sayedali121.parsiblog.com

• بسم الله الرحمن الرحیم-خانه

سیمای زندگی

• یکشنبه 100/7/18 , 1:11 ص

•

• #سید_علی_کهنگی،سیمای زندگی،خال و خط،موج گیسو

,

• سیدعلی کهنگی

•

• 66 نظر

سیمای زندگی

در عهد ما کسی مجنون نمی شود
بر روی گلرخان مفتون نمی شود

بر شاعران ما چشمان مست یار
دیگر اشاره و مضمون نمی‌ شود

در وصف خال و خط گویند اگر سخن
شیوا اگر شود موزون نمی شود

از موج گیسوان در دامن بهار
آخر جوان ما افسون نمی شود

می در پیاله و ساقی در انتظار
از این کرم کسی ممنون نمی شود

چون رفته از میان صلح و وفا و مهر
سیمای زندگی گلگون نمی شود

از خلق اگر شود خالی سرای عشق
واسع از این سرا بیرون نمی شود

#سید_علی_کهنگی مهر1400
sayedalikahangi@

 

 

• توشه شیرین

Top of Form

 

Bottom of Form

سیدعلی کهنگی.

تگ ها.

 

توحید ابن وهاب-2

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- ایشان یک مصلح  وتحصیح کنند  مشهور ومعروف- واحیاگر بزرگ بوده است

J~ C l6 &

شیخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب در

1115 H در شهر –عینیه    Uyainah، هفتاد کیلومتری شمال غربی f

ریاض، پایتخت پادشاهی عربستان سعودی. داشت

به خانواده ای بسیار محترم و عالم؛ پدرش شیخ

عبدالوهاب بن سلیمان، که از ویژگی های بارز اوست-که به

علم و درستی، مقام والایی مشهور بوداز ان صفات او به ارث برده است و به  او تعلق ى داشت

جد شیخ -سلیمان بن علی، رئیس علما و

در تدریس و نوشتن و حکم دادن وکیل حقوقی بوىن  ىرتمام موارد  مسلط بود شیخ الاسلام تحصیلات ابتدایی خود را نزد آن دو بزرگواران  فرا گرفت

پدر در زادگاهش بود و تحت هدایت او پرورش یافت. او

به اندازه کافی باهوش بود که قرآن را از حفظ بخواند

سن  بهد قت فقط از ده سال بود. او کتابهای تفسیر (تفسیر) را خواند.

حدیث و فقه. او از همان ابتدا علاقه زیادی به این موضوع داشت

مطالعه آثار علمای متقدم، به ویژه آثار شیخ

الاسلام ابن تیمیه و شاگرد بزرگوارش علامه بن قیم.مطالعه کند

او تمام آن کتابها انهارا مرور کرد و مطالب را به خوبی درک کرد.

پس از رسیدن به سن بلوغ، برای ادای حج به مکه رهسپار شد

درمکه از علمای آنجا بهره برد-او سپس

به مدینه رفت و در آنجا با علما ملاقات کرد و به شاگردی پذیرفتند

شاگردی دو دانشمند مشهور، شیخ عبدالله بن

ابراهیم بن سعید نجدی و شیخ محمد حیات سندی برای

زمان طولانی.درانجا ماند- به دلیل کنجکاوی برای تحصیلات عالی، او نیز تصمیم گرفت

که به عراق و بصره سفر کرد و درهم آنجا بهره برد- احوال نجد

در آن روزگاران مردم نجد به بدی میل می کردند

اعمال شرک آمیز و اعمال غیر اسلامی. کاملا بودند

احوال نجد

در آن روزگاران مردم نجد به بدی وبا طل  میل می کردند

اعمال شرک آمیز و اعمال غیر اسلامی. کاملارواج داشت غرق در شرک قبرها، درختان، سنگها، غارها،

ارواح شیطانی و افراد دیوانه به اعتقاد به اله هابا عنوان خدایان در نظر گرفته می شدند. این

داستان ها و داستان های بی اساس به آنهاخدایان  نسبت داده می شد تا آنها مستدل  قوی وانهارا  را آشکار کنند

علمای مشهوردنیا  طلب  نیز آنها را برای جهت اهداف شهوانی خود انهارا گمراه کرده -پیشگویان و

جادوگران نفوذ خود را بر جامعه داشتند.

هیچ کس نمی توانست جرات به چالش کشیدن باقدرت خود برای روشن کردن عادی راداشته باشد

یمن نیز در همین راستا بود.

