سخنرانی اقای بایدن-دردانشگاه ایرلند-_!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- قران میفرماید ما گردن کلفتها را کم کم گردن انهارا از تارعنکبوت نازکتر میکنیم که بایک هو از صحنه خارج شونداقای بایدن تنها ایرلند برای اش مانده است که باز با اوهم مسئله دارد فرمودند ما دوسبک واستایل سیاسی مختلف داریم ولی هم ریشه هستیم وبهترین قطرهخون خدا دررگهای ایرلندی است  روی اش برگردان  وبه بالا نگاه کرد وگفت شما ان بالا هستی به چه کاری مشغولی پدرمن به من گفته پشت به هرکس کردی عذر خواهی کنی  بسیارمعنای سیاسی دارد اصلا درزمان جوانی همه اش طنزسیاسی میگفت-وایشان اختلاف ماند فوتبال امریکایئ که انگلیسی ها بهان رگبی میگیوند  بحث مفصل کردکه اتفاقا  خاوانده وپدرومادراش فوتبال انگلیسی دوست داشتند و سخنرای اش چهره به چهره ملت تفسیر کردند  بایداصل سخنرانی    راپیدا کرد- خداوندمناندرسوره عنکبوت میفرماید که  خداوند منان اهل فسادرا رابه زانو درمیاورد- برزیل غبلا نقش ایران  داشت وژندارم  امریکای لاتین بود- حالا به چین پیوسته است- بودن وشدن ژآن  پل ساتری نتجه اش بصورت عریان همین است یک ترانه عربی امروز پخش میشد کهما اول گریه میکینموبعدمیخندیم وشما اول میخندید بعد گریه میکنید- تنها کسانی که به ذکر الهی مشعغول هستند وبران شعار حرکت میکنند از هلاکت نجات پیدا میکنند وشیطان جلوهای عرفاینرا محو ونابودمیکند با شهوات منفی بی ارزش   سرگرم شدن به هوای هوس  وقران میفرماید باانها محکم صحبت کنیدود درضمن جلوی بهانه های انهاراهم بایدگرفت   هرکس کتاباهای رابه هیچ بگیرد هم ظالم است واهم اهلل خسران است وهم مورد رحمت وهدایت واقع نمیشود- واثبات حقایق نمیکند بلکه حقایقرا می پوشاند  هم ظالم میشود وهم اهل خسران همپوشنده حق  واز ذکرالهی غافل میشود پس از رحمت وهدایت جدا میگردد-  ونتجه کاراش دردنیا میبینند که فساد دربر وبحر واسمان ایجاد کرده است تصور میکند بهیک روح شاداب ولذت بخش میرسد درحایکه  برای خود جهنمی میسازد و اوج ان در قیامت یقه اش میگیرد برخود ودیگرا جز عذاب دادن کاری درنهایت نمیکند  وهرچه صبر میکننند دست نشان  به چیزی نمیرسد ونعمت های الهی را بخوبی نمیشناسند وطرز استفاده درست انرا نمیداننددرنتجه راهغلط را انتخاب میکنند وسعی میکنند حقایق درست دینرا مخفی کنندوغیره

ایا شیعه عقلانی است-!!

 بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- بخش سوم افشای  یک توطئه-یک اشکالی که اقای موسوی گرفته است که طلبه حوزه علمیه متوجه ضعیف بودن حدیث یاغریب بودن ومجهول بودن وغیره نیست هیچ حدیثی از اهل سنت نمیپذیرد کلا از عقل در شناخت اسلام استفاده نمیکند- هیچ حدیثی که نمی پذیرد احادیثی است که مخالف احادیث  اهل بیت مکرم رسول الله صلواته الله علیه واله والسلم باشد نمیپذیرد- امام صادقعلیه السلام هم نمیپذیرفت وفرمودند احادیثی که مخالف احادیث ما باشد نپذرید- اما شناخت عقلی  کتاب تبصرالمتعلمین وشرایع الاسلام- المکاسلمالاسوه فقه حضرت مرتضی انصاری – ذحمت الله علیه  که دربحث روشن میشود  مبنای دین اسلام از لحاظ علمی  تفسیر قران واحادیث  معصومین است اگراین دو غلط شوند استنباط هم غلط است-پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله السلام مال همه مسلمانان است فرمودند اگر حدیثی ضد عقل بود بر دیواربزنید واگر برضد قران بود انراهم بر دیواربزنید—یکفرد فرانسویی ادم با انصاف سئوالاتی از کشیش  درباره خداوندمنان میکند بقول ایانجواب خنده اوربودوتوسط بعضی برادران سنی مسلمان میشود- ومیگیونید هر مذهب سنی را قبول کنید  درست است ایشان مطالعاتی میکند بیشتر دین ابوحنیفه  را میپذیرد به امام مرکز اسلامی درپاریس میرود وجریان را میگوید ایشان ابوحنیفه شیطان اسلام مینامد  ودین خودرا که مالکی بوده است  تشویق میکند- دلیل را از ایشان میطلبد میفرمیادپدران ما پس از تحقیقات زیاد فهمیدند  کهدین مالکی درست است ایشان دلیل میخواهد  ان جناب میفرماید که پدرانما ان زمان بسیاراگاه تراز امروز بودند وهمه چیز روشن بود وانها که نمیخواستند که به جهنم بروندما باید نسبت به انهاتعبد داشته باشیم ایشان تحیق میکند همه تقریبا همین را میگویند- تعبد معناندارد وقران تعبد را رد کرده است وگفته است