر را هاینس  یعنی تعالی  واکسلسنی درفارسی یعنی  ترجمه کردند به عالی جناب- اینکه بگویم الله اکبر  یعنی بی نهایت- تاحدی بازاری است- ولی دستوران است که افق خودتان نسبت به درجه خداوندمنان مداوم بالاتر بروید- اینجا است که عرفان بوجود میاید منازلی را طی میکند که عقل  بادرک عقلانی به سمت بی نهایت میرود-ملاک هائی بدست میاورد-که بعضی مراحل  با اشراق است—صفات مثبت  را قران تشبیه به نور کرده است-دو خصلت درنور است-یکی لطافت- ویکی حل مسائل -اشکار سازی نور که قبل از ان تاریکی بود- به بسیاری از سئوالات پاسخ میدهد- ماسفانه پس از تغیرمنزل کتاب لمعه  هنوز نمیدانم کجا است- دران حدیثی است- اب چاه که از خورشید گرم شده است- ولو بعداسرد شود نه بان وضو بگیرید ونه بی اشمائید- استادفرمودند تحقیق نشان میدهد که امروزه نور  ماورای بنفش-  اولا حصوصیات میکروب کشی دارد ودرضمن  ریز ذره های مفید اب راه میکشد- که انها  خواص ضد میکروب وویروس دارند- تا ولرم نشده باشد فقط میکروب کش است وگرم که شد  این ریز ذرهارا  میدانیم زیر پوست میکروبها حمع میشوند وحتی روی پوست میکروب ها جمع میشودرمیکشد اب  که کمی گرم شده باشد این اب هم میکروب پوست راز بین مییرد و سوراخ های پوست را باز میکند وهم نفوذ به داخل میکند ومیکروب هارا میشکد وبافشاری که ایجاد میشود میکروب ها به روی پوست می ایند ودرتحت تاثیر اشعه ماروا بنفش کشته میشوند ودر ضمن  همران نور که فتون است الکترون ازاد هم میاید  وداخل پوست میشود به غشای عصب میرسد عصب مانندیک سیم برق است وارد عصب میشودوبا لاترون داخل عصب جرقه میزند که همین خارش است واندکی سوختگی ایجاد میکند وبهترین راهحل نفوذ اب است ان  جریان راخنثی میکند میدانیم زمانی که عصب  درفشار است  ادرنالین ترشح میشود که از غشا مواظبت کند ولی خودانهم تخریب ایجاد میکند ومغز مرفین را  نشر میدهد که فرد زیاد نارحت نشود وعلت سبکی در حمام همین است- لذا قبلا درطول مسیر حج شبها ابرا از چاه بیرون میکشیدند وسرچاه در روز بسته بودوان اب درمشک ودرزیز زمین در میان گل رزطوب نگاه میداشتند -ادامهدارد

یک تحلیل اطلاعاتی -!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-در رابطه ارتباط با عامل نفوذ کنند ه منافقین- که یک طرح پیچیده دیا لکتیکی – عشق وضربه طرح ریزی کرده است- باید طرح های پیچیده ای که درواقع منافقین یاد دیگران عمل نکردند مطرح کرد و سیستم عملکرد واهداف انرا موردپرسش قرارداد که بیشتربدردسازمان  های ابرقدرتی مانند روسیه میخورد- کامنتهائ م راست ودروغ-هم داد- ومداوم ظرح بنحویعمل کرد به تناقض برسد واو سعی کند که تناقض را برطرف کند—سیستم منافقین درابعاد زیادی  روشن است- مثلا  ابعاد تبلیغات  و فرهنگی وسیا سی -  درست ان مشکلی که  دارد  به ما انراتزریق میکند- ایدولوژی از درون متلاشی شده است و توسط   عواملی  کارکشته خارجی برای خود-یک پوششوچتر  ایدولوژیکی-ازنوع غربی  برایذ خود درست میکند وبیشتر افراد جوان وطبقات  ضعیف مورد توجه قرار میدهد که مانندبهایت ویا وهابیت- عمل میکند ودر  بصورت مخفی درمنطقه وایران چه کار میکند  مهم است- چگونه درد اخل عضو گیر ی میکند وچه نقشی برا یانها  تعریف میکند وچه هدفی را دنبال میکند این هدف مطابق خواست کفر استکباری جهانی غربی است- که تا حدیاز سیستم بومی  الهام میگیرد وبیشتر میخواهد برای خود مسیر خاص وبزرگنمائی کد وطرح ریزی ان با  عمل موساد وسیا است وجالب ا ن است درحال تزریق اینده ایران دربست دراختیار غرب است – با فکتورهای خاص بیارزش بومی – عجین میشود- درباره کشتار درباغ بیشتر تاثیر  دومصرف داخلی دارد مگرانکه واقعاانها یا  تضادی درداخل شان ایجاد شده است ویا  تحول پیدا کردن – یانکه کتوجه شدن درتور  سازمانهای  امنیتی گفتار شدن  واین میتواند یک علت خوبی باشد منافقین بخواهند انرا کشف کند-موفق باشد اانشاالله