 

.

بر قبور، پناه بردن و کمک گرفتن از اموات، مقدسین و

جن ها از ویژگی های رایج مذهبی بودند

، نصب ساختمان های

بر قبور، پناه بردن به انجا و کمک گرفتن از اموات، مقدسین و

جن ها از ویژگی های رایج مذهبی بودند-ماموریت دعوت به اسلام رابرخود فرض کرد-

شیخ با مطالعه این وضعیت رقت انگیز ملت

بسیار متحرک رقت انگیزتر وضعیتی بود که هیچ کس نبود

آماده زحمت کشیدن برای هدایت مردم به راه راست. این است

بدیهی است که انجام این وظیفه به معنای به چالش کشیدن آن بدکاران است

که از طریق این شیوه ها تدارکات خود را داشتند. منظور ساختن بود

خود را برای رویارویی با هر شکنجه و ظلم اینها آماده کرده است

گمراهان خودخواه و پیروان آنها اما شیخ تصمیم گرفت که بسازد

تمام تلاش برای مبارزه با شرایط تا حد

جهاد- توحید

(توحید اسلامی) و آنها را به قرآن و

سنت ودرک انها  هدایت کرد- . ایشان علما را به پیروی دقیق از قرآن سفارش کردند

وکه بتوانند از  سنت و قران مسائل را مستقیماً از آنها استخراج کنید. وبتوانندد با  قضایای منطقی که   رابدستاورده مسائل را از ان دومنبع  حل کنند-

وبا با پیروان  کور دل هر روحاین محقق مخالفت شدید میکرده است  امت را وادارا میکرده است که خود  از قرآن و حدیثمطالب را بدست اورند وانرا برگفته علمل ترحیج ترجیح دهند-

شیخ مردی شجاع و مشتاق بود. خودشموعظه  را شروع کرد

، مکاتبه با علمای دینی انجام داد

دعوت از آنها برای کمک برای ریشه کن کردن

باطل ها و آلودگی های رایج در

مذهب رخ داده است مکرر  انجام میداد-

 

تغیرنقشه الهی است-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است-بنظرمیرسى نقشه الهی برای اخرالزمان  عوض شده است- حوادثی مانند  غزه در احایث نیست جریان جهانی  مردم برای غزه دراحادیث نیست-یکبار شرق  تمدن ساز بود  ویکبار هم غرب ودوباره شرق زیرا به مکه نزدیکتراست-حومتهای  ظالم  اسلامی عوض خواند شد تاحدی ضشروع شده است مصر به تنهای میتواند  اسرائیل را شکست دهد درحال تحقق یافتن است ایران ویمن برخلافاسرائیل کار خواهد کرد شروع شده است تحولات درترکیه بنفع اسلام است شروع شده است-  ازلبان به سمت مرز یهودمیرود از نزدیکترین  حوادث  برای ظهور است- بیشترین تخریب  خانه ها توسط غرب مراکش گفته شده است که حال غزه است اقتصادغرب روبه  تاریکی میرود شروع شده است  وامراض های خطرناک حتی غرب  رادرچار وحشت میکند شروع شده است حتی گرسنگی درجهان وغرب رخ می دهد-تنها  کشوره بزرکتر به جان کشورهای کوچکتر میافتند  رخ  ندادهاست دچا اسرائیل یک کسی مانند نتیاناهو استکهمردم یهود اگاه میشوند وبرخلاف اومیشوند