بایددلیل داشته باشید  شایدانها نادان بودن ویاتحت تاثیرسیاست بودند- وقتیکه دریکمسئله فقهی چنیدن نوع حدیث است پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم مال همه است باید دست جمعی حدیث درست را یا پیدا کنند ویا همه انهارا رد کنند- اما ایشان گفته است  شیعیان نجف  اخباری هستند وفقط به روایت بسنده میکنند ودلیل عقلانی هم ندارند- اما چه درنجف وچه دریکحوزه یک شهرستان کوچک قواعد عقلانی بکار میرود که درهمه علوم اینچین است- اول روایتهای واحادیث وتفسیر قران که  علمای سابق  انهارادرست تشخیص دادند درس داده میشود این بخش روایی است وسپس دردرس خارج دلیل درست بودن انهارا مطرح میشود مداوم- ایشان بیان کرده است شیعیان از روش دانشگاهی غربی کهیکقانون اثبات شد برای همیه درست استنبعیت میکنند درحالی که ایشان دانشگاهای غربیرانمیشناسد کهمداوم قوانین از نو  تحقیق میکنند که تعریف دقیق ومیدان دقیق قانون رابدست اورند حتی درریاضیات این کارانجام میشود وقوانینی کهجدید کشف میشود بعداز پنچاه سال معتبر میشود غیراز این راه ای نیستولی شماتعبد کردید یعنی عقلرا تعطیل کردید روای هستید یکنوع اخباری ناقص  هسیتد

موضع عىل-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- امروز صبح نظریات ایتالله سید جعفر سیدان رحمت الله علیه- فرمودند خداوندمنان ظلم نمیکند ظلم یعنی ازار اذیت بی جهت وناحق- زیرا سه علت برای ظلم کردن است- اول عجز به منافعی که غلط است نمیتواندبرسد ظلم میکند ودوم  نادانی نمیداند که این کارنتجه اش ظلم است وظلم رانمیداند-  وسوم درحقیقت نمیخواهد ادم تربیتشود زیرا بهضرر او است فردی مهمل  هچل هفت وبیسواد وغیره که غرب هرسه نوع رادارد- ظلم درموضع عدالت بقول حضرت ایت الله علامه محمدحسین طباطبائی  رحمت الله علیه  قبیح نیست در جوشن کبیر تعدادمعدودی  درمورد  ترسیدن از خداوندمنان است ومابقیه همهاش در  تیمار کردن وبهوبودی بخشیدن ونوازش کردن انسانها است ولی یکجا از ترس ازخدواندمنان بیان میکند- شامار 37- میفرماید یا من کل شی خائف منه همه جهانمیانمگویند خداوندمنان بهما ظلم کردزلزله می اید  سیل می اید پس بگویند خداوندمنان به ما ظلم کرد عالمی میفرمود خداوندمنان میتوانست انگور بهنحوی بسازد کهنتوان ازان شراب درستکرد ولی برای ازمایش اینکارا نکرد- وباز یامن عذابه عدل- شخصی خدمت رسول اکرم  علیه واله والسلم رسید وگفت من یک خانه دارمبه فردی اجاره دادم حال دخترمن شوهر کرده است میخواهم اورادران خانه جای دهم برای ان فرد خانهای بهتراز خودپیدا کردم که اجارهان ارزانتر هم است ولی انمرد میگیوداینجا برایمن بهتر است چون نزدیک باغ خودهستم ومحل همه چیز دارد حضرت فرمودند صلواته اللهعلیه واله والسلم  باچندبرو اسباب اورسر کوچه بگذار هرکس رد پرسید چرا جریان بگو وبگو رسول اکرم صلواته الله علیه والله والسلم وبه انمرد بگو اگراعتراضی داری برو نزد رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم- جهادهم دراسلام است واقایان هم میگویندجهاد ادمکشی است خداوندمنان میفرماید اینها که ظلم مکنند وبه پیام انبیا اعظام صلواته الله علیه واله والسلم  اعتنانی ندارد  صبر کنید تا من انهاثروتمند کنم  که گناه زیادتر بکنند تانوبت  گرفتن انهاتوسط عذاب یا جهاد فراهم شودچراخداوندمنان کمک میکند چون ظالم برای او موممن غیرمومن ندارد به همه ظلم میکند مانند رضاشاه ومحمد رضا شاه قیلام مردمی شکل بگیرد کهانهابعدا خودرانتوانند تبرئه کنند ولی میگویندمومنین بهما ظلم کردند   ویا پلیس هم ازاز واذیتی دارد ولی درموضع عدالت است طبق دستورات شرع مقدس عمل میکند ولی دزد میگوید به من ظلم شده است-حضرت ایت الله علامه  محمدحسین طبطبائی رحمت اللهاز اینجهت ظلم را قبیح نمیدانند بلکه درتربیت بشر نقش بسیارمهمی دارد  درامریکا هر ایالتاعدام را تعطیل کرد کشتاربیشترشد واز محضر ان عالم برجستهدرخواست دارم ان حقیر کم علم را ارشادکنند

شرح حال اخلاق علی بن موسی بن جعفر علیه الرضا علیه السلام وتهنیت وثنا ی خالق وخلق برا ایشان بادباد

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-درکتابخانهگوهرشاد بارگاه پراز انوارملوتی امام رضا علیه السلام کتابی که توسط حجت الاسلامچجناب اقای احمدترابی رحمت الله علیه کتابی  باعنوانامام علیبنموسی الرضا علیه السلام امامرافت ومعرفت نگاشتهاند که تا امروز بیست بار تجدید چاپ شده است متاسفانه روزبعد کتابرا کهرویمیز گذاشتهبوند واردقفسه کردند ودیگر پیدا کردن اش سخت شد وازخیراش گذشتم ایشان یکسبک بسیار جالبدارد که درحجم بسیاراندک امامالرضا علیه السلام بخوبی معرفی کرده است اهم از طریق لیست کردن  یعنی اخلاق امام عنواین راگفته استوبعضی اندکی شرح داده است همانطور سیاست امام علیه السلام وفقه ام علیه السلام وغیره واقعاتکان دهنده است من مقداری از بخش اخلاق را میمنگارم—یک از روایان امام علیبن موسی بن جعفر  علیه السلام شخصی است بنام ابراهیمبن عباسی از نزدیکان مامون دجالکه درسفرامام علی بن موسی الرضا سلام الله علیهاسلام- کهاز مدینه تا طوس همراه ایشان بوده است برا ی مامون نقل کرده است- هیچگاه ندیدم ان حضرت  باسخن خود-کسیرا مورداهانت وازار قراردهد-یا انکه کلام کسیرا قبلاز ان کهسخن او پایان یابدقطع کند—نیازنیازمندان را برطرف میکرد—وهرگزدرحضور دیگران بهچیزی تکیه نمیداد- وپای خودرا درنزد کسی دراز نمی کرد- باخدمتکاران بنرمی سخن میگفت—ودر جمع بلند نمیخندید- درحضور  دیگران اب دهان نمیریخ بهبیرون- اعراب  سنتانه این بود که هروقت خلط دهان داشتند بیرون میرختند—ابن ابی عباد- وزیر مامون-شیوه زندگانی امام علیه السلام را چنین یاداور شده است- حضرت علی بنموسی علیه السلام درتابستان در روی حصیر مینشست-و- فرش او در زمستان نوعی پلاس بود-دور از چشم مردم جامعه خشن میپوشید- و-هنگام رویا رویی بامردم لباس معمولی میپوشید-تاخودنمایی به زهد تلقی نشود—کمک به مستمدان—صدقه دادن به ویژه درشبهای تار بهصورت پنهانی- بسیار مبادرت میکرد—باخدمتگزارن اش  کناریک سفره مینشست- وغذا میخورد- هیچ فرقی میان غلامان واشراف واقوام وبیگانگان نمیگذارد- براساس تقوا عمل میکرد—همواره تبسم وخوشروبود- بهترین بخش  غذای خودرا قبلاز تناول برای گرسنگان جدا میساخت- بافقرا مینشست- ودرتشیع جنازهای انان شرکت میجست- رفع نیاز مومنان وکارگشایی از ایشان را بر دیگر کار ها مقدم میداشت-خدمتکاری که مشغول خوردن بود بهخدمت فرا نمیخواند- -روی حصیر مینشست- قران زیاد تلاوت میکرد- باگفتاراش دلی را نمیرنجاند- سخن هیچکسرا ناتمام نمیگذاشت- همواره بیادخداوندمنان ببرزبان اش جاری بود- ازاسراف سخت پرهیز داشت  -بهمسافری که پول خودراتمام ویا گم کرده بود-بدون چشم داشت هزینه سفر  میداد- در دادن افطاری به روزه داران کوشابود- بهعیادت بیماران میرفت—درمعابر عمومی  اب دهان نمی انداخت- -ازمهمان ها شخصا پذیرایی میکرد- هنگامی که کناره سفره مینشست اجازه نمیداد –دیگران برای احترام  او ازجای برخیزنند—بهسخن دیگران که وی رامورد خطاب قرارداده – و ازاو پرسش داشتند- بادقت گوش میداد –خویشرابه بوی خوش معطر میکرد –بسیار فروتن بود بهفقرا وبیچارگان بسیاربخشش میکرد- -ادامهدارد

اعجاز کربن=زغال-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- رنگ مساوی بافرکانس است یعنی موج رنگ های زمینی فرکانس انها مشخص شده است مثصلا بیست نوع زرد داریم-ومشخص است ان چهموادیرادربر میگیرد حال با کمپیوتر فرکانس جدیدیرامیشودتولید کرد که رنگی خاص بعنوان مثال دردسته زرد به مابدهد-که درطبیعت نیست دراینده فیلمهای کمپوتری درست خواهد شد بارنگهای مختلف-مثلا چندملیون رنگ کامپوترشخصی میتواند بسازد-ناسا سازمان تحقیقات فضایی امریکا  است یک دستگاه ای  ساخته استکه میلونها رنگ را تشخیص میدهد فرکانسرا مشخص میکندوچاپ میکندومیگوید درزمین است یانیست-مثلا کاوشگر مریخ وانجا مشخص میشود موادی دارد که درزمین نیست اولی کشف مهم کشف نیتروژن یا ازت درمریخ است که  سرمای عظیمی بوجود میاوردمثلا درغروب بعداکشف شد سرما با عدد منفی نشان داده میشود  تامنهی  ۲۷۳ میتوان باشد ولی مرگ ماده بوجود میایدبرای انکه اتم دیگر حرکت ندارد  دیگربیشتر معناندارد چون اتم ها  ثابت میشوند ودیگرماده نیست خیلی خواستند انرابوجوبیاورند ولی امکان ندارد چون میتواند بشریت وهستی این جهان را  تهدید کنددستگاهی ساختند–تامنهی دویست هیچده که دربازار است مصرف پزشکی داردسلول یا ویروس ویاموادهابدنی انسان وغیره را  درانجا نگهداری میکنند که تغیراتی نداشته باشدچون گرم کننند بهحالت اول باز