ابروی رفته باز نمیگردد-!!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است—رادیوی اینگلیسی  زبان –ایران- گفتمان خبرنگاران جهان که بزبان انگلیسی صحبت میکردند با مردم انگلستان  درباره حوادث غزه راپخش کرد ومیدانیم  اسرائیل انگلستان بوجود اورد-وچونمردم اروپا  باعث بقول اقایان هولاکاست شدند یکنوع همدردی با اسرائیل بود ازهرکس سئوال میکردند چرا شما طرفدار  غزه شدید  جنایات  اسرائل بیان میکردندکه باید  اتشبس شودومردم بخانه های خودبروند وغیره یکیازاقایان گفت مادیگر همدردی بااسرائیل نمی کنیم- یعنی همدردی با غزه میکنیم-بظاهر ابروی دیگر اسرائیل درجهان ندارد- ولی براسارئیل مهم نیست خبرنگار سی ان ان بایکخبرنگار دختر جوان اسرائیلی  صحبت میکندکه خبرنگار تلویزیون میپرسدنظرشما درباره اینحوادث چیست میگید حق با اسرائیل است ایشانجواب میدهد انها اینجنایات راکردند جواب میدهد امار حماس است میگید ده هاخبرنگارانجااست یک ادای مسخره وخنده داردمانند دلقک ها میکند  میگوید چرا اسرئیل مدرسهمیزند میگویدمیگویند دارند تروریست تربیت میکنند پس مسجد میزنند برای ان است تروریست تربیت میکنند- چرا برای انکه یک شخصیت وشاکله ومنش برای خودشان انتخاب کردند کهبرتری بدون چون وچرا یهودصیونیست واگر تسلیم انسانیتشوند این شاکله وشخصیت خوردمیشود دگر خودرا یهودی صیونیست برتر نمیبیند وهمطراز  مردم غزه شده است-لذا اسان باید درانتخاب شخصیت وشاکله  بسیار دقت کند که  ازستدادن ان  درحقیقت ازدست دادن حقایق وانسانیت است- طاغوتیان انطوری هستند شاه تااخرین لحظه میخواست ژست قدرت بگیرد یکعکس است که شاه وفرح دراخرینمجلس کهبیانکردمن بهخارج برای معالجه میروم وبختیار نخستوزیر است بیرون که امده است صورت وحشتناک دارد زیرا مجلس بدستورغرب ساکت مانده است وهچگونه  تشکری هم ازشاه نکرده است ان سخنرانی اخر برای مردم ایران نبود  چوون بخارج ومیخواستبهغرببرود خواست یک زست  مردمی بگیرد ماند ریس جموهراه وپادشاههانغرب کهمردم انجاتصور کند وفردی مردمی خودمانی است واین ژشت راهم انجادارد بیسار مظلومنمایی میکند میگوید من هرچهمیتوانستم برای ملت کرد  مجری میپرسد مردم ایران ناشکر هستند ویاکارشماعیب داشته است میگوید بله عیب داشتمن درهمه چیز متخصص نیستم بهترین متخصصین راانتخاب کردمولی انها کاربدنبودند ومن گوشزد میکردم ومیگفتند راه مادرست-ولی دراین همیشه ژُست قدرت میگرفت-خداوندمنان درقران میفرماید من رب الناس ملک ناس واله الناس هستم ویا یدالله مع الجامعه دست خداوندمنان  با جمعیت است ودرحدیثی اگر یتیمی بگرید عرش میلرزد شرط اوا ل  ایمان داشتن انسانیت است حضرت علی علیه السلام بهجناب ابوذر فرمودند که شما قاضی نشو چونکمی تندبود ازحافظه میگویم که پیامبراکرم صلولته اله علیه والسلم به صحابهای که شتراش را زیادمیزد فرمودند سمت ندهید واوراراهنمایی کنید اخیرا گویا بنا برگفته رادیوی ایران نمایندگان چپ حزب دمکرات  دیگراز  اسرائیل دفاع نخواهند کرد

حکم جهاد ازنظر ابن وهاب-!!

 بسم الله الرحمن الرحیم-وهاب جهاد را فعالیتی توصیف کرد که همیشه باید توجیه دینی داشته باشد و فقط توسط امام (ره) اعلام شود و نیت و هدف آن باید کاملاً دفاعی باشد.ایا ایشان شخصا برهمین حکم عمل کرده است-!!؟؟

<

اقای جان بولتون--توجه کند

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- اقای جان بولتون- شما سیاست خارجی را برای بقای خود ات قربانی کردى ى بس است- ىست پخت ات رادرخیابان های امریکا مزه کن اگر خودات را کسی میدانی دانشگاهای  امریکا و دارو ووبیمارستانها بنزین- کرایه خانه هارا نیمه سوسیالیست کن تاامریکادیر تر  اول کند واز غزه درس انسان شناسی یادبگی وگرنه مغز ات را بهمیمون بده ومغز میمون راجاگزین کن بهتر فکر میکنی وفشل نمیشوی

حضرات خام خام ها توجه کنند-!

بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است—جنای اقایان خام خام   که واقعا  خامی هستند که جوانان را به جبهه فرستادند درخانه بنشنینند ومیوه بخورند وخوش باشند به جبهه برونند وبه کسانیکه ضربه روحی خوردند کمک کنند- وامریکا واروپا بخصوص اقای بایدن کهاینجوانان رابه جبهه جهنمی میفرستند کمینگ جهانی برای وادارکردن انها برای کمک به این جوانان ضربه خورده روحی واسیب دیدن  روانی کمک کنند

روح دین-۱!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- با تشکراؤ استاد معززحضرت ایت الله

سید محمد مهدی میرباقری رحمت الله با بسیارپربار  وموشکافانه وبا داشتن فلسفه علمی بسیار   وگاهی پیچدید ه-بحث من درحد یک دانش اموز  ساده است  که من قبلا  دواعراف میشناختم- ی اعراف همانطور که ایشان بیانکردند  برای کسانی است   خوب وبد ایشان مساوی است ولی امید به بهشت دارند که توسط بی بی دوعالم  صلواته الله علیها شفاعت میکنند و وارد بهشت میشوند  اعراف  نوع یک- یک اعراف نوع دو وجود داردکجا است  فقط میتوان گفت فوق بهشت وجهنم است نزدیک ترین جا به خداوندمنان فقط نورالهی درحد عظیم  درانجادرخشان است که مخصوص چها رده معصوم صلواته الله علیهم الاجمعین است- وگاهی تنزل میکنند  وارد بهشت میشوند وجالب است که خداوندمنان میفرماید انها در روی زمین یکخانه های  بادیوار بسیار  بلند دارند کهانها نهبیرون رامشاهدهکنند ونه کسی درون انهارامشاهده کنند یعنی همان اعراف- ولی  بیرون هم میاین-حالدرست باشد ویانه  استادمعزز انرا تبین کنند- نکته جالبی از حضرت علی علیه السلام بیان کردند که خداوندمنان  دوتا قرقگاه یا حرم یاحریم دارند که دوصفت است بااین دوصفت بامخلوق ارتباط دارند  هیچکس درنهایت اندوصفت راندارد وهرچه است ازاین دوصفت نشات میگیرد  یکی صفت کبریایی درعظمت ذات وصفات بینهایت- ودوم عزت  بیحدمحترم باشان پر ابهت عظیم وبی نهایت وقدرت بینهایت کسی ندارد-که خداوندمنان   قابل ستایش عظیم وتمجید عظیم ودوست داشتنی میکند ومیخواند اورا بشناسد وبه سمت او پرواز کند شرط اول  داشتن خضوع وخشوع است خضوع یعنی فروتنی شرط شناخت است خشوع ازجاده معرفت  بترسد که خارج نشود اتفاق  بشریت بهان پیبرده است برای حاکمان وشاهان  بصورت جعلی وساختگی این  صفات رادرستکرده است ولی  اواز دهل ازدورخوش است نزدیکشوید بی ابهت است  بی علم است وغیره امروزه اروپا برگشته به  قدرت نژآدی وناسونالیسیم نژادی ازتمدن خبری نیست درست مانندا عراب جاهلی- دوم تولی وتبری  یعنی  حامک خداوندمنان است و  مربی ومرشد انسان وبه خداوندمنان باعشق بایدنزدیک شد واز دیگرانی که خودرا اله کردند جداشد و دوری گزید وازانها نفرت پیداکرد که باز بشریت انرا برای شاهاندرستمیکردند- وسوم اخلاق الهی گونه  اینماسئل را باید رعایت کنند اول شرط عقل میخواهد انسان اندکی از ملاک های عقلانی رادرک میکند بیشتر ان توسط واسطه اللهی است کهتوس عق محض خداوندمنان عقل کل شده است وملاک هایبسیاری  درعقل انسان تبلور میدهد  نماز خواندن  روح عبادت  بیان کردند چون تماممعیارهای عقلانی  برای عبد شدن کامل دران است احکاممدیگر در  درجهت  اسرارنماز   ان اسرار  بسط وقوت دربعدی خاص میدهد هرچه بیشتر دراین وادی غرق شود روح نماز قویتر میشودواسطهکه عقل کل وبدرجات بسیارعظیم نایل شده است نماز ایشان  تاثرات زیادی درنماز فرد میگذارد صعود کاری اساننیست باید توسط  واسطه الهی که  عزت وکبریای الهی تاحد بسیارزیاد درایشان تبلور   عبدکاملشدن رابوجوداورده است  باعث تشویق وترغیبن ونشاندادن راه  وحل مشکلات درراه نشان میدهدوگرنه یک  ابهت دروغین وعلم دروغین واحکام دوغین گرچه میخواهد فرد را بهسمت اوج پرواز دهد ولی درحقیقت  به سمت  پستی  وتاریکی وحماقت سیر میدهد

روح دین-!!