میگردد اینهم از عجایب است- چون حرکت بسیارکند شده است اگرکسی دست اش لحظه ای دران فروببرد دستاش منجمد مثل یخ  میشود وچون اعصاب ندارد به راحتی میتوان برید- درمریخ متوجه شدند حلقها ها یی دور مریخ است  بعد موادی از خاک مریخ دران مدارهامیچرخد که بعضیازان مواد به پیاین میایند مثلادرغروب به زمین مریخ  پرتاب میشوند وصبح به اسمان پرتاب میشوندولی بعضی که کوچک شدند درمدارهمیشه هستندنظر حقیر این است یک امواج لیرزی بسیار  قوی درصبح ایجاد میشودموادرا میکند وبه اسمان پرتاب میکند—اگراینموضوع حل شود  میشودماهوار صبح دراسمان باشد وعصربه زمین بیاید امروز دربی بی سی دکترانتطقاع ایرانی است فرمودند  اخیر کشف شده کربن یا زغال ازاتماهای مثلا بیست میکورن دریک صفحه بهم متصل هستند موج الکترومغناطیس یعنی نور ایجاد میکنند ولی دیده نمیشود ومیتواند  درکامپویتر  کارهای  خاص مخصوصا حل مساپل ریاضی انجام دهد که رویان کار میکند وجالب این است که لایه بعدی زغال خواص دیگری دارد همینطور ادامه دارد ازاین لایهای میتوانمثلا سهنوع رانتخاب کرد که های بسیارپیچیده کامپوتری کرد ودستگاه کامپوتر  خیلی تاحد که بشود کارکرد کوچک کرداتفاق ا قران میفرماید درطبیعت وخودتان توجه کنید که مداوم تغیرات  وانواع است واینتغیرات اثبات خالق میکند

بخشدوم-افشای یک توطئه-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- افشای  یک توطئه- بخش دوم-کتاب  افشای یک توطئه- که نویسنده عراقی ان حضرت علی ال مخسن-رحمت علیه که ازدانشمندان بنام عراق در مذهب شیعه است وتوسط حضرت اقای حمید رضا اژیر رحمت الله علیه بخواست  مرکز نشر بارگاه مبارک رضوی  ترجمه بسیارروان دارد- این کتاب سومین کتابی است که درباره فردی مجهول الهویه بنام سید حسین موسوی که نامی مستعار است که ادعا کرده است تانهایت دانش شیعی درنزد بزرگانی منحصربفرد مانند نابغه عجیب  حضرت ایات الله العظمی-محمدحسین کاشف الغطا بهره هابرده است واز ان مقام  مجتهدویژه لقب گرفته است  ایشان تنها  مراجع بعنوان مباحث میپذیرفتند-حضرت شیخ -کاشف الغطا لقبی است علما به ایشان دادند= یعنی پرده های علم را کنار میزند و افتاب علم را اشکارمیکنند –برای ایشان یک طرح مبارک بوجود امد-که مراجع را  وادارکرد که با ایشان به بیان مترجم مناقشه کنند  درحقیقت مجادله احسن-که این سنت درحوزه نجف رشد کرد ودر زمان حضرت ایت الله العظمی الخوئی رحمت الله علیه بشدت رواج پیدا کرد- حضرت ایتالله العظمی خوئی السلام الله علیه وحضرت ایت الله العظمی اقای مرتضی انصاری رحمت علیه فقط ایندونفر شاگرد ایشان بودند که بحق پرده های حجاب علم را کنار زدندمن باخواندم فصل اول کتاب  متوجه شدم که-نحواندیشه وعمل ایشان.کار برادارن سنی هم نیست کا ر سازمان جاسوسی انگلستان است که همه نوع فریب تازه وبکر را  که بعقل جن هم  نمیرسدتعلیم این شیطان اصغر کرده است کلمه سید برای ایشان به معنای سادات نیست به معنای اقا است -وهمه علمای شیعه وسنی را با لقب سید اورده است وخوداش هم سیدنیست که سیددر فقه واسلام چه  چه سنی وچه شیعه  به معنای اقا نیست درادبیات عرب است اقای  امام الخمینی  رحمت الله علیه  ما ایرانیان باب کردیم - که درکربلای معلای دریک خانواده  بسیارمذهبی شیعه متولد شده است واول درحوزه کربلا درس خوانده است که اسم اساتیدخودرا غلط نام میبرد  وسپس به حوزه نجف رفته است وسپس به نزد حضرت حضرت کاشف الغطا رحمت الله علیه رفته ودرجه ممتاز را  دریافت کرده است  همه جا دریافت ممتاز دریافت کرده است بازدرمعرفی وکتب حضرات اشتباه کرده است  اشتباه کرده است وسپس به نزد علامه دهر حضرت  ایت الله  العظمی کاشف الغطا  رحمتالله مدتی تلمذ کرده است ایشان راهم سید نام برده است وبطور کامل علوم اسلامی را فرا گرفته است که ایشان مطلبی برای گفتن برای ایشان نداشته است  -  تعلیم گرفته -درست مانند علی محمدباب-وبها الله  ودیگران که  دست پخت سازمان های جاسوسی  انگلستان بودند- ایشان درطول تحقیقات در حوزه نجف بااسم مستعار از ترس کشته شدن باعلما جروبحث داشته است – که اصلا این گونه نبوده است-به این نکته ر ا کشف کرده ورسیده است  که شیعه اصلا عقلانی نیست شعاری ویکبعدی انهم با  اشتباهات  زیاد ی دارا  است  به این علت که علمای شیعه عقلرامنکر هستند وهیچگونه دررشد عقل کاری نمیکنند ایشان سنی شده است ولی خودرا درحوزه نجف شیعه  درحال تحقیق بیان میکنند وهیچکس اورا نمیشناسد -یعنی کاریک جاسوس خبره را دارد  عمل میکند وترس هم دارد- دلیلاش فقط برای  شناخت واقعی شیعه است وهیچگونه چشم داشتی از کسی هم ندارد گرچه گفته شده است شمادرامانی و حاضر حتی برای  مناظره رادیویی انجام شود ایشان باز خوف دارد؟؟کفر دروغ است ولی خودرا حق میداند طبق دستوراسلام هرتکلیف بایداثبات  عقلی- شرعی شود وگرنه  درقیامت قبول نمیشودمجبور شده است  برای برادران سنی  بدنبال اثبات تکالیف باشدد ویک وجه کاذب عقلی درست کندالبته دربعضی موارد  به درستی پی برده  که کاری سخت است سرانجام کذب ان افشا میشود ولی درک ضعیف دارد وچون ایرادهای عقلی  گرفته شده است سعی کرده که  علوم عقلی را دستکاری کنند- کار کفر همین است  وچون افشا میشده است به سمت حدیث وتاریخ رفته  کاری که بسیارمعمول است – ودیگر  اعتراضی راقبول نمیکنند ولی ایشان به سمت حدیث باتواتر وتاریخ  با برداشت برادران سنی رفته است -وبیان میکند میتواند با یک شناخت عقلی ازدرون ان  ازدرون ان مطلب را بیرون کشید د دلیل اول اجماع بیشتر مسلمانان است  سنی ها بیشترا زجماعت  شیعه است = تواتر-؟؟دلیل دوم هم تاریخ است درحقیقت احادیث تاریخی- یک اشتباه بزرک کرده است کهمورخین  قدرت تشخیص حق از باطل را نداشتند--گرچه روش شناخت  حدیث صحیح از طریق بردران سنی را قبول نکرده است که انراشرح خواهم داد-ولی به یک درک مهم  را بقو ل ایشان بعنوان بحث نشر حدیث باید ریشه ان را درک کرد که درست باشد مطرح کرده است  بدان تمسک جسته است  که پیامر اکرم به نزد ان عظمت صلواته الله علیه واله والسلم-تعدادی  که  انها  چهارنفر ویا پنچ نفربودند - فرمودند من  امام یا خلیفه که تعین تعین نمیکنم که خود انرا تعین کنید-  البته امام درست است که بعدا شرح خواهم داد -ولی دران پنچشنبه سیاه  بروایت حضرت ابن عباس رحمت الله علیه که همه ایشان راقبول دارند این لقب راداده است فرموده  درانشب حضرت علی علیه السلام وحضرت فاطمه سلام الله علیها حسنین صلوته الله الله علیهما وشش خانم رسول اکرم که خانم عایشه وحفضه دختر اقایان ابوبکر و عمربوده اند وبرخلاف انها  شهادت دادند   ریشه بنفع ایشان نیست- که پنچ نفر ازافراد بهشتی هستند- درثانی بردران اهل سنت درتواتر حداقل نه نفررا قبول دارند که سه نفر  که بهیچ وجه  همدیگر ا  نشنانسند واز یک شهر نباشند واگرشهربزرگ است هم محله نباشند-  ودوتاسه نفر دیگرهم به همین طریق که نه نفرمیشوند و بگوید-مااز  رسول اکرم صلواته الله علیه اله والسلم هم ایشان را  دیدیدم وهم باگوش خود شنیدیم وگرنه تبانی امکان پذیر است درحالیکه این ها چهارنفر یا پنچ نفر همدیگر بخوبی میشناختند وباهم بودندپس از طرف برادران سنی نبایدقابل قبول باشد زیرا در طرف علی علیه السلام پنچ نفر بهشتی هستند درست است که همدیگر میشناسند ولی پنچ نفر بهشتی هستند— یک عامل بسیار خطرناک عاشق کسی شدند که کلید  انکه عقل واحساسات وعواطف ناب مارا باز کند وارد قعله ایمانشود ندارد شده اند-دلیل امامت بسیار اسان است با بعثت  پیامبر اکرم  صلواته الله علیه واله والسلم بقول دانشمندی تاریخ  ورق خورد-قبلا تقوا وجهاد مهم بود ولی  بعدعلوم مهم شد وجهاد درجه دوم شد بههمین دلیل  یک شب  قدر  کسی کخلص اسلام باشد وقرانرا قبول کند وانشب مطالعه کند وبپذیرد ار ثواب حضرت نبی یوشع بن نون رحمتالله که دررجعت با بیستسه نبی یهودی دوباره به زمین خواهد امد بعداز  حضرت موسی علیه السلام وحضرت هارون علیه السلام  یکصدسال  روزها روزه وشبها مناجات  وروزها با قبائل کفر که به شهر اورشلیم حمله میکردند تا مشافت یک کلیومتر انهارا تعقیب میکرد  درجه ثواب بیشتری دارد که بعضی انراغلو میدانند بخصوص مقام حضرت علی علیه السلام درحدیثی از  حضرت عماربن  یاسر  بیان شده است مقام حضرت  بالاتراز حضرت یوشعبن نون است این غلو است وفردی که بیان کند ناصبی است- بیچاره نمیدانندکه مقام حضرت علی علیه السلام ازپیامبران  که دارای رسالت بودند هم به مراتب بالاتر است-ادامه دارد