بسم الله الرحمن الرحیم- نظریات شخصی است- با تشکراؤ استاد معززحضرت ایت الله

سید محمد مهدی میرباقری رحمت الله با بسیارپربار  وموشکافانه وبا داشتن فلسفه علمی بسیار   وگاهی پیچدید ه-بحث من درحد یک دانش اموز  ساده است  که من قبلا  دواعراف میشناختم- ی اعراف همانطور که ایشان بیانکردند  برای کسانی است   خوب وبد ایشان مساوی است ولی امید به بهشت دارند که توسط بی بی دوعالم  صلواته الله علیها شفاعت میکنند و وارد بهشت میشوند  اعراف  نوع یک- یک اعراف نوع دو وجود داردکجا است  فقط میتوان گفت فوق بهشت وجهنم است نزدیک ترین جا به خداوندمنان فقط نورالهی درحد عظیم  درانجادرخشان است که مخصوص چها رده معصوم صلواته الله علیهم الاجمعین است- وگاهی تنزل میکنند  وارد بهشت میشوند وجالب است که خداوندمنان میفرماید انها در روی زمین یکخانه های  بادیوار بسیار  بلند دارند کهانها نهبیرون رامشاهدهکنند ونه کسی درون انهارامشاهده کنند یعنی همان اعراف- ولی  بیرون هم میاین-حالدرست باشد ویانه  استادمعزز انرا تبین کنند- نکته جالبی از حضرت علی علیه السلام بیان کردند که خداوندمنان  دوتا قرقگاه یا حرم یاحریم دارند که دوصفت است بااین دوصفت بامخلوق ارتباط دارند  هیچکس درنهایت اندوصفت راندارد وهرچه است ازاین دوصفت نشات میگیرد  یکی صفت کبریایی درعظمت ذات وصفات بینهایت- ودوم عزت  بیحدمحترم باشان پر ابهت عظیم وبی نهایت وقدرت بینهایت کسی ندارد-که خداوندمنان   قابل ستایش عظیم وتمجید عظیم ودوست داشتنی میکند ومیخواند اورا بشناسد وبه سمت او پرواز کند شرط اول  داشتن خضوع وخشوع است خضوع یعنی فروتنی شرط شناخت است خشوع ازجاده معرفت  بترسد که خارج نشود اتفاق  بشریت بهان پیبرده است برای حاکمان وشاهان  بصورت جعلی وساختگی این  صفات رادرستکرده است ولی  اواز دهل ازدورخوش است نزدیکشوید بی ابهت است  بی علم است وغیره امروزه اروپا برگشته به  قدرت نژآدی وناسونالیسیم نژادی ازتمدن خبری نیست درست مانندا عراب جاهلی- دوم تولی وتبری  یعنی  حامک خداوندمنان است و  مربی ومرشد انسان وبه خداوندمنان باعشق بایدنزدیک شد واز دیگرانی که خودرا اله کردند جداشد و دوری گزید وازانها نفرت پیداکرد که باز بشریت انرا برای شاهاندرستمیکردند- وسوم اخلاق الهی گونه  اینماسئل را باید رعایت کنند اول شرط عقل میخواهد انسان اندکی از ملاک های عقلانی رادرک میکند بیشتر ان توسط واسطه اللهی است کهتوس عق محض خداوندمنان عقل کل شده است وملاک هایبسیاری  درعقل انسان تبلور میدهد  نماز خواندن  روح عبادت  بیان کردند چون تماممعیارهای عقلانی  برای عبد شدن کامل دران است احکاممدیگر در  درجهت  اسرارنماز   ان اسرار  بسط وقوت دربعدی خاص میدهد هرچه بیشتر دراین وادی غرق شود روح نماز قویتر میشودواسطهکه عقل کل وبدرجات بسیارعظیم نایل شده است نماز ایشان  تاثرات زیادی درنماز فرد میگذارد صعود کاری اساننیست باید توسط  واسطه الهی که  عزت وکبریای الهی تاحد بسیارزیاد درایشان تبلور   عبدکاملشدن رابوجوداورده است  باعث تشویق وترغیبن ونشاندادن راه  وحل مشکلات درراه نشان میدهدوگرنه یک  ابهت دروغین وعلم دروغین واحکام دوغین گرچه میخواهد فرد را بهسمت اوج پرواز دهد ولی درحقیقت  به سمت  پستی  وتاریکی وحماقت سیر میدهد

نخست وزیر سود تصادفی بیان کرده است-دان پاکستان-!!