اسماوصفات حق-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- امید است که بزرگان نواقص  این کوچک – را متذکر وتصحیح  وویراستاری بفرمایند وقبلا از صمیم قلب ازان برزگوران شکروافر  انجام میدهم-—خوشبختانه با فضای مجازی امکان تکمیل معلومات امکان پذیرشده است- گرچه کتاب هنوز به قوه وقدرت سابق خود ممیباشد ولی دردرک مطالب کمک زیادی در فضای مجازی میتواندبکند مسئله ذات واسما وصفات وافعال الهی یک مسئله بسیارمهم تلقی میشوند-گرچه دراسلام حداقل کافی است- ولی باوجودان  کارهای بزرگی رخ داده است وخواهد داد- بحث اسما که جمع اسم است-درحدیث است که خداوندمنان برای هر قبیله-دوفرشته بصورت انسانی فرستاد تا لغات ودستورزبان وغیره درست کنند تا قران بتواند    مطرح شود- درثانی منتصور نمیکنم لغات عرب بیش از پنچ هزارتا باشد البته به باب های زیاد تعدادیادمیشود هخامنشیان  وقتیکه وارد ایران شدند تعدالغت هفتصدتا بوده است درزمان اواخرساسانیان  بین یازدههزارتاچهارده هزارتخمین زدند- ولی اعراب بعدا  برایدرک قران واحادیث  ومسلط شدن بر خاورمیانه وتاحدی اروپا واسیا  رشد زیادی درزبان کردند- مابیاد  درمائل اسم و صفات  اگر نقل قول  دستوری میکنیم باید به صدراسلام برگردد بعداها مسئله فرق میکندمگرانکه بطورازادبحث شود- کلمه اسم  که از –س م-ه گرفته شده استمنظور علامتهای بسیاربزرگ واسمانی است  یعنی ستارگان معروف ترین علائم بودند –کوهای بلنذ   درای عمیق اینها علائم  مورداستفاده بودند- دربعضی مقلات ذکر شده است تاسختامان بزرگ ساخته نشود علامت واقع نمیشده است این ازیک جهت  وجهتی دیگر کلمه وصف برای صفت بکار میرفت بعدازدراسلام صفت بکاررفت  وصف معنای مصدری به ان دادند که بیان کردن است- وصفت یک خصوصیات مشخصه است  البتهبعدا برای حالت هم گفته شده است درحقیقت شان است یک خصوصیات  برجسته ومشخص است واز جهتی اعاب  همیشهجنبه مثبت وزیبای را  بیان میکردند- مثلا بهبرده سیاهپوست کافور میگفتند که کافور بسیارسفید است یا میمون میگفتندحیوان مبارکی استکلمه  میمون به همین جهت یعنی مبارک است بنظرحقیر که بعضی ها گفته اند اسم شامل چند صفت است مرکب است صفت  مثلا علم دریک جهت اسا تک است به اصطلاح بسیط است اما کدام اسم برتر است صاحب اسمها باید مشخص کند خداوندمنان- الله بعنوان  وجودی صفات بی نایت دارد کل صفات رادارا است-دوم الرحمن والرحیم که جنبه اخلاقی-انسانی وجنی  دارد خداوندمنان جسم نیست  غیرماده است رابطه متصل مادی ندارد اشراق یا تجلی ویافیض است روح انسان هم همین طور استپ س اسم وصفت  تجلی ذات است فکر تجلی است مادی نیست-ادامهدارد

اشراق--1-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- اراق  بهمعنای علم حوزوی ویادانشگاهی نیست- یک امرشخصی است- گاهی علاءمی دارد که انسانمتوجه میشود نوعی از عرفان است وگاهی نداردفرد متوجه نمیشود که این اشراق ویافیض الهی بوده است- ویابعدا صاحب نظری میفرماید این لطف الهی بوده است – بعداز انقلاب یک گروه بودنکهمن اسم گروه را گروه جناب حضرت محسن کدیور نام گذاشتم درحدود ده نفربودند که شاگرد اول تا دهم کنکوربودند همه هم مهندسی- انها در صبح میامدند مسجد سپهسالار که بعدا نام اش تغیر کردبهمسجید امام الخمین رحمت الله مشهورترین مسجد از لحاظ سیاسی بود که برگان انجا مراسم ختم میگرفتند چسبیده به شهرداری بود وبودجه کلانی داشت- وتابستان مدتی زیدد تاساعت ده انجمنبودمقداری درس علمی ومابقیه مذهبی-اداره اموزش و\رورش بهمن گفت انجا بروید فردی که بعدا هم استاندارشیراز شدند بسیاربزرگوار هستند  ومام کمک کنید ومنرفتم اقای کدیور بسیارروشن وسطح بسیاربالادیم  ومن گفتم من بایدچیزی از انهایادبگیرم- اکثرانها سرانجام روحانی شدند جز شاگرد دوم ایشان درسپاه رفت درجنگ درشرهانی پیدا کردوراجع به مساپل جنگ منراتحدزیادی روشن کرد درضمن بحث رادار پیش امد ایشان فرمودند  یک گروه که مهندسی رادارخوانده بودند ومن هم هشت ماه رادارخواندم مارا به چین کمونیست فرستادندکهیک رادار  بسیارپیچده یادبگریم چگونه  ازان کاربرد بگیرم ولی ساخت ان چهارد ه سال بعد از  دکتر است—وگفتند من سپوالتی میدهیم که ممکن است شما مطالب انرا بلد نباشیدتاهحدی بلد هستیدبنویسید – اینروش انگلیسی ها است کهنبوغ وکسانی کهزیادمطالعه باشند مشخص میشود  -لیس انسان الاما سعی  تلاش مهم است نتجه خداوندچگونه میدهد امری دیگر است- ایشان فرمودند  درضمن حل مساپل یک اشراقی بهمن دست داد همه سواءلاتراجواب دادم-عراق یک سدی داشت میزد درویکدره عمیق چهل کامینراشمردهبودند- چرا برا یانکه مادرانجا میتوانستیم سیسم پدافندی اورا خفه کنیم لذا وموشک و توپخانه وغیره درپشت سد تیراندازی کنندولی یکجوانی که سیزده وچهارده سال بسیاردور از جبهه درس میخوانده است با موشک  اواکس زده  شده بود- هیچ حساب کتابی ندارد ولی قوانین راباید رعایت کرد-درضمن صحبت یک فردی چهار شانه قد بلند وبسیارزیبا روی امد ایشان بهاوگفت اینباردوم است  قوانین را رعایت نمیکنی خودت وبلدرز را روی هوای میرود مشروب هم نخور ایشان هم درشب وهم درصبح جلوتراز خط جبهه مستقیم به سمت سد داشت جاده صاف میکرد حتی درروز ساعت ده تا دوازده-گفتم اورانمیزنند  ایشانفرمود نمیتواند ما انهاراخفه میکنیم تنها هواپیما امکان دارداورابزند وفرمودند حالایک کیلومتربزن ببنید خدای منان اگر میفرماید مشروب نخور بنفع او استنهبنفع خداوند ولی مخلوقی که ساخته است بایابد به هدفی که برای تعین کرده است نائل شود وگرنه خلقت اوعبث وبیهوده است درکارهای انسانی تعمق کنید درک میکنید بکشدبهترین کارخیر را انجام داده است کشتهشود بهترین کار خیر برای او است-حضرت علی علیه السلام صلواته الله علیه واله والسلم میفرماید با این عظمت علمی که من دارم یکطرح را میخواهم اجرا کنم  بتعیبرمن حضرت جبرائیل علیه السلام میاید وطرح الهی بهمن میدهدمن ازخودم حیرت میکنم وبعد به اسراران پی میبرم- خاما درقران میفرماید اهل باطن حرف های خوب میزنند ولی درعمل خراب میکنند حضرت علامه ایتالله دکتر  مرتضی مطهری علیه السلاممیفرماید کمونیست درد راخوب میفهمد ولیدرمان اش غلط است وان درمان بعدا شاخی میشودودرد ایجاد میکنددرمان دست خداوندمنان است

عرفان--1-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- شناخت  در مسائل خاص مانند توحید- از طریق شناخت عقلی  است که به ان معرفت گفته میشود- ودوم شناخت عرفانی است-که امام خمینی  رحمت الله علیه  قائد اعظم اسلامی میفرماید-امام‌ خمینی مراد از اسم در اصطلاح عرفانی، اسم لفظی نیست، بلکه حقیقتی خارجی است که اسم لفظی صرفاً به آن اشاره دارد ازاین‌رو، اسمای لفظی در عرفان اسم الاسم نامیده می‌شوند. اسم در آموزه‌ها و ادبیات عرفانی، تعین خاصی از ذات خداوند است یعنی هرگاه ذات با صفت ذات با صفت و تعین خاصی جلوه کند، اسم عرفانی پدید می‌آید-مقىمه خىاونىمنان میفرماىى هرکس فلان کارخیر رابکنى  هفت صد  برابر یا بیشتر به خیرىرىنیا باشد یادراخرت- احادیث  بنظر میرسد میتواند  هم دردنیا باشد وهم دراخرت وهم مثلادر دنیا ده برابرویا بیشتر باشد- حال اگرفرد وبه خیرهای زیادی رسید  از کجا معلوم است خیرتوسط خداوند داده شده است ویا کارخوداش است بخصوص متالریاست- یاماده پرست انراقبول نمیکند که از جانب الهی است- لذا عرفا برای انکه مطمن شوند این  تجلی یا اشراق و فیض ویاتعین از جانب خداوندمنان است- لذا فرمودند – بایداثبات شود از ذات الهی است واز صفت الهی است وتعین خاص باشد یعنی نحوی  روحی ومادی ان طبق معمول نباشد-!!تاعارف متوجه شود از جانب الهی است- فرض کنیدشخصی در یکحدیث که اثبات عقلی هم شده است که از جانب معصوم است-شک کندناگهان لیوان اب به لرزه بیافتد- این تعین خاص است به این صفت  منشا ان صفت اسم الله است واین لرزشمصداق ان صفت است که به ان اسم اسم الله گفته میشود همه موجودات از اسم الله سرچشمه گرفته اند یعنی اسم اسم الله دارند قران ومعصومین ومانندان اسم اسم الله هستند- دو م بحث عبدالله بن سبا است- اولا ایشان حضرت عماربن یاسرنیست  جناب –طبری- سید نعمت الله  جزایری  ودیگران بخوبی میدانستند زمنی که معاویه لعین بهکوفه امد  حضرت علی علیه السلام وحضرت عماربن یاسر شهید شده بودند\س چرا اسم عماربن یاسر اوردند-ان زمان قبل به مسلمان میگفتند محمد بعدا قران  جنتی – عبادی – یاس نسبت را بوجود اورد وکم کم  این یای  نسبت بکار میرود یعنی عدابن سبا ازپیروان عماربن یاسر علیه السلام است- ایشان یهودی بوده است نژآد عرب است چون یمنی ها بعداز بت پرستی بیشتر یهودی بودند-   بعضی از افرادیمن بعلت کشتارهای معاویه وبردن زنان وبچه های انان به شاموفروختند انان  وعلت هم اینبوده است طرفدار حضرت لی علیه السلام بودند وزکات را به علی علیه السلام میدادند- لذا عده ای  بعلت اینکشتار وکشتن حضرت مالک اشتر که ا نهم یمنی بوده است  تقیه را حرام میدانستند وکشتن امویان  واجب میدانستند البته درسن بالا وبایدانتقام بگیرند ولذا انهاراهرجا که پیدا میکردندکهمیتواستند بکشند وخطری برای انها ندارد میکشتند-معاویه که به کوفه امددربیرون شهر در جنگل نخلستان اردوزد وانجا بود- روزی با حاکم کوفه در ان جنگل گام میزدواز او درباره اوضاع کوفه سئوال میکرد اینحاکم مردی  پخته   وباسیاست بودومردم اورا قبول داشتند  ناگهان عبدابن سبا  اشکار شد که جوانی بود وبه نزد معاویه امدواحادیث حضرت عما درباره علی علیه اسلام سه خلیفه وقبلی ومعاویه گفت- ومعاویه سروصدا کردو عبدالله فرار کرد وگفت اوراتعقیب  کنید وپولی گزاف پاداش برسراوگذاشت ولی اوراپیدا نکردند معاویه به حاکم گفت از این ببعد اسم عمار را نیاورید و کارعماررا به او عبدالله نسبت دهید حتی  قیام برضد اقای عثمان را به حضرت علی علیه السلام وعبدالله بن سبا نسبت دهید- وبعدا احادیث مختلفی  را درباره او نوشتند که زمان حضرت علی علیه السلام عبدالله ابن سبا گفته است علی  خدا است- وحضرت علی علیه السلام اواتوبه داد قبول نکرد وحضرت علی علیه السلام اورا کشت-درهرصورت اشراق عرفانی باید ازجانب خداوندمنان بوده باشذ اثبات شود توسط تعین خاص

^[۲۷]

 

فلسفه-کربلا-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-دریک مقاله بحثی شده است که گناهان اجابت حتمی ان درشب قدر است ودربارگاه امام حسین علیه السلام- شب قدر  سه شب است وماه رمضان بیست ونه روز استولی بارگاه امام حسین علیه السلام درطول سال است- ایشان یک سنخیت بین قران وعلاقه مندی امام حسین علیه السلام به قران رامطرح میکند یعنی ماه رمضان سالگرد روز نازل شدن قران  بقدرعظمت اش این  درجات ثواب رادارد- همن طور شهادت امام حسین علیه السلام برای ظاهر کردن عظمت قران- اینبارگاه این عظمت دارد- چرا درزیر گنبد باید دعا کرد البته از راهدورهم تاحدی درجاتی دارد برای نشان دادن عظمت امام حسین علیه السلام واهداف اوبخصوص درمسائل  اصول سه گانه که قران راهم دربر میگیرد هرانهم دربر میگیرد سربازان ان مشخص شود—کربلا را گناه بوجود اورد این گناهان استراتژِی وتاکتیک قرانی را  نابود کرد—هیچ رهبری تا امروز ادعا نکرده است بصورت جامع من تمام ابعادرا  که باید احیا شوداحیا میکنم-چندبعدرا انتخاب کرده است وادعا کرده است که انهارااحیا میکنم ونتوانسته است بخوبی عمل کندحتی درمادیات ومعنویات هم بفراموشی رفته است اخیرا بحث فرهنگ وازادی وهموژ«ی  دارد مطرحمیشود که انهم راه ا ش رابلد نیستند-بدون وحی  حتی اگر بسیارعقلانی  هم عمل کند باز ناقص است-لذا شیخانزمان معتقدبودن کهبیتالمال ماننداقایاابوسفیان باید تقسیم شود ومابقیه کشک است راند خواری امروزی وگرنهما میجنگینم تاانرااحیا کنیم امت زمانی  تحقق پیدا  میکند که قیبله معنا پیدا کند بدون خواست قبلیه امت معنا نمیدهد-امام حسین علیه السلام درکربلا بعداز بیان خاندان خود ومقایسه باخاندان  یزید علیه العنت فرمودند من نوه حضرت خدیجه الکبری  صلواته الله علیه السلام هستم که پولاش درخدمت بنی هاشم گذاشت وهیچگاه دم از قبیله خودنزد- درحالیکه ریس قبیله  بوددوم همانطور که رهبرمعزز وکرم کعبه شناخت دین فرمودند حقه انها این بودکه صفبندی نباشد همه درهم بلولند ولی قدرت دردست انان باشد ولی امام حسین عریه السلام صف بندی کرد عبادت یکتکلیف- نظامی  سیاسی نیست یکتکلیف حبی وعشقی است ونمیتواندصوری عمل کند درحالیکه عبادت صوری وعشق به خلیفه جبری بوده است انشعاره وتوجیات در عمل درابعادمختلفدرکشا کش روزگاررنگ میباز وهمرنگ  سیاستروز میچرخد وفقط یک اب دهانی  شعاری چیزی دیگر باقی نمیماند جرعشق بخود نه به دیگران خوداز نردبان ترقی وپیشرفت  بالارورد  ودیگران وسیله پیشرفت خودکند عشقی به خلق نداشته باشد لذا استراتزی وتاکتیک درواقع درهمین مسیرطی میکندولی بصورتصوری واب دهانی ابعاددیگرهم بندرت بیان میشود- وعباداتتظاهر وصوری است وعشق وعلاقه ای وجودندارد ولی بسیار با هیاهو است خواندن قران هیچ تاثیری  دروضعیت انها نمیگذارد- امام علیه السلام-میخواست انهارا مطلع کند وتوبه کنند وزندگانی جدیدی راشروع کنند -ادامه